高一年級(jí)作文篇4：被蒙住的眼睛

　　作者：語諾

　　人們總說群眾的眼睛是雪亮的，因此總喜歡人云亦云，隨波逐流，卻從未想過自己的所見所聞所選擇的才是最真實(shí)可靠的。

　　生活中的一些權(quán)威，一些個(gè)人崇拜，一些從眾心理都好像是一塊布，他們蒙住了人們的眼睛，是指不能做出理智的判斷，因此，盲從現(xiàn)象便普遍開來。

　　這讓我想起了一個(gè)古代的小故事：東施在集市上看見了生著病的西施覺得他這個(gè)樣子別有一番風(fēng)韻，就學(xué)著她的樣子一邊捂著肚子一邊從集市上走過，西施的樣子令人憐愛，而她因盲目模仿西施卻只留下了個(gè)‘東施效顰’這樣令人嘲笑的典故。

　　古代與之類似的典故還有‘邯鄲學(xué)步’等不勝枚舉，他們都因?yàn)槊つ孔冯S他人而丟掉自我，找不到自己的獨(dú)特之處，沒有挖掘過自己的獨(dú)立個(gè)性。

　　就拿如今的追星來說吧，人們總是以追星作為自己的精神寄托，尤其是青少年們，不停地掀起‘追星熱’他們因明星的外表，歌聲而崇拜，由崇拜又轉(zhuǎn)向迷戀，不惜舍去自己寶貴的時(shí)間和精力去參與一切和明星們有關(guān)的活動(dòng)。它是大多數(shù)青少年盲從的一個(gè)縮影。

　　由于日本核輻射的原因大家瘋狂購(gòu)鹽的事相比大家都耳熟能詳吧，很多人都是道聽途說的關(guān)于鹽短缺的事，由于從眾心理，人們失去了理性，寧愿蒙著眼睛盲目的跟隨別人的腳步。然而有的人卻立在這盲目的漩渦之外，始終相信著自己的判斷。

　　伽利略這個(gè)人想必大家都不陌生，他敢于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，當(dāng)人們都覺得亞里士多德的話是毋庸置疑的時(shí)候只有他提出了疑問，只有他挑戰(zhàn)了權(quán)威，在他遭到所有人嘲笑時(shí)，他終于證明了自己的觀點(diǎn)是正確的，他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。

　　哲學(xué)家那個(gè)蠟做的蘋果測(cè)出了那個(gè)最有理性的學(xué)生，那個(gè)學(xué)生從頭至尾始終相信自己的判斷，不和大家一樣隨波逐流，他的眼睛才是最雪亮的。

　　從古至今，盲從的事例不計(jì)其數(shù)，這些不都告訴我們四個(gè)字嗎?‘不要盲從!’要做到不盲從那就需要我們理智的思考，相信自己，堅(jiān)持自己的想法。

　　不要隨波逐流，不要讓社會(huì)上又多出一雙被蒙住的眼睛。

　　高一年級(jí)作文篇5：那曾經(jīng)的笑，不能忘

　　作者：王濤

　　那曾經(jīng)的我們，那曾經(jīng)的一切，有過憂和愁，有過苦和笑，但今天的我，提筆還不想寫哭，不想寫憂和愁，只想寫那些年我們的笑，我們是怎樣的笑。‘雖未成熟，但很珍貴。那是火焰，那是冷冰，那是刻骨銘心，那是不能忘記。那是人生，那是年華，那是曾經(jīng)。如電影般典型，如童話般美麗，如生活般真實(shí)，如昨天般懷戀。’

　　就像他們?cè)?jīng)哼唱，就像他們?cè)?jīng)回味，就像他們?cè)?jīng)感覺過的一樣，如泡影般，如甜夢(mèng)般，但又很真實(shí)，很清晰。老人們還能清晰的記得‘那年我們荒.唐的過了那經(jīng)不起折騰的時(shí)日，那年我們還可以算得上是無邪，算得上清新的童真年華。’雖荒.唐，但也不荒.唐，那些年，我們可以無憂無慮，沒有遇到過爸爸媽媽所經(jīng)歷的，沒有大人眼里的憂和愁，沒有把一定事情看得太重要的必要，那些春秋，我們還是無知的笑了。

　　到了熱血的中年，圍著自己的事，為了自己的目標(biāo)，整天奮斗著，也可能沒有目標(biāo)。白天可能游手好閑。可能老老實(shí)實(shí)，可能努力堅(jiān)持著。夜晚，可能有些人平平淡淡著，有些還在工作，有些挑燈夜戰(zhàn)，有些人，屬于社會(huì)上統(tǒng)稱的‘垃圾’，有些人，屬于社會(huì)所統(tǒng)稱的‘人才’。為了地位，為了錢財(cái)，為了名譽(yù)，為了一切一切客觀因素所認(rèn)同的，所提倡的。想著明天的希望，想著今天的充實(shí)，想著美好的一切一切。垃圾都膚淺的笑了，人才都驕傲的笑了。

　　最后，到了衰黃的老年，他們都停下了，在享受最后的時(shí)光，僅有的時(shí)日，現(xiàn)在，他們有些只剩的是后悔和無奈。心中哀怨著，‘為什么當(dāng)初沒有好好努力，沒有好好爭(zhēng)取。哎!’但有些是在最后的回味，回味那些年給他的快樂和幸福，仔細(xì)的回味，但有些人，他們感覺的是‘無所謂’無知的感覺沒有什么重要的。哀怨的人無奈的笑了，回味的人不后悔的笑了。無所謂的人還是無所謂的笑了。

　　大家都笑了，無知的笑了。膚淺的笑了，驕傲的笑了，無奈的笑了，不后悔的笑了。無所謂的笑了。人生幾十年，大家都活過來了，每種人都有自己的活法。那是我們?cè)?jīng)祭奠的曾經(jīng)，回不去的曾經(jīng)，珍貴且值得回憶的曾經(jīng)，值得回憶那些曾經(jīng)的笑。那是我們一生都不能忘的曾經(jīng)的笑。

　　面對(duì)過往，我只想笑，是怎樣笑，不能忘!如電影般典型，如童話般美麗，如生活般真實(shí)，如昨天般懷戀。

　　高一年級(jí)作文篇6：懵懂的青春

　　那是一個(gè)陽光明媚的早晨，陽光溫暖的照耀在天邊的懸崖壁上。書呆子阿東依然像往常一樣，拿著書去自己最喜歡的崖頭去欣賞風(fēng)景，這年，他上初三······

　　九月一號(hào)，正式開學(xué)了。 新班主任是他的同門的堂姐。這讓他不由的興奮起來，因?yàn)橐院缶陀腥颂貏e的關(guān)照自己的學(xué)習(xí)了，那么他就可能上這座小縣城里最好的高中了。就可以為以后上個(gè)好大學(xué)做一個(gè)很好的鋪墊了，想想他就高興?？烧l知道，雖然和自己沾親帶故，但是人家也沒有對(duì)自己特別的照顧。第一次排座位就把他排在后面，并沒有把他放在前排，并且只給了他一個(gè)小小的組長(zhǎng)當(dāng)，每天的任務(wù)就只是檢查一下作業(yè)，即沒有啥技術(shù)含量，也不能好好的鍛煉自己。第一次，他就感覺有些失落。可誰知道，第一天上課時(shí)，他的班主任姐姐就給了一個(gè)下馬威。班主任讓他去清寫古詩;渭城朝雨浥輕塵的下一句，其實(shí)也就是考考他的知識(shí)基礎(chǔ)。可誰知到，他把那首詩剛好沒有記清楚。他想寫的是;‘’客色青青柳色新;”可他感覺特別的別扭，做了一番思想斗爭(zhēng)，還是沒敢寫。他想;“客肯定不能色啊”，這不符合文化常識(shí)啊。經(jīng)過小小的分析后，就沒有寫。其實(shí)，也幸好他沒寫，要不然就可真的鬧笑話了，因?yàn)椋_的應(yīng)該是;“客舍青青柳色新”，如果他要是真的把;客色青青柳色新，寫上黑板，那全班娃肯定就笑瘋了，堂姐還不把自己殺了。但是這次的出丑，讓一向好強(qiáng)的他，心里很受打擊，很是感覺沒有面子，于是這讓他發(fā)誓要好好的學(xué)習(xí)，一定要讓堂姐刮目相看，努力的生活于是拉開了帷幕。

　　第二天，當(dāng)鬧鐘想起的第一刻，他就早早的爬起來。迎著晨風(fēng)，他早早的來到學(xué)校，準(zhǔn)備好好的背背古詩，可別讓下次堂姐在叫他上去清寫古詩的時(shí)候，在出丑了。阿東本來信心十足的以為自己是來得肯定是最早的一個(gè)，但是當(dāng)他滿懷著的信心來到教室門口時(shí)，可是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽見了背英語的聲音，聲音柔柔的。滿懷著疑問和不屑，他悄悄地走了進(jìn)去，仔細(xì)的看了看，原來是他的后座，那個(gè)還沒和他說過一句話的女孩，看著她勤學(xué)的身影，他就一句話沒說氣的沒好氣的大聲讀起書來。那個(gè)女生被他突然一聲吼，嚇得心里猛然一跳，有誰能被突然一聲，還能淡定處之呢!她就好奇的回了回頭，正好這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)人的目光相交在一起，她的臉紅了，趕緊的檸過頭來。而他就在那一刻，看見了她清亮的眼眸，水汪汪的，從沒有見過的清純的目光。愣住了一會(huì)后，他定了定沉浮的思緒。心想暗暗的下決心明天一定要來的比她早。就這樣一個(gè)禮拜過去了，即使他每天都起來的很早，但是阿東始終沒有那女孩來得早。他是個(gè)不善言談，有點(diǎn)羞澀的男生。雖然一個(gè)禮拜都過去了，他還沒有和后座的女孩說過一句話。直到那個(gè)下雨天····

　　高一年級(jí)作文篇7：水，至清

　　作者：郭璋瑋

　　蘇子曰：“庭下如積水空明，水中樂、荇交橫，蓋竹柏影也。”東坡居士這段景色而描述可謂美妙絕倫。深夜，人間寂靜之時(shí)，院落中的積水倒映著天上皎潔的月光，微風(fēng)吹過，不時(shí)蕩起淡淡的漣漪，何其美。

　　水，便是人間無比純潔高尚的東西。古人云：“水至清則無魚，人至察則無友。”我不然。我最喜歡的就是水的清澈。古人作文，常以水為喻，多是以水的純潔與清澈作為美。“游魚細(xì)石，直視無礙。”那又何來“水至清則無魚?”

　　清，才是水的本質(zhì)?！缎∈队洝分辛谠獙?duì)水的描述依然記憶猶新。“隔篦竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。”竹林邊觀水潭，應(yīng)該也別有一番風(fēng)味吧。其中，描寫魚的句子更為精彩。一句“影布石上”，把小石潭水的清寫得淋漓盡致。潺潺的水聲，潭中的魚影，蜿蜒曲折的溪流，如此美的景色，怎能不令人心曠神怡。

　　縱觀古人，不會(huì)希望學(xué)習(xí)水的清，水的高尚。屈原身處于黑暗之中，卻不與世同流合污，文死諫，武死戰(zhàn)。不得明君，空有一身抱負(fù)的屈原完成了《離騷》，他用死亡來捍衛(wèi)了自己如水的純潔高尚;陶淵明厭惡了宮場(chǎng)的虛偽與黑暗、勾心斗角，一句“安能為五斗米折腰”，影響著后來的人，不戚戚干貧賤，不汲汲于富貴，選擇了歸隱山林，王柳先生如水一般清高;作為徐庶，諸葛孔明、龐統(tǒng)的老師、司馬微沒有選擇在亂世中展現(xiàn)自己的韜略，他不愿像弟子孔明、士元那樣與亂世染上亂世。終身隱居于裹陽的鄉(xiāng)間村落中，比起孔明、士元、元百等人的遭遇，如水般清廉高尚的小鏡先生似乎更是一個(gè)智者。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”，古人對(duì)水的清不僅只是“水至清則無魚。”我更加喜歡古人對(duì)水的清潔高尚的贊美與效仿。

　　人至察則無友乎?非也!只有選擇好身邊的人，保持水一般的高尚，不被世俗沾污，這樣的人才是水鏡先生、五柳先生那樣的智者。