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大學(xué)思修論文優(yōu)秀范文(3)

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  大學(xué)思修論文優(yōu)秀范文篇二

  《淺談構(gòu)建和諧社會中的公民道德建設(shè)》

  摘要:公民作為社會生活中的主體,在社會生活的各個方面擔任著各種各樣的角色,構(gòu)建和諧社會也理所當然地成了公民的責任。道德是社會發(fā)展的精神動力和智力支持,因而在構(gòu)建社會主義和諧社會中,公民道德建設(shè)被視為不可小覷的重要部分。本文主要就在構(gòu)建和諧社會中公民道德建設(shè)的必要性,我國公民道德建設(shè)中存在的問題以及解決措施簡要展開論述。

  關(guān)鍵詞:公民道德 建設(shè) 和諧社會

  “構(gòu)建社會主義和諧社會”概念的首次完整提出,是十六屆四中全會《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,《決定》同時把其列為中國共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。十六屆六中全會又進一步指出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

  道德可以視為是保障社會和諧的基石,在和諧社會的構(gòu)建過程中起著重要作用,公民道德建設(shè)是社會和諧的保證,一個社會要想走向和諧,也必須以全體公民較高的道德水平為基線。因此,構(gòu)建和諧社會,首先要建立起與之發(fā)展相適應(yīng)的社會主義道德體系,做好公民道德建設(shè)工作。

  一、公民道德建設(shè)在構(gòu)建和諧社會中的重要作用

  公民是社會生活的主體,構(gòu)建社會主義和諧社會的目標能否達成,在很大程度上取決于全體公民的道德素質(zhì)水平,公民道德在構(gòu)建和諧社會中的作用具體可以從以下幾個方面進行理解:

  首先,公民道德可以成為公民發(fā)揮個性自由和整個社會和諧的均衡點。構(gòu)建和諧社會的一個重要方面是強調(diào)形成“全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”,即強調(diào)公民個性自由的發(fā)揮。密爾在《論自由》一書中指出,唯一名副其實的自由就是“按照我們自己的道路去追求我們自己的好處的自由”,從這個意義上來說,公民只有有了比較高的道德水平,能夠“隨心所欲”而又“不逾矩”,那么整個社會的和諧才是真正的和諧,是內(nèi)化的和諧。每個公民充分而又自由的發(fā)展對于推動整個社會的進步也是有著極其積極的意義的。

  其次,一方面,公民道德建設(shè)有助于實現(xiàn)整個社會的穩(wěn)定,社會穩(wěn)定是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。目前在社會上普遍流行“道德滑坡”說,樓倒倒、瘦肉精以及社會上類似“彭宇案”事件的頻頻發(fā)生,無疑對“道德滑坡”這一說法有著推波助瀾的作用。2011年9月6日,衛(wèi)生部出臺的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》更是在社會上掀起了軒然大波。從《指南》本身的內(nèi)容來說,只是針對醫(yī)療方面而非道德,但有人把二者聯(lián)系到一起,不得不令人反思。在一個充滿不信任和質(zhì)疑言論的社會里是沒有穩(wěn)定可言的,因此,加強公民道德建設(shè),提升全社會道德素質(zhì)水平,在全社會營造一個充滿信任與安全感的氛圍,以疏導(dǎo)和消除社會中的不穩(wěn)定不和諧因素,勢在必行。

  另一方面,“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”,上層建筑的穩(wěn)定有賴于經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展,在市場經(jīng)濟體制下,道德是一道天然的屏障,加強公民道德建設(shè),市場經(jīng)濟才能得以健康發(fā)展。從這個層面上來說,公民道德建設(shè)有助于政治穩(wěn)定。政治的穩(wěn)定又可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強力的保障。

  再次,在政治經(jīng)濟全球化的背景下,每個國家都不是獨立的個體,構(gòu)建和諧社會這一偉大工程也受國際環(huán)境的影響。而一國公民的整體道德水平是國際社會對該國進行評判的重要標準,每位公民都是國家的一張名片,只有做好公民道德建設(shè),才能提升中國在國際大舞臺上的整體氣質(zhì),才有可能為和諧社會的構(gòu)建爭得有利的大環(huán)境。

  二、我國公民道德建設(shè)中存在的問題

  1.舊的社會道德的影響。由于我國經(jīng)過了兩千多年的封建社會,雖然新中國建立已有60多年了,但是在一些封建殘余思想依然影響和束縛著人們的思想,尤其是在一些經(jīng)濟比較落后的地區(qū)。

  2.我國尚未建立起科學(xué)、合理的思想道德體系。我國是一個文明古國,當代社會的公民道德建設(shè)應(yīng)該保留中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。但是由于受到多元化價值觀的影響,不少人處于道德迷茫的階段,不知道如何對傳統(tǒng)文化進行取舍,同時面對國外資產(chǎn)階級思想和生活方式的影響,一些人的道德觀被顛覆。另一方面,我國現(xiàn)在還正處于由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的社會轉(zhuǎn)型期,整個社會面臨由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、由封閉社會到開放型社會的全方位轉(zhuǎn)變,而社會的轉(zhuǎn)型也必然會引起人們價值觀、利益觀的轉(zhuǎn)變,舊的計劃經(jīng)濟體制下的道德觀念和道德規(guī)范的影響在逐漸弱化,新的市場經(jīng)濟體制下的道德觀念尚未穩(wěn)固形成。

  3.青少年的思想道德素質(zhì)教育工作存在著很多薄弱環(huán)節(jié)。公民道德建設(shè)應(yīng)該從青少年抓起,然而,在互聯(lián)網(wǎng)和一些文娛場所存在一些不利于青少年健康發(fā)展的不良文化和有害信息,嚴重腐蝕了青少年的心靈。

  三、 構(gòu)建和諧社會中,進行公民道德建設(shè)的幾點建議

  1.政府部門應(yīng)充分重視公民道德建設(shè),切實加強對公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),在全社會特別是在青少年中大力貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》等關(guān)于公民道德的政策法規(guī)。加強公民道德建設(shè),學(xué)校教育應(yīng)成為其中不可忽視的部分,我國《公民道德建設(shè)實施綱要》指出:“學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人的專門機構(gòu),因而學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的主要陣地。”學(xué)校教育不僅要以教授專業(yè)化的知識為主,更要注重德育,在任何時代評價人才的標準都應(yīng)是“德才兼?zhèn)?rdquo;。

  2.要注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為國家“公仆”,不僅是社會管理者,更是整個社會行為規(guī)范的“模本”,是社會道德的“標桿”,其道德形象對整個社會道德規(guī)范的形成有著不可忽視的影響。“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”,“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從”。

  中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨,道德建設(shè)應(yīng)作為工作中的重中之重,如果執(zhí)政官員的德行不正,則整個執(zhí)政黨在社會上的公信度和權(quán)威度就會下降,從而增大了其執(zhí)政難度。從近些年來出現(xiàn)的一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗現(xiàn)象在社會上所引起的強烈反響就可以看出這一點,如2009年曝光的“重慶市司法局原局長文強案”,一時引起了社會各界的廣泛關(guān)注和熱議,使中國共產(chǎn)黨在人民心目中的形象大大受損,其最終伏法亦使國人無不拍手稱快。由此可見,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德出現(xiàn)問題,其對社會造成的不良影響是無法估計的。

  3.在全社會發(fā)揮媒體輿論的引導(dǎo)作用和榜樣的激勵作用,積極宣傳道德模范事跡。我國“禮治”、“德治”思想淵源流長,我們應(yīng)充分利用中華民族傳統(tǒng)美德所帶來的優(yōu)勢,將其滲透到社會生活的各個方面,對公民思想進行潛移默化。大眾傳媒和文學(xué)藝術(shù)對公民的思想有著特殊的影響力,應(yīng)通過這些途徑宣傳科學(xué)理論、傳播先進文化?;ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展也為弘揚先進道德和先進文化提供了一個很好的方式,有關(guān)部門應(yīng)及時整頓互聯(lián)網(wǎng)上不健康、不利于整個社會道德建設(shè)的因素,為公民道德建設(shè)提供一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境??偨Y(jié)在道德建設(shè)中出現(xiàn)的典型事跡和優(yōu)秀人物,發(fā)揮其輻射帶動作用。

  4.加強公民道德建設(shè)應(yīng)建立起比較具體和完善的評價體系。制定具體完善的評價體系,有利于各部門工作的開展。反觀一下近些年來公民道德建設(shè)歷程,一些現(xiàn)象如隨地吐痰、不誠信等屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢,究其原因,在于公民道德建設(shè)太重說教而缺乏踐行,給人一種大而空的感覺,反而不能解決實際問題,因此,公民道德建設(shè)有一個具體完善的體系。

  每年春運,火車站都會迎來客運高峰期,各售票窗口人多擁擠,反而影響了售票速度,還容易給一些不法分子以可乘之機,2011年春運期間,貴陽火車站在各售票窗口設(shè)置“一米線”,大多數(shù)旅客都能自覺遵守秩序,極少數(shù)不自覺者也得以及時制止,“一米線”的實行得到旅客們的一致贊同。過于空泛的標準會讓人覺得無從遵守、無從評價,只有將評價體系嚴格化、具體化,公眾才有可能意識到遵守的必要性。在構(gòu)建這一體系時,應(yīng)充分考慮到我國國情的復(fù)雜性,針對不同行業(yè)、不同組織和不同層次的人群,具體的細則應(yīng)有所區(qū)別。

  5.應(yīng)適時調(diào)整法律,使法律和道德能夠相互支撐,相互補充。道德可以深入到法律所無法涉及到的領(lǐng)域,但法律具有更強的強制力,二者不可相互取代但又不可分割,應(yīng)該不斷健全和調(diào)整法律體系,使其逐漸與道德接軌,為公民道德建設(shè)提供充分的保障。

  6將公民道德建設(shè)工作深入到群眾內(nèi)部,通過群眾喜聞樂見的活動,積極營造和諧的人際關(guān)系和有利于公民道德建設(shè)的社會氛圍,使公眾積極主動參與到公民道德建設(shè)工作中去。

  四、結(jié)語

  溫家寶曾經(jīng)說過:“一個國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家,一個受人尊敬的國家。”在構(gòu)建社會主義社會的進程中,我們更要充分認識公民道德建設(shè)的必要性和重要性,根據(jù)我國的具體國情,找出公民道德建設(shè)的制約因素并妥善解決,使每一位公民都能自覺自愿地參與構(gòu)建社會主義和諧社會這一宏偉工程。

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  作者簡介:趙云云(1982-),女,漢族,河南周口人,北京東方書林圖書公司發(fā)行部主任。

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