教育的本質在于“喚醒人的生命意識以及人的精神世界。那么你們知道初中地理小課題開題報告要怎么寫嗎?下面是學習啦小編為大家整理的初中地理小課題開題報告范文，歡迎閱讀。

　　初中地理小課題開題報告范文篇1

　　選題背景：

　　年國際地理聯合會發(fā)表《地理教育國際憲章》，針對地理學在解決日益突出的全球性人口、資源、環(huán)境等問題上的巨大優(yōu)勢，高屋建瓴地指出 地理教育為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而負責任的公民所必需 地理在各個不同的級別的教育中都可以成為有活力、有作用和有興趣的科目，并有助于終身欣賞和認識這個世界 ，明確提出 地理教育要培養(yǎng)現代公民必備的地理素養(yǎng) 。學生在初中階段學習的地球概況、各大洲及主要國家的自然人文地理特點等基本知識，閱讀和使用地圖，運用地理圖表等基本技能，收集和分析地理信息以及地理觀察觀測等能力方法，初步形成的愛國主義情感和可持續(xù)發(fā)展觀念等等，正是地理素養(yǎng)的重要組成，是 對學生生活有用 對學生終身發(fā)展有用 的地理。

　　可長期以來，地理學科在學校課程中被視為 小科 副科 ，而作為非中考科目的初中地理更是地位低下。隨著現在初高中分離辦學，許多初級中學受中考指揮棒的影響，沿用傳統(tǒng)的教學評估標準衡量教師的教學，使教師 穿新鞋走老路 ，不能真正實施新課程改革，也使學生學習地理積極性不高，學習效果差強人意，無法為高中地理學習或走向社會打下一定的基礎。而今年開始，初中地理又得受新頒的會考制度的指揮，可能回到為應試而教學。

　　雖說現代地理教學的研究在國內外都不是一個新課題，但是系統(tǒng)研究 生活中的地理 并結合新評價機制和整合歷史地理教材的研究較少，特別是立足初中地理教學開展的此類研究更少?；谝陨纤伎?，我們提出了《初中地理生活化教學的實踐研究》的課題。本課題將在新課程理念的指導下尊重學生的興趣和經驗，以生活化的教學為突破口，優(yōu)化和整合初中地理教材，構建一種開放的、探究的教學環(huán)境，真正賦予地理教學以生活的意義和生命的價值，實現三維目標，提高學生地理素養(yǎng)，從而產生進一步學習高中地理的內在需要，使學生積極主動地投入到地理學習中去。

　　課題研究的理論依據：

　　約翰、杜威的實用主義教育理論

　　在實用主義教育思想體系中，杜威首先論述了教育與生活的關系。從批判傳統(tǒng)教育出發(fā)，他明確提出了 教育即生活 學校即社會 的觀點。杜威認為，在教育成為促進美好生活的一種手段的同時，教育本身也應該是一種美好的生活。因為正是在這種美好生活的過程中，生活擴大并啟迪學生的經驗，刺激并豐富學生的想象。他強調說： 學校的第一任務是教學生在他發(fā)現自己所在的這個世界里生活，理解他在這個世界上分擔的責任，使他在適應社會方面有個良好的開端。只有當他把這些事情做得很成功，他才有時間或興趣去從事純屬智力活動方面的修養(yǎng)。

　　經驗 是杜威實用主義經驗論的基石。這一概念有兩層意思，一是經驗的事物;二是經驗的過程。杜威認為，經驗總是處于流動、變化和更新之中的，已有的經驗是獲得新的經驗的基礎。在杜威看來，經驗和生活又是密不可分的，學生的發(fā)展不可能脫離具體的生活，脫離學生的經驗，經驗發(fā)展的連續(xù)性同樣表現在學生個人生活與社會生活的統(tǒng)一性和完整性上。學生的學習過程實際上就是學生的生活過程，在生活中學習，在學習中生活，教育的本質就是生活。

　　陶行知的生活教育理論

　　生活教育理論是陶行知在推行鄉(xiāng)村教育的過程中提出的。 生活即教育 社會即學校 的觀點來源于杜威的 教育即生活 學校即社會 的改造。陶行知認為杜威的觀點只是把社會生活中的東西搬一點到學校里做點綴，就像鳥籠里放上一兩根樹枝一樣。因此陶行知強調指出： 要先能做到 社會即學校 ，然后才能講 學校即社會 ;要先能做到 生活即教育 ，然后才能講 教育即生活 。

　　這樣的學校才是學校，要這樣的教育才是教育。

　　生活教育理論是陶行知教育思想的核心，其本身是一個完整的理論體系。這個體系的主要內容包括三個方面：生活即教育、社會即學校、教學做合一。陶行知的生活教育理論對我們面向生活的中學地理教育很有啟發(fā)，我們既不可能讓學生像徐霞客那樣天天跋涉于山水之間，也不能讓學生天天關在學校里，像只籠中鳥，與生活世界隔離。我們要把生活與教育，學校與社會緊密結合起來，讓中學地理教育處處面向生活。

　　建構主義教育理論中面向生活的理論啟示

　　皮亞杰和維果斯基被認為是建構主義的直接先驅。根據皮亞杰的觀點，個體的認知結果通過 同化 和 順應 而不斷發(fā)展以適應新的環(huán)境。同化即為當個體遇到新的刺激時，把這種新的刺激對象納入到自己已有的認知結構之中;順應則是對已有的認知結構進行調整，以使其與環(huán)境相適應。個體的認知結構就是通過同化和順應之間的平衡過程逐步建構起來的。而在維果斯基看來，學習是一種 社會建構 ，強調認知過程中學習者所處的社會文化歷史背景的作用，重視 活動 和 社會交往 在人的高級心理機能發(fā)展中的地位。

　　因此，逐漸形成的建構主義的教育理論的基本思路表現為以下四個方面：①注重以學生為中心進行教學。②注重在實際情境中進行教學。③注重協作學習，提倡師徒式傳授。④注重提供充分的資源，讓學生自我探索。建構主義的基本思路與面向生活世界的教育的思路有許多相通之處。在中學生的生活世界中，挖掘真實的生活教育資源作為教學情景，指導學生對地理系統(tǒng)學科知識的學習，是當前教學體制下面向生活的中學地理教學最應該實現的方式之一。

　　蘇霍姆林斯基的教育思想中蘊涵的面向生活的教育理念

　　蘇聯教育家蘇霍姆林斯基是個性全面和諧發(fā)展教育思想的倡導者和代表人物。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯系著。蘇霍姆林斯基多次強調，學生不可能永遠呆在學校，接受教育者的監(jiān)督，他們早晚是要走向社會，走向現實生活的，如果沒有自我教育的能力，他們就無法有計劃地安排自身的工作、學習和生活，難以抵制不良傾向的侵蝕，其成長過程就會受到極大的影響。他認為在孩子越小的年齡時，越多地把社會的現實情況教給他們，越有助于使其形成永恒的價值觀。因而，我們應該使教育貼近生活，促進學生在生活中真實的成長。

　　課題研究的意義

　　有利于體現地理學科的價值

　　地理學科具有科學、文化、生活、社會價值等諸多價值，特別是我們當前正在大力提倡建設和諧社會，強調社會責任感，地理教學應當培養(yǎng)學生保護地理環(huán)境的責任感。由于傳統(tǒng)地理教學的弊病，使得原本非常生活化的地理離學生疏遠了，以至于他們產生疑問: 地理學了究竟有什么用? 因此，突出 對生活有用 的初中地理生活化教學的實踐研究，能夠讓學生感覺 生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊 ，從而對地理學習建立一種需求感 我需要地理知識，同時也建立了一種責任感 學好地理知識是一個公民應盡的社會責任。

　　有利于增強生活能力

　　鑒于學生缺乏生活技能的傾向，地理可以結合生活實際，進行有關地理技能的操練，有效地幫助學生應對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應能力，更大程度地滿足生存的需要。

　　有利于激發(fā)學生對地理的樂學心理。

　　樂學，指學生喜歡學地理。學生要能樂學，就要培養(yǎng)其興趣愛好，激發(fā)其求知求新的欲望。五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會生活現象與問題，會引起他們的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學習地理的興趣。只要教師在地理教學中，經常將生活化的素材帶入課堂中，運用適當的教學技巧，學生的興趣會大大增強。而且地理教學生活化，真實自然，記憶深刻。良好的地理基礎和濃厚的學習興趣將為高中地理的學習和走向社會產生良好的促進作用。

　　課題研究的主要內容

　　本課題研究的基本內容是：(1)對初中地理課程中蘊涵的生活實例的分析。 (2)對初中學生已有生活經驗和學習地理的興趣點的調查與分析。(3)高一學生學習地理的困難調查與分析。(4)分析初中歷史課程中滲透的 生活地理 的內容。(5)優(yōu)化和整合初中教材與校外課程資源中的 生活地理 ，構建 生活化 的地理教學。(6)按新課標的理念構建師生互動的激勵性評價機制。

　　本課題研究的重點是： (1)按新課標的理念構建 生活化 的地理教學。(2)按新課標的理念構建師生互動的激勵性評價機制。

　　本課題研究的難點是： 探索構建 生活化 的地理教學。

　　課題研究的主要方法：

　　調查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調查，為研究提供科學依據;

　　優(yōu)秀初中地理小課題開題報告范文(3篇)優(yōu)秀初中地理小課題開題報告范文(3篇)實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。

　　經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，確定具有普遍意義和推廣價值的地理生活化教學方法。

　　初中地理小課題開題報告范文篇2

　　選題背景：

　　年國際地理聯合會發(fā)表《地理教育國際憲章》，針對地理學在解決日益突出的全球性人口、資源、環(huán)境等問題上的巨大優(yōu)勢，高屋建瓴地指出 地理教育為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而負責任的公民所必需 地理在各個不同的級別的教育中都可以成為有活力、有作用和有興趣的科目，并有助于終身欣賞和認識這個世界 ，明確提出 地理教育要培養(yǎng)現代公民必備的地理素養(yǎng) 。學生在初中階段學習的地球概況、各大洲及主要國家的自然人文地理特點等基本知識，閱讀和使用地圖，運用地理圖表等基本技能，收集和分析地理信息以及地理觀察觀測等能力方法，初步形成的愛國主義情感和可持續(xù)發(fā)展觀念等等，正是地理素養(yǎng)的重要組成，是 對學生生活有用 對學生終身發(fā)展有用 的地理。

　　可長期以來，地理學科在學校課程中被視為 小科 副科 ，而作為非中考科目的初中地理更是地位低下。隨著現在初高中分離辦學，許多初級中學受中考指揮棒的影響，沿用傳統(tǒng)的教學評估標準衡量教師的教學，使教師 穿新鞋走老路 ，不能真正實施新課程改革，也使學生學習地理積極性不高，學習效果差強人意，無法為高中地理學習或走向社會打下一定的基礎。而今年開始，初中地理又得受新頒的會考制度的指揮，可能回到為應試而教學。

　　雖說現代地理教學的研究在國內外都不是一個新課題，但是系統(tǒng)研究 生活中的地理 并結合新評價機制和整合歷史地理教材的研究較少，特別是立足初中地理教學開展的此類研究更少。基于以上思考，我們提出了《初中地理生活化教學的實踐研究》的課題。本課題將在新課程理念的指導下尊重學生的興趣和經驗，以生活化的教學為突破口，優(yōu)化和整合初中地理教材，構建一種開放的、探究的教學環(huán)境，真正賦予地理教學以生活的意義和生命的價值，實現三維目標，提高學生地理素養(yǎng)，從而產生進一步學習高中地理的內在需要，使學生積極主動地投入到地理學習中去。

　　課題研究的理論依據：

　　約翰、杜威的實用主義教育理論

　　在實用主義教育思想體系中，杜威首先論述了教育與生活的關系。從批判傳統(tǒng)教育出發(fā)，他明確提出了 教育即生活 學校即社會 的觀點。杜威認為，在教育成為促進美好生活的一種手段的同時，教育本身也應該是一種美好的生活。因為正是在這種美好生活的過程中，生活擴大并啟迪學生的經驗，刺激并豐富學生的想象。他強調說： 學校的第一任務是教學生在他發(fā)現自己所在的這個世界里生活，理解他在這個世界上分擔的責任，使他在適應社會方面有個良好的開端。只有當他把這些事情做得很成功，他才有時間或興趣去從事純屬智力活動方面的修養(yǎng)。

　　經驗 是杜威實用主義經驗論的基石。這一概念有兩層意思，一是經驗的事物;二是經驗的過程。杜威認為，經驗總是處于流動、變化和更新之中的，已有的經驗是獲得新的經驗的基礎。在杜威看來，經驗和生活又是密不可分的，學生的發(fā)展不可能脫離具體的生活，脫離學生的經驗，經驗發(fā)展的連續(xù)性同樣表現在學生個人生活與社會生活的統(tǒng)一性和完整性上。學生的學習過程實際上就是學生的生活過程，在生活中學習，在學習中生活，教育的本質就是生活。

　　陶行知的生活教育理論

　　生活教育理論是陶行知在推行鄉(xiāng)村教育的過程中提出的。 生活即教育 社會即學校 的觀點來源于杜威的 教育即生活 學校即社會 的改造。陶行知認為杜威的觀點只是把社會生活中的東西搬一點到學校里做點綴，就像鳥籠里放上一兩根樹枝一樣。因此陶行知強調指出： 要先能做到 社會即學校 ，然后才能講 學校即社會 ;要先能做到 生活即教育 ，然后才能講 教育即生活 。

　　這樣的學校才是學校，要這樣的教育才是教育。

　　生活教育理論是陶行知教育思想的核心，其本身是一個完整的理論體系。這個體系的主要內容包括三個方面：生活即教育、社會即學校、教學做合一。陶行知的生活教育理論對我們面向生活的中學地理教育很有啟發(fā)，我們既不可能讓學生像徐霞客那樣天天跋涉于山水之間，也不能讓學生天天關在學校里，像只籠中鳥，與生活世界隔離。我們要把生活與教育，學校與社會緊密結合起來，讓中學地理教育處處面向生活。

　　建構主義教育理論中面向生活的理論啟示

　　皮亞杰和維果斯基被認為是建構主義的直接先驅。根據皮亞杰的觀點，個體的認知結果通過 同化 和 順應 而不斷發(fā)展以適應新的環(huán)境。同化即為當個體遇到新的刺激時，把這種新的刺激對象納入到自己已有的認知結構之中;順應則是對已有的認知結構進行調整，以使其與環(huán)境相適應。個體的認知結構就是通過同化和順應之間的平衡過程逐步建構起來的。而在維果斯基看來，學習是一種 社會建構 ，強調認知過程中學習者所處的社會文化歷史背景的作用，重視 活動 和 社會交往 在人的高級心理機能發(fā)展中的地位。

　　因此，逐漸形成的建構主義的教育理論的基本思路表現為以下四個方面：①注重以學生為中心進行教學。②注重在實際情境中進行教學。③注重協作學習，提倡師徒式傳授。④注重提供充分的資源，讓學生自我探索。建構主義的基本思路與面向生活世界的教育的思路有許多相通之處。在中學生的生活世界中，挖掘真實的生活教育資源作為教學情景，指導學生對地理系統(tǒng)學科知識的學習，是當前教學體制下面向生活的中學地理教學最應該實現的方式之一。

　　蘇霍姆林斯基的教育思想中蘊涵的面向生活的教育理念

　　蘇聯教育家蘇霍姆林斯基是個性全面和諧發(fā)展教育思想的倡導者和代表

　　人物。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識、同積極的社會活動和勞動活動、同任意選擇職業(yè)的可能性聯系著。蘇霍姆林斯基多次強調，學生不可能永遠呆在學校，接受教育者的監(jiān)督，他們早晚是要走向社會，走向現實生活的，如果沒有自我教育的能力，他們就無法有計劃地安排自身的工作、學習和生活，難以抵制不良傾向的侵蝕，其成長過程就會受到極大的影響。他認為在孩子越小的年齡時，越多地把社會的現實情況教給他們，越有助于使其形成永恒的價值觀。因而，我們應該使教育貼近生活，促進學生在生活中真實的成長。

　　課題研究的意義

　　有利于體現地理學科的價值

　　地理學科具有科學、文化、生活、社會價值等諸多價值，特別是我們當前正在大力提倡建設和諧社會，強調社會責任感，地理教學應當培養(yǎng)學生保護地理環(huán)境的責任感。由于傳統(tǒng)地理教學的弊病，使得原本非常生活化的地理離學生疏遠了，以至于他們產生疑問: 地理學了究竟有什么用? 因此，突出 對生活有用 的初中地理生活化教學的實踐研究，能夠讓學生感覺 生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊 ，從而對地理學習建立一種需求感 我需要地理知識，同時也建立了一種責任感 學好地理知識是一個公民應盡的社會責任。

　　有利于增強生活能力

　　鑒于學生缺乏生活技能的傾向，地理可以結合生活實際，進行有關地理技能的操練，有效地幫助學生應對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應能力，更大程度地滿足生存的需要。