土酷荒誕喜劇電影《平原上的夏洛克》即將于11月29日全國上映，該片由知名青年導(dǎo)演饒曉志監(jiān)制、新人導(dǎo)演徐磊編劇并執(zhí)導(dǎo)，曾獲今年第13屆FIRST青年電影展最佳劇情長片提名獎、最佳電影文本大獎，小編整理了電影草原上的夏洛克觀后感范文4篇，希望能幫助到您。

　　電影草原上的夏洛克觀后感范文【1】

　　土酷荒誕喜劇電影《平原上的夏洛克》即將于11月29日全國上映，該片由知名青年導(dǎo)演饒曉志監(jiān)制、新人導(dǎo)演徐磊編劇并執(zhí)導(dǎo)，曾獲今年第13屆FIRST青年電影展最佳劇情長片提名獎、最佳電影文本大獎，過硬的口碑與質(zhì)量早已圈粉眾多。近日，影片于北京舉行的多場“以小見大——以小人物見大時代”主題深度對談活動十分矚目。

　　在11月22日舉行的三場對談活動中，著名導(dǎo)演寧浩、青年演員李夢、影評人沙丹分別進行了“用黑色幽默解構(gòu)嚴(yán)肅現(xiàn)實”、“最真摯的友情是什么模樣”、“從未見過的類型電影”等三場主題交流，從三個不同角度與徐磊導(dǎo)演進行了關(guān)于影片的深入溝通。

　　寧浩導(dǎo)演對電影《平原上的夏洛克》給予了高度評價，稱“導(dǎo)演徐磊有自己的腔調(diào)、影片最有趣味的地方正在于此，它樸素卻高級，是一部難得一見的片子?！?李夢也在現(xiàn)場分享了對影片中三位大爺友情的看法，表示“就算失去了一切，他們也不是失敗的，因為他們身邊有彼此。這種情感上的力量非常打動我?！?沙丹在現(xiàn)場同樣不吝美言地稱贊影片：“這是一部從未見過的類型電影?！?/p>

　　電影草原上的夏洛克觀后感范文【2】

　　由饒曉志監(jiān)制，新人導(dǎo)演徐磊執(zhí)導(dǎo)的荒誕喜劇電影《平原上的夏洛克》正式曝光終極海報，電影中的主角“大爺們”深陷線索迷潭中。黑白的筆觸下，絕塵而去的汽車、被撞飛的草帽、灑落在一旁的鈔票，使整個案件的走向撲朔迷離。值得一提的是，影片于上周在北京舉行“以小見大——以小人物見大時代”主題對談活動，鬼才導(dǎo)演寧浩、文藝女神李夢、資深影評人沙丹、觀復(fù)博物館館長馬未都、著名媒體人洪晃、知名主持人王屹芝、喜劇演員楊迪、脫口秀演員張博洋等大咖均到場力挺——“用黑色幽默解構(gòu)嚴(yán)肅現(xiàn)實是一種高級的電影敘事手法”、“這部影片讓我看到了最真摯的友情的模樣”、“開創(chuàng)了中國從未有過的電影類型”等贊美之聲層出不窮。而究竟《平原上的夏洛克》有何魔力使人深陷其中?電影中的兩位鄉(xiāng)村偵探的探案冒險之旅又能否成功?讓我們11月29日，拭目以待。目前，影片預(yù)售已全面開啟，多個城市的點映活動也已同時啟動。

　　電影《平原上的夏洛克》講述了超英翻蓋新房，占義、樹河前來幫忙，沒想到樹河卻因意外車禍入院，司機肇事逃逸，超英和占義化身“平原偵探”，踏上了一段令人啼笑皆非的荒誕追兇之旅的故事。在今日曝光的終極海報中，肇事逃逸案件的線索被顯露出一二。超英、占義二人神情迷惘盯住黑板，細碎的字畫間，投射出一段錯綜復(fù)雜的冒險探案之旅。而在黑白的畫面中，一抹紅色片名字脫穎而出，兩種顏色形成了強烈的化學(xué)反應(yīng)，為海報增添了一絲與眾不同的柔軟氣質(zhì)，同時仿佛在暗示著觀眾——正是因為有了這道正義的色彩，才讓這個暗色的世界顯得愈加浪漫動人。

　　影片自定檔至路演引來已引起廣大影迷的強烈期待，“這或許就是中國式的羅曼蒂克!”、“年底賀歲檔的一股清流”、“黑色幽默中夾雜著對社會的反思，這部寶藏電影我pick了?！彪娪啊镀皆系南穆蹇恕芬暂p松俏皮的敘事筆調(diào)勾勒出鄉(xiāng)村與城市之間宏大的隔閡，用浪漫動人的基調(diào)剖開了中國的一處現(xiàn)實縮影，在這個物欲并行的浮華時代，導(dǎo)演徐磊將鏡頭對準(zhǔn)這群小人物，讓觀眾在這場荒誕冒險收獲快樂的同時，感受到最溫暖的人性之美。

　　電影草原上的夏洛克觀后感范文【3】

　　一位農(nóng)民在替朋友去集市買菜的路上被車撞了，躺在醫(yī)院昏迷不醒。他的親戚打算不報警，因為可以負全責(zé)的肇事者很難尋找，而謊稱是農(nóng)民自己不小心出的事故，就可以走新農(nóng)村合作醫(yī)療，報銷70%的醫(yī)藥費。被撞農(nóng)民的兩個老哥們心有不甘，決定自己找到肇事者，他們開著電動三輪在城鄉(xiāng)之間穿梭。《平原上的夏洛克》講述的是這樣一個樸實的故事，而所謂的“夏洛克”，其實是柯南·道爾筆下的偵探夏洛克·福爾摩斯。與那位足智多謀、西裝革履的大偵探對照，眼下奔走在華北平原的兩位老農(nóng)民，就仿佛來自另一個倒退了幾個世紀(jì)的時空。

　　他們的破案技巧令人難以置信，甚至運用迷信尋覓肇事者所處的方位。我問徐磊“如何看待農(nóng)民破案請神婆的局限性”。他反駁道“不相信神秘主義，就是你的局限性”。關(guān)于神秘主義，中國的教育是讓我們祛魅的。在當(dāng)下社會，我們總是用既有的觀念與超前的意識，去看待尚不理解卻自有一套邏輯的事物。徐磊的做法是為我們增魅。神靈與凡人，前世與今生可以溝通，是鄉(xiāng)野千百年來一種原始而富有靈性的生活哲學(xué)。它們之間的勾連，或許并非真正意義上的對話，但是卻代表了對未知恐懼的祛除，體現(xiàn)著終極關(guān)懷的維度。近年來中國農(nóng)村題材電影《心迷宮》、《北方一片蒼茫》、《吾神》、《hello 樹先生》、《中邪》多少都反映了這一維度。與此同時，它們也或多或少地呈現(xiàn)出同一種風(fēng)格，魔幻、荒誕、夸張。

　　從這幾部電影，我們可以看到當(dāng)下農(nóng)村生活的情感樣式、社會訴求、人際關(guān)系、生存邏輯等等，仍與1947年費孝通所著《鄉(xiāng)土中國》的描述有著頑強的相似性。而鄉(xiāng)土之外的社會卻在一刻不停地飛速發(fā)展著，城市文明正在橫切進鄉(xiāng)村。在富強夢與衣錦還鄉(xiāng)之間，在集鎮(zhèn)的熙攘與農(nóng)村的沉默之間，有什么東西正在生長。城市居民對它們不熟悉，也就解讀成了魔幻、荒誕、夸張?？墒菍τ谏钤卩l(xiāng)土社會的人而言，這不過就是眼前的生活，是現(xiàn)實主義。徐磊敏銳地觀察到了這些現(xiàn)象，也有意識地編排進了《平原上的夏洛克》?！捌促N的荒誕感無處不在。這些東西就在那里，比如你常常能看見老農(nóng)民在田頭解手，背后是迪麗熱巴的大廣告。還有人們車上同時掛著的十字架和佛像，信仰無比混亂?！?/p>

　　徐磊雖用城市的好奇眼光來書寫鄉(xiāng)村，但他畢竟是農(nóng)民子弟，對父老鄉(xiāng)親脾性的理解不同于生在城市的知識階層。2011年安徽碧山村啟動了碧山計劃，一群藝術(shù)家、作家、詩人跑到鄉(xiāng)村揚言重建，但是過于智性的藝術(shù)交流建立的并非是有效的對話。碧山計劃不但沒有給村民帶來什么啟蒙，還被詬病“文化殖民主義”。反觀《平原上的夏洛克》，則反其道而行之，它徹底脫離了知識分子的高端趣味，帶著濃濃的鄉(xiāng)野土味，沖擊著虛偽的現(xiàn)代文明。

　　它的“野”，對于受過文明教化的城市觀眾來說，竟有些粗俗。比如對話的編排偶有不堪：“我家的狗懷了崽子，原來是你家的狗日的”，“ 我老了，弄不進去了”。又或者，那個自帶喜感的呆萌農(nóng)民占義，他在城市里隨地吐痰被罰款，轉(zhuǎn)頭又忘記，嘴里含著一口痰不知道吐向哪里，最后干脆抹在了身上。這一幕不但狂野，甚至有點惡心。不禁好奇，這些段落僅僅是為了制造廉價的喜感嗎?徐磊為什么要拍得那么野，在粗鄙上做文章?

　　我在“土味”里似乎找到了答案。自打城市建設(shè)以來，農(nóng)村就成為“土”的代名詞，城市人瞧不起農(nóng)村人，甚至連農(nóng)村人自己都以農(nóng)村為恥。“土氣”成了一個充滿了否定的貶義詞。但是恰恰是這些農(nóng)民性情中的鄙俗，在城市文明不許隨地吐痰、不許私闖民宅等等的表象“禮俗”對比之下，凸顯出一個個講究忠義道德的形象。全片高潮段落，超英戴著草帽，騎著駿馬，經(jīng)過沒有人的街道。幾片樹葉作為前景，一個英姿颯爽的掠影打馬經(jīng)過，讓人聯(lián)想起古代的俠客。

　　再來談?wù)劇巴痢钡囊馕?。沉默卑微的田野地面滋養(yǎng)著世代的農(nóng)民，“土”也因此成為庶民的生活姿態(tài)。不管發(fā)生什么，他們也不愿忘卻土地。影片里，被撞農(nóng)民樹河夢見炎炎夏日的浮瓜沉李，一著急在醫(yī)院蘇醒了。哥仨從醫(yī)院駕著突突的電動三輪回家，路上樹河一直牽掛著在醫(yī)院躺了這么多天，地澆了沒有。這個情節(jié)源于徐磊的親身經(jīng)歷，“我姥爺去世之前，我們把他從醫(yī)院接回來。他的病情是只要回了家，可能就再也出不來門了。我們問他最后想去哪，他說想去地里看看。我們就開車直接到地里，算是作為他對世界的告別。”

　　采訪當(dāng)天下午，在徐磊所住的小區(qū)門口，蹲著幾個穿著橘色環(huán)保馬甲的工人。他們饒有興致地在一小塊被水泥圍起來的土面前搗鼓植物。這一幕讓我想起徐磊的話“對土地和種植的熱愛，是刻在中國人骨子里的東西”。

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