二、單項選擇題

　　1.( A )是民族理論學(xué)科的一大特點。 A. 基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論并容，理論和政策兼納 B.重視政策的運用 C. 理論和政策兼納D. 基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論并容

　　2.( A )是我們黨和國家民族政策中的總政策。 A. 民族平等團(tuán)結(jié) B. 民族區(qū)域自治 C. 民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D. 民族文化教育發(fā)展

　　3. 變異是民族風(fēng)俗習(xí)慣自身發(fā)展之必然，( D )是民族風(fēng)俗習(xí)慣矛盾統(tǒng)一的運動特征，在傳承基礎(chǔ)上的變異和變異過程中的傳承，構(gòu)成了民族風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)展的總規(guī)律。A. 傳承性 B. 演變和發(fā)展 C. 變異性 D. 傳承性和變異性

　　4. 從我國民族風(fēng)俗習(xí)慣改革的歷史經(jīng)驗和民族風(fēng)俗習(xí)慣的現(xiàn)狀來看，民族風(fēng)俗習(xí)慣改革是一項復(fù)雜的綜合性工程，因此，改革的途徑和方法要具有( C )。 A. 原則性 B. 靈活性 C. 原則性和靈活性 D. 前瞻性

　　5.當(dāng)今世界，國際民族關(guān)系的總的發(fā)展趨勢是( D )。A.求同存異 B.和平共處 C.互助與互利 D.和平與發(fā)展

　　6.對佛教經(jīng)典中的“莊嚴(yán)國土，利樂有情”做出了“建設(shè)祖國為人民辦好事，使人民安樂幸?！钡男陆忉尩氖? C )。 A.弘一法師 B.延參法師 C.趙樸初居士 D.青蓮居士

　　7.2005年黨中央在我國社會主義民族關(guān)系中加入的一項重要民族關(guān)系原則是( D )。 A.平等 B.團(tuán)結(jié) C.互助 D.和諧

　　8.21世紀(jì)新階段我國的民族工作主題是( D )。 A.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 B.平等、團(tuán)結(jié)、互助 C.平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧 D.各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展

　　9. 廣義的民族問題是指民族自身的發(fā)展 ，以及民族之間、( A )、國家之間等方面的關(guān)系問題。 A. 民族與階級 B. 民族與部落 C. 民族與氏族 D. 民族與部落聯(lián)盟

　　10.國家和有關(guān)部門在民族地區(qū)開發(fā)資源，興辦工廠企業(yè)，建設(shè)各種項目和基地，都要樹立的指導(dǎo)思想是( C )。 A.有利于國家建設(shè)和社會發(fā)展 B.幫助和扶持民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.帶動和促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)

　　11.據(jù)2005年不完全統(tǒng)計，中國現(xiàn)有各種宗教信徒( D )。 A.6千多萬人 B.7千多萬人 C.8千多萬人 D.1億多人

　　12. 馬克思主義的中國民族理論具有( D )和科學(xué)性統(tǒng)一的特點 A. 理論性 B. 學(xué)術(shù)性 C. 實用性 D. 政治性

　　13. 民族理論學(xué)科不僅研究和揭示民族和民族問題發(fā)展的規(guī)律，更重要的是，在認(rèn)識這些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，研究如何正確地解決或處理( D )的問題。 A. 民族區(qū)域自治 B. 民族發(fā)展 C 民族之間矛盾 D. 民族發(fā)展及民族之間矛盾

　　14.民族發(fā)展，是以民族自身因素，民族所處的自然因素、社會因素的綜合作用下，民族生存和( B )的質(zhì)與量的提高A. 變化 B. 演進(jìn) C. 進(jìn)化 D. 形成

　　15. 民族( D ),是指民族在自身發(fā)展和社會交往過程中，失去本民族的特征，接受其他民族的特征，變成其他民族組成部分的社會現(xiàn)象和社會過程。 A. 融治 B.演變 C.退化 D. 同化

　　16.民族同化分為強(qiáng)迫同化與( C )同化。 A.自覺 B.自由 C.自然 D.自愿

　　17.民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是( C )的關(guān)系。A.民族自治地方與個人之間 B.民族自治地方與國家之間 C.民族群體之間 D.民族個體之間

　　18.民族關(guān)系的內(nèi)容或者叫基本特征，是由民族關(guān)系的( B )決定的。 A.結(jié)構(gòu) B.性質(zhì) C.社會基礎(chǔ) D.發(fā)展規(guī)律

　　19.民族自治地方地廣物博，面積占全國總面積的( C )。 A.44% B.54% C.64% D.74%

　　20. 民族平等團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問題的( C )。 A. 基本出發(fā)點 B. 前提 C. 根本原則 D. 總政策

　　21.民族教育政策、法制是民族教育發(fā)展的( D )個。A.基本前提 B.必然要求 C.必然結(jié)果 D.必然要求和必然結(jié)果

　　22. 民族風(fēng)俗習(xí)慣在傳承的過程中，由于受各民族經(jīng)濟(jì)的、社會的、政治的、文化的種種因素的影響而在內(nèi)容和形式上發(fā)生著某種程度的變化。這種變化是一種歷史的變異，是( B )。 A. 一種突變 B. 在相對穩(wěn)定中發(fā)生的漸變 C . 民族的進(jìn)化 D. 民族的發(fā)展

　　23.目前所查到的我國最早使用“民族”一詞是在( C )時期。 A春秋戰(zhàn)國 B.秦漢 C.南朝 D.隋唐

　　24.目前，我國已建立的民族自治地方有( C )個。 A.135 B.145 C.155 D.165

　　25.培養(yǎng)和任用足夠數(shù)量的少數(shù)民族干部，是( B )和實現(xiàn)民族平等的標(biāo)志。 A.徹底解決民族問題 B.真正實行民族區(qū)域自治 C.貫徹黨的民族政策 D.進(jìn)一步加強(qiáng)黨對各民族的領(lǐng)導(dǎo)。

　　26.全國的絕大多數(shù)縣、市都有( A )以上民族共居。A.兩個 B.三個 C.四個 D.五個

　　27.任何民族文化的發(fā)展，最終都體現(xiàn)在( A )上。 A.民族文化素質(zhì)的提高 B.民族語言的發(fā)展 C.民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 D.民族文化結(jié)構(gòu)的改善

　　28.孫中山認(rèn)為，造成民族的根本原因在于( D )。 A.血統(tǒng) B.語言 C.風(fēng)俗習(xí)慣 D.自然力

　　29.使民族定義建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，從而徹底否定了“民族文化自治”論的是( D )。 A.馬克思 B.恩格斯 C.列寧 D.斯大林

　　30.私有制社會里產(chǎn)生民族問題的主要根源是( C )。 A.自然因素 B.文化因素 C.社會因素 D.經(jīng)濟(jì)因素

　　31. 社會主義初級階段的民族問題主要是通過民族交往中的民族矛盾表現(xiàn)出來。以民族差別為前提的民族矛盾，往往表現(xiàn)為各利益群體間以( D )為基礎(chǔ)的包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面在內(nèi)的各種權(quán)利的矛盾。 A. 不同發(fā)展水平 B. 不同歷史傳統(tǒng) C . 政治利益 D. 經(jīng)濟(jì)利益

　　32.實行民族區(qū)域自治的核心是( C )。 A.自治機(jī)關(guān)的設(shè)立和建設(shè) B.自治機(jī)關(guān)的民族化 C.自治權(quán)的行使 D.自治機(jī)關(guān)的民主化

　　33.實行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵是( A )。 A.自治機(jī)關(guān)的設(shè)立和建設(shè) B.自治機(jī)關(guān)的民族化 C.自治權(quán)的行使 D.自治機(jī)關(guān)的民主化

　　34.少數(shù)民族居住的邊疆地區(qū)與( C )個國家接壤。A.7 B.8 C.10多 D.20多

　　35.我國的民族識別工作從新中國成立不久開始，基本完成是在( D )。A.1954年 B.1965年 C.1978年 D.1987年

　　36.我國實行了民族區(qū)域自治的少數(shù)民族有( C )個。 A.28 B.35 C.44 D.55

　　37.我國處理民族自治機(jī)關(guān)與上級國家機(jī)關(guān)關(guān)系的基本原則是( B )。 A.中央集權(quán)制 B.民主集中制 C.地方自主制 D.政治協(xié)商制

　　38. 我國有約3 000萬少數(shù)民族人口散居在全國各地的大、中城市，農(nóng)村地區(qū)，包括1 200多個民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中，約占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘? B )。 A. 1/2 B. 1/3 C. 2/3 D. 2/5

　　39.我國大陸地區(qū)的( B )個省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住。 A.24個 B.31個 C.36個 D.41個

　　40.我國只有12個少數(shù)民族有沿用至今的傳統(tǒng)文字，一共( D )種。 A.12 B.13 C.14 D.15

　　41.我國55個少數(shù)民族中，目前通用漢語的民族是(A )。A.滿、回 B.回、壯 C.滿、壯 D.滿、蒙

　　42.我們通常所說的民族文化主要是指( B)。A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.制度文化 D.民俗文化

　　43.我國是一個宗教多元化的國家，對少數(shù)民族影響最大的宗教是( C )。 A.佛教和道教 B.佛教和____ C.佛教和伊斯蘭教 D.佛教和原始宗教

　　44.現(xiàn)在我國的民族關(guān)系基本上是( D )的關(guān)系。A.不同民族之間 B.民族自治地方與中央政府之間 C.各民族與各自治機(jī)關(guān)之間 D.各族勞動人民之間

　　45. 現(xiàn)今世界上共有( C )多個民族，居住在200多個國家和地區(qū)中。絕大多數(shù)國家都是多民族國家，嚴(yán)格意義上的單一民族國家正在消失。 A. 10000 B. 12000 C. 3 000 D 1000

　　46.現(xiàn)階段，我國的民族問題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)迫切要求( B )的問題上。a加強(qiáng)民族區(qū)域自治 B.加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 C.提高文化教育水平 D.擴(kuò)大民族干部隊伍

　　47.現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)是( A )。 A.加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 B.幫助民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 C.帶動和促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展

　　48.新中國成立前，有文字的少數(shù)民族只有( B )。A.16個 B.18個 C.19個 D.20個

　　49.新中國成立60年來，少數(shù)民族干部從1950年的1萬多人發(fā)展到現(xiàn)在的( D )。A.260多萬人 B.270多萬人 C.280多萬人 D.290多萬人

　　50.新中國成立后，黨和國家曾先后幫助( A )個沒有文字或文字不完備的少數(shù)民族創(chuàng)制了拉丁字母的形式的拼音文字。 A.11 B.12 C.13 D.14

　　51.新中國成立后，清除了教會中的帝國主義勢力，所實行的教會“三自”方針是( B )。 A.自主、自立、自生 B.自治、自養(yǎng)、自傳

　　C.自辦、自收、自支 D.自立、自養(yǎng)、自強(qiáng)

　　52.以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是( D )A.氏族 B.氏族 C. 部落聯(lián)盟 D .民族

　　53.1950年11月24日，中央人民政府頒布了( A )，規(guī)定了“普遍而大量地培養(yǎng)少數(shù)民族干部”的方針。 A《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》 B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》 C.《中華人民共和國憲法》 D.《對西北少數(shù)民族工作的指示》

　　54.1979年以來，國家已組織北京支援內(nèi)蒙古、河北支援貴州、江蘇支援廣西和新疆，山東支援青海，天津支援甘肅，上海支援云南和寧夏，全國支援西藏。后又確定在堅持全國支援西藏的同時，四川、浙江、上海、天津四省市重點支援西藏。這一行動叫做( D )。A.西部開發(fā) B.手拉手行動 C.陽光工程 D.對口支援

　　55.由于民族地區(qū)教育發(fā)展落后，培養(yǎng)不出大量急需人才，因而造成民族地區(qū)缺乏大量的( A )，造成教育落后，導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩的狀態(tài)。A.科技人員和教員 B.科技人員 C.教員 D.研發(fā)人員

　　56.在民族發(fā)展中起決定的作用的是( B )。 A.政治發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.文化教育發(fā)展 D.社會發(fā)展

　　57.中國古代較普遍使用的對民族共同體的特定稱呼是( A )。 A.夷狄 B.族類 C.夷族 D.蠻夷

　　58.最早提出宗教信仰自由口號的是( C )。 A.奴隸主階級 B.地主階級 C.資產(chǎn)階級 D.無產(chǎn)階級

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