電影草原上的夏洛克觀后感范文【4】

　　張村，地處華北平原，是河北深州下的一個(gè)小村落。徐磊的祖輩都是農(nóng)民。當(dāng)被問道“您選擇拍攝農(nóng)村題材，是否出于對生于斯，長于斯的土地相當(dāng)熟知”時(shí)，徐磊否認(rèn)了我的預(yù)設(shè)。“我小學(xué)之前在北京長大，初高中回老家走讀，大學(xué)在石家莊，畢業(yè)后一直在北京”。他對張村的記憶只停留在捉知了、捕青蛙的童年時(shí)期，對鄉(xiāng)土人情、人際關(guān)系、價(jià)值理念完全不了解?！拔沂潜е闷嫘拈_始的，和你一樣，也是從旁觀者的角度進(jìn)行觀察”。

　　張村距離北京250多公里，不算遠(yuǎn)，徐磊閑著沒事就回家。常常上午在繁華的國貿(mào)附近咖啡館與人談事，下午就行走在塵土飛揚(yáng)的河北農(nóng)村。他用兩個(gè)比喻形容在城鄉(xiāng)之間切換的疏離感：“北京的生活像偶像劇的世界，回到農(nóng)村就身處在一個(gè)5D全息紀(jì)實(shí)美學(xué)的時(shí)代。又好比你一個(gè)演員，上午在演瓊瑤劇，下午去演小武，能適應(yīng)嗎?”

　　在路遙的小說《平凡的世界》里，兄弟倆也在城市和鄉(xiāng)村之間來回奔波。格非將這種境遇稱為“互相關(guān)照”。在城里，用農(nóng)村的眼光看待城市，回村后，又用城市的價(jià)值觀打量鄉(xiāng)村。“用農(nóng)村的眼光來看，就覺得我在北京挺苦的，天天吃不上飯，饑一頓飽一頓。同樣，我也不明白村民們。不知道他們?yōu)槭裁茨敲蠢?，自己生病了，還去給別家?guī)兔Τ鰵?、張羅結(jié)婚。我們現(xiàn)在的觀念都是為自己活著，他們怎么這么好面子。我看他們，就覺得他們生活得很累很落后，很想去了解背后是什么支撐著他們的行為”。

　　紀(jì)錄片的拍攝大多要求創(chuàng)作者隱退自身主體性，把話語權(quán)交給自然主義和現(xiàn)實(shí)主義。而劇情片則可以更為自由地彰顯創(chuàng)作者的思辨能力和藝術(shù)技巧。徐磊大學(xué)時(shí)喜歡讀西方哲學(xué)論著和文學(xué)作品，畢業(yè)后去了北京一家國企上班又很快辭職，之后所從事的工作編導(dǎo)、攝影師、編劇等都與影視相關(guān)。當(dāng)他回到自己的家鄉(xiāng)拍攝《平原上的夏洛克》時(shí)，之前西方哲學(xué)、文學(xué)、電影的習(xí)得，以及北漂多年帶來的身份改變，都有著特別的意義。

　　在家鄉(xiāng)他尋找到了一種適合華北平原的銀幕美學(xué)。2.35:1的寬畫幅將上下的空間切掉，把更多的信息聚焦在人物表演上。“平原的縱向上下沒有信息，不像南方有山有水的重慶。”另外，寬畫幅可以在一個(gè)畫面里并置不同的東西，尤其是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是農(nóng)村與城市多種元素復(fù)雜性的疊加，與徐磊想要表達(dá)的荒誕感是貼合的。

　　徐磊既想要張揚(yáng)自我，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的欲求，又渴望為越來越不可辨認(rèn)的鄉(xiāng)野文明做一次記錄。他在北京漂了15年，未來的規(guī)劃是在城里建設(shè)家園，不再返鄉(xiāng)。然而作為農(nóng)民的后代，他似乎受到了某種責(zé)任感的召喚?！拔覐膩頉]有覺得農(nóng)村的消亡是多么壞的一件事，城市是進(jìn)步的，但那種珍貴的人際關(guān)系和鄉(xiāng)村文化還是值得大家關(guān)注和惋惜的?！彼南乱徊孔髌芬琅f拍攝鄉(xiāng)鎮(zhèn)題材，是一個(gè)類似于“小鎮(zhèn)杜月笙”的鄉(xiāng)紳故事?！拔乙埠芟矚g商業(yè)片，但是就像還債一樣，先把該拍的拍了，再開開心心地拍其他電影”。

　　在電影開拍的前一天夜晚，劇組成員們在縣城瘋狂地尋找消失了一整天的徐磊，最后得知他在老家院子里幫母親種胡蘿卜。與其說是局外人，不如說徐磊是憑著鄉(xiāng)土久違的氣息引導(dǎo)，在田野漸次荒蕪的盡頭，意外地找到了歸家的路口。