初二八年級下文言文復(fù)習(xí)集合

　　27、岳陽樓記

　　慶歷四年春，滕子京謫(降職或遠(yuǎn)調(diào))守巴陵郡。越(到)明年(第二年)，政通(順利)人和(和樂)，百廢具(通“俱”，全，都)興。乃(于是)重修岳陽樓，增其舊制(規(guī)模)，刻唐賢今人詩賦于(在)其上。屬(通“囑”)予作文以(來)記之。

　　予觀夫巴陵勝狀(勝景)，在洞庭一湖。銜(連接)遠(yuǎn)山，吞(吞噬)長江，浩浩湯湯，橫(廣遠(yuǎn))無際涯(邊);朝暉(日光)夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀(景象)也，前人之述備(詳盡)矣。然則(雖然如此，那么)北通巫峽，南極(盡)瀟湘，遷客(降職遠(yuǎn)調(diào)的人)騷人(詩人)，多會于此，覽(觀賞)物之情，得無異乎?

　　若夫(像那)霪雨(連綿的雨)霏霏(繁密)，連月不開(放晴)，陰風(fēng)怒號，濁浪排(沖向)空;日星隱耀(光輝)，山岳潛(隱藏)形;商旅不行，檣(桅桿)傾楫(槳)摧(折);薄(迫近)暮冥冥(昏暗)，虎嘯猿啼。登斯(這)樓也，則有去(離開)國(國都)懷鄉(xiāng)，憂讒(誹謗)畏譏(譏諷)，滿目蕭然，感極(極點)而悲者矣。

　　至若春和景(日光)明，波瀾不驚(起，動)，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集(鳥停息在樹上)，錦鱗(美麗的魚)游泳;岸芷汀(小洲)蘭，郁郁青青(形容草木茂盛)。而或(有時)長煙一(全)空，皓(皎潔)月千里，浮光躍(閃爍)金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極(窮盡)!登斯樓也，則有心曠神怡，寵(榮耀)辱偕(一起)忘，把(持，執(zhí))酒臨(對著)風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求(探求)古仁人(古時品德高尚的人)之心(思想感情)，或(或許)異二者之為(心理活動)，何哉?不以(因為)物喜，不以己悲;居(在)廟堂(朝廷)之高則憂其民;處江湖(地方)之遠(yuǎn)則憂其君。是(這)進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰"先(在……之前)天下之憂而憂，后(在……之后)天下之樂而樂"乎。噫!微(沒有)斯人，吾誰與歸(歸依)?

　　時六年九月十五日。

　　一、解釋加點的詞語。

　　二、翻譯句子。

　　1、越明年，政通人和，百廢具興。

　　到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。

　　2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　于是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。

　　3、屬予作文以記之。

　　囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

　　4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。

　　5、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

　　它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。清晨，湖上灑滿陽光;傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。

　　6、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

　　這些就是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人已經(jīng)描述得很詳盡了。

　　7、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　然而，(此地)北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，他們觀賞景物時的心情，大概會有不同吧?

　　8、若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;

　　像那陰雨連綿，接連幾個月不晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;

　　9、日星隱耀，山岳潛形;

　　太陽和星辰都隱藏起了光輝， 山岳也潛伏起形體;

　　10、商旅不行，檣傾楫摧;

　　商人和 旅客無法通行，桅桿歪斜，船槳折斷;

　　11、薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

　　(特別是)在傍晚時分，湖上一片昏暗，(只聽到)老虎的長聲吼叫和猿猴的悲啼。

　　12、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　這時人們登上這座樓來，就會產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，(會覺得)滿眼蕭條的景象，感慨到極點而十分悲傷的了。

　　13、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;

　　到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無際;

　　14、沙鷗翔集，錦鱗游泳;

　　沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒(在水中)暢游;

　　15、岸芷汀蘭，郁郁青青。

　　岸上的芷草和洲上的蘭花， 茂盛、青綠。

　　16、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，

　　有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里， 湖面上金光閃爍

　　17、靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!

　　月兒的影子猶如一塊玉璧，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡!

　　18、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被遺忘了，(于是)在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。

　　19、嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

　　唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢?

　　20、不以物喜，不以己悲;

　　(是因為)他們不因環(huán)境順心而高興，也不因個人失意而悲傷;

　　21、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　在朝廷做官就為平民百姓憂慮;退處江湖就替君主擔(dān)憂。

　　22、是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?

　　這樣看來，進朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時候才快樂呢?

　　23、其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎。

　　大概他們一定會說“擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后”吧!

　　24、噫!微斯人，吾誰與歸?

　　啊!(如果)沒有這樣的人，我同誰一道呢!

　　三、理解。

　　1、用課文語句填空

　　(1)滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。

　　(2)寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

　　(3)第二段起承上啟下作用的句子是：遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎

　　(4)天氣陰冷時遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　(5)天氣晴朗時遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　(6)“古仁人之心”是：不以物喜，不以己悲

　　(7)“古仁人”的憂樂觀是：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　(8)表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲

　　(9)表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)(點明中心)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　2、作者寫“政通人和，百廢具興”的目的是什么?

　　說明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。

　　3、“銜遠(yuǎn)山，吞長江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點?

　　生動表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長江和洞庭湖的關(guān)系，寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢。

　　4、第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么?景物特點怎樣?

　　“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。”表現(xiàn)了洞庭湖景象開闊而多變化的特點，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢。

　　5、作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點與作者本人特點有聯(lián)系嗎?

　　寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點與作者本人特點吻合：洞庭湖景色開闊，極有氣勢，這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。

　　6、三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?

　　景色一：天氣陰冷(陰);相關(guān)覽物之情：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。(悲)景色二：春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。(喜)

　　7、遷客騷人的兩種覽物之情的實質(zhì)是什么?

　　他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜，以己悲。)

　　8、作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?

　　與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對比，突出古仁人之心。

　　9、古仁人之心的內(nèi)涵是什么?

　　不以物喜，不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天下為己任)。

　　10、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?

　　遷客騷人：以物喜，以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)古仁人：不以物喜，不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開闊的胸襟，以天下為己任。)

　　11、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么?“進”和“退”分別指(呼應(yīng))什么?

　　“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官。“進”指(呼應(yīng))“居廟堂之高”，“退”指(呼應(yīng))“處江湖之遠(yuǎn)”。

　　12、用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”?

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　13、、“或異二者之為”中的“二者”指什么?

　　遷客騷人的“以物喜”、“以己悲”之情。

　　14、“微斯人”中的“斯人”指什么人?古仁人(暗含滕子京)。

　　15、范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的感慨。就全文來看，這句有何言外之意?

　　一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　16、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?

　　憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

　　17、本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，及憂國憂民的思想感情。

　　18、請你簡單評價一下作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。

　　“先憂后樂”的思想是作者對待仕途進退和報效國家的道德準(zhǔn)則，在封建社會具有深遠(yuǎn)的影響，客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講，他的“憂天下”的主張是憂君思想，帶有時代和階級的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鑒和教育意義。

　　19、第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對偶句。

　　例：(1)悲陰風(fēng)怒號，喜漁歌互答。(2)悲景色隱晦，喜天光晴朗。

　　20、“政通人和，百廢具興”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會。

　　(提示：談體會既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己生活。第一句可圍繞政治理想談，第二句可圍繞曠達(dá)胸襟談;第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)和民族責(zé)任感談。)

　　例：政通人和，百廢具興：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之時，仍然奮發(fā)有為，政績卓著，有積極的政治理想，這是他身上最寶貴的東西。這啟示我們：生活中不會一帆風(fēng)順，只有不畏逆境，志存高遠(yuǎn)之人，方能使自己的人生永閃光芒。