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小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作文

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀究竟是什么?社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。以下的關(guān)于小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文是小編為大家推薦的,歡迎大家參閱學(xué)習(xí)!

小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文篇1:核心價(jià)值觀在我心中

朋友們,你和我,我們,于整個(gè)社會(huì)而言,或許只是滄海一粟。一堆沙子是松散的,但它和水泥,石子,水混合后,卻比花崗巖還堅(jiān)韌;一滴水是微弱的,但無(wú)數(shù)的水滴凝聚才有了大海的浩瀚深沉;一顆星是黯淡的,但無(wú)數(shù)的星辰凝聚就有了星穹的璀璨奪目!社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是凝聚沙子的水泥,是指引星辰的北斗,是無(wú)數(shù)水滴前行的方向!正是靠著這思想文化的豐富凝聚,靠著我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引領(lǐng)的大智慧、大源流、主航道,中華民族才實(shí)現(xiàn)了各民族心心相印的大融合,任誰(shuí)也無(wú)法宰割無(wú)法分裂;實(shí)現(xiàn)了各宗教、各思想流派兼容并蓄的大融合,任誰(shuí)也無(wú)法打敗無(wú)法消滅;實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化天衣無(wú)縫的大融合,任誰(shuí)也無(wú)法使之悄然泯滅!

君不見(jiàn)--古埃及、古希臘、古羅馬都曾經(jīng)是古文明中心,到現(xiàn)在卻是灰飛煙滅;世界上上千個(gè)民族,有哪個(gè)民族像中華民族這樣五千年不曾被屈從被撕裂而一枝獨(dú)秀?地球上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣古老卻不曾被毀滅被同化而雄立古今?人世間有4000多種文明,有哪一種文明能像華夏文化這樣悠久不曾被打碎而今仍笑領(lǐng)風(fēng)騷?

為此,我大笑,我高歌,我驕傲!在偉大祖國(guó)61周歲生日之際,祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!永遠(yuǎn)長(zhǎng)青!

小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文篇2:社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一個(gè)國(guó)家要有正氣,一個(gè)民族要有骨氣,一個(gè)人要有理想和志氣??v觀幾千年的中國(guó)歷史,歷朝歷代,無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕?,都需要?shù)立一種全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”,以凝聚人心,保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

橫看世界各國(guó)、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀”,并靠這些價(jià)值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

在中國(guó)歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。在當(dāng)代中國(guó),我們社會(huì)主義的政治制度,自然也有自己的核心價(jià)值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。為了今天的美好生活、為了民族尊

為使中國(guó)屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對(duì)死亡,毫無(wú)懼色。李大釗、夏明翰、__、江竹筠、楊靖宇、狼牙山五壯士……他們的光輝形象,永垂史冊(cè)!最為感人的是在香港回歸問(wèn)題上,鄧小平爺爺面對(duì)素有“鐵娘子”之稱英國(guó)首相撒切爾夫人的強(qiáng)硬姿態(tài),寸步不讓,毫不含糊地指出“主權(quán)不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?!绷x正詞嚴(yán)地表態(tài),有禮有節(jié)、鏗鏘有力、擲地有聲,全力維護(hù)民族尊嚴(yán)和獨(dú)立、祖國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。使香港順利回歸。

老一輩革命家的愛(ài)國(guó)情懷,令人肅然起敬?!?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀”,全國(guó)各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀,是全國(guó)各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。

小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文篇3:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì),有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。

任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中,體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó),國(guó)民以忠君愛(ài)民為本,歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期,為了新中國(guó)的成立,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),不怕?tīng)奚?、保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)?!帮L(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰、“為了可愛(ài)的中國(guó)”的__,這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂?。新中?guó)成立后,由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng),百?gòu)U待興,人民當(dāng)家做了主人,全國(guó)人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”,李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展,改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無(wú)意間成為中國(guó)改革開(kāi)放的序幕,中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索,大膽實(shí)踐,使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過(guò)了幾十年的辛苦建設(shè),我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立,自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革,我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中,一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏,這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向,我們是新中國(guó)的陽(yáng)光少年,我們要努力學(xué)習(xí),確立遠(yuǎn)大的理想,樹(shù)立正確的人觀、價(jià)值觀,我們應(yīng)該不斷探索,勇于發(fā)現(xiàn),不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí),努力奮斗。

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