《水滸傳》讀書筆記范文八

　　水滸傳是一部神奇又真實(shí)的我國四大名著之一，主要講述了受封建王朝壓迫的農(nóng)民起義軍，反對(duì)官兵的轟轟烈烈的故事，其作者施耐庵用盡一身心血而寫成，書中主要故事為梁山108位好漢為了反抗朝廷而干的事業(yè)，以及歸順朝廷后所立下的戰(zhàn)功。

　　梁山最大頭領(lǐng)宋江本是一個(gè)押司，后因殺了出爾反爾視財(cái)如命的王婆惜，被朝廷追殺，但因祖宗有吩咐，不準(zhǔn)他落草為寇，故而遲遲不上梁山投奔，后因被官兵追得無路可逃，被逼無奈，只好上山投奔各位綠林好漢。

　　梁山大將林沖本乃80萬禁軍教頭，因得罪了官人，被騙入白虎堂，坐了牢，后因押送的兩位官人受了高俅的吩咐和錢財(cái)，打算在野豬林結(jié)果他，幸好花和尚魯智深及時(shí)趕到，又用禪杖一刀劈斷了一棵大松樹，讓二位官員一定好好照顧林沖，不然后果就會(huì)像這棵樹一樣。這才使林沖平安到達(dá)目的地后只得投奔了梁山，成為投奔梁山的第一人，后來梁山還招納解珍、解寶、吳用、朱武、楊志、魯智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他們讓官兵“百戰(zhàn)百敗”、“全軍覆沒”，還搶了官兵們的大小海鰍船。

　　書中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可兩次都被梁山上有意見的兄弟破壞，第三次朝廷誠心誠意地收服他，后來梁山好漢為朝廷所用，被派去打方臘戰(zhàn)斗中，108位好漢為了保宋江，都英雄地犧牲了，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義軍就這樣被滅亡了。

　　《水滸傳》讀書筆記范文九

　　《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個(gè)個(gè)精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。

　　我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個(gè)章節(jié)呢?是武松喝酒時(shí)豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時(shí)的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎(jiǎng)賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險(xiǎn)打虎的獵戶表示致敬吧!

　　從這個(gè)故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個(gè)故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。

　　《水滸傳》讀書筆記范文十

　　他們，有過夢(mèng)想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。

　　當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。

　　看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。

　　他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運(yùn)，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

　　當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

　　從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。

　　如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個(gè)結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。

　　我相信，當(dāng)一個(gè)人有了一個(gè)正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時(shí)，那他就會(huì)不可阻擋。思想的力量，讓他學(xué)會(huì)了刻苦、堅(jiān)韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個(gè)頹廢的自我，讓他不可避免地崛起?？纯垂沤裰型?，思想催人成功的例子還少嗎?俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想，俄國也就順理成章的發(fā) 展 飛速，看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯，誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國國父華盛頓，他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強(qiáng)抗?fàn)帲@種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強(qiáng)大有目共睹;而我們的祖國，自古就有自強(qiáng)不息的民族思想精神，這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng);而在今天的社會(huì)主義思想下，中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想，讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想，使他成為了一代英雄。思想的力量，可見一斑。既然是這樣，我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?

　　愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。