愛不釋手的意思：

　　愛不釋手，亦作“愛不忍釋”。謂喜歡得舍不得放手。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·條幅扇頭詩》：“又于扇頭見一絕云：‘一夜東風(fēng)草翦齊，如絲春雨濕香泥……’亦愛不忍釋。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“知道您頗喜歡精印本《引玉集》，大有‘愛不忍釋’之概。”

　　【解釋】：釋：放下。喜愛得舍不得放手。

　　【出自】：南朝·梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“余愛嗜其文，不能釋手。”

　　【示例】：雖是不合他的路數(shù)，可奈文有定評(píng)，他看了也知道～。

　　◎清·文康《兒女英雄傳》第三十五回

　　【語法】：補(bǔ)充式;作謂語、狀語、賓語;含褒義，表達(dá)喜歡

　　英文解釋

　　like [love] sth. so much that one cannot bear to part with it;be fond of and unwilling to part with;be so delighted with it that one could hardly bear to put it down;be too fond of sth. to let go of it ;

　　成語故事

　　南朝·梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：夫自炫自媒者，士女之丑行;不忮不求者，明達(dá)之用心。是以圣人韜光，賢人遁世。其故何也?含德之至，莫逾于道;親己之切，無重于身。故道存而身安，道亡而身害。處百齡之內(nèi)，局一世之中，倏忽比之白駒，寄寓謂之逆旅。宜乎與大塊而盈虛，隨中和而放任。豈能戚戚勞于憂畏，汲汲役于人間哉?

　　齊謳趙女之娛，八珍九鼎之食，結(jié)駟連騎之榮，侈袂執(zhí)圭之貴，樂既樂矣，憂亦隨之。何倚伏之難量，亦慶吊之相及!智者賢人，居之甚履薄冰;愚夫貪士，競(jìng)之若泄尾閭。玉之在山，以見珍而終破;蘭之生谷，雖無人而自芳。故莊周垂釣于濠，伯成躬耕于野，或貨海東之藥草，或紡江南之落毛。譬彼鴛雛，豈競(jìng)鳶鴟之肉?猶斯雜縣，寧勞文仲之牲?至于子長甯喜之倫，蘇秦衛(wèi)鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。主父偃言：“生不五鼎食，死則五鼎烹。”卒如其言，豈不痛哉!又楚子觀周，受折于孫滿霍侯，驂乘禍起于負(fù)芒饕餮之徒，其流甚眾。唐堯四海之主，而有汾陽之心;子晉天下之儲(chǔ)，而有洛濱之志。輕之若脫屣，視之若鴻毛，而況于他人乎?是以志人達(dá)士，因以晦跡，或懷厘而謁帝，或披褐而負(fù)薪，鼓枻清潭，棄機(jī)漢曲。情不在于眾事，寄眾事于忘情者也。

　　有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語實(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?

　　余素愛其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時(shí)，故加搜校，粗為區(qū)目。白璧微瑕，惟在閑情一賦，揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端?惜哉!亡是可也。并粗點(diǎn)定其傳，編之于錄。

　　嘗謂有能觀淵明之文者，馳競(jìng)之情遣，鄙吝之意祛。貪夫可以廉，懦夫可以立。豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭。不必傍游泰華，遠(yuǎn)求柱史，此亦有助于風(fēng)教也。

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