《妖貓傳》觀后感:最華麗的大唐盛世
編者按:最近小感陪小伙伴看了由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)、群星主演的電影《妖貓傳》,讓我們看到了大唐盛世,看到了不一樣的凄美愛情。
該片上映后,以兩天過億的成績(jī)成為同檔期最佳票房。
該電影是根據(jù)日本作家夢(mèng)枕貘的魔幻系列小說《沙門空海之大唐鬼宴》改編的奇幻劇。該片講述了一只口吐人語的妖貓攪動(dòng)長(zhǎng)安城,詩人白樂天與僧人空海聯(lián)手探查,令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。
一場(chǎng)大唐盛世的愛恨情仇!網(wǎng)上有人評(píng)論說不就是一個(gè)詩人與一個(gè)驅(qū)邪師去找出楊貴妃的死亡真相嗎?可嘆的是他沒看到在尋找真相的過程中人物命運(yùn)的浮沉。
這不是部看了就忘的爆米花片,看時(shí)覺得很難代入,大部分時(shí)間都非常出戲,但全部看完,回味完整情節(jié)卻發(fā)現(xiàn)非常有意思,一切都理順了,居然是個(gè)完成度非常高而且非常美好的故事,次片有太多細(xì)節(jié),在解讀后,我對(duì)此片故事內(nèi)核和立意的喜愛居然超過了畫面。
1.隔時(shí)空的情節(jié)串聯(lián)
故事開始時(shí),安史之亂已有三十年,此時(shí)的唐朝精氣神已然不在,故事前半段的唐朝,君王無威,臣子無骨,繁華中伴隨濃濃詭譎之氣,毫無煌煌大氣,盛唐似乎已成為另一個(gè)世界的傳說甚至美麗的幻覺。
在這種大環(huán)境下,主角白樂天登場(chǎng),他是個(gè)盛唐精神的仰慕者,為了追隨和歌頌盛唐創(chuàng)作長(zhǎng)恨歌他愿意付出一切,頂風(fēng)冒雪苦求一字,屈才當(dāng)一個(gè)書記官,只為能描繪他心目中的盛唐。什么是盛唐?白樂天是個(gè)詩人,他心目中盛唐象征是一段真摯的愛情-李隆基與楊玉環(huán)的千古奇戀,他深信李隆基和楊玉環(huán)的愛情是真摯的,也深信詩仙李白對(duì)盛唐對(duì)楊玉環(huán)的贊美是真實(shí)的,在不斷臆想中他也成為了楊玉環(huán)的仰慕者。
他的半生為了這段愛情而活,但他內(nèi)心其實(shí)一直是擔(dān)憂而困惑的,他擔(dān)心那段愛情并不真摯,畢竟楊玉環(huán)之死是個(gè)死結(jié)。
白樂天的設(shè)定是一個(gè)非常單純的純粹詩人,他很唯心的把盛唐和那段愛情畫上了等號(hào),如果這愛情是假的,那盛唐就也只是幻覺,這對(duì)他意味著整個(gè)世界觀和信念的崩塌,他的人格不允許他歌頌虛假的美好,他會(huì)選擇直接燒毀耗費(fèi)半生的長(zhǎng)恨歌。
尋找盛唐就是本片貫穿始終的第一條主線,被歌頌被傳唱的盛唐是否如傳說般美好值得仰慕?
妖貓是一個(gè)線索,他指引白樂天和空海(個(gè)人對(duì)空海無感沒有什么解讀)尋找這一切的真相,妖貓借阿部仲麻呂這個(gè)倭人展現(xiàn)了他看到的盛唐以及楊玉環(huán)和李隆基。
表面看,盛唐之包容大度,古今未有,李隆基樂于與天下人分享?xiàng)钣癍h(huán)之美,阿部這樣的倭人也能中進(jìn)士為官,極樂之宴之奇幻瑰麗匪夷所思妙之巔峰。
然而這一切其實(shí)虛假如幻術(shù),包容之極其實(shí)乃為超然蔑視,正如片里旁白所言,李隆基自視為宇宙之子,一切都是他的私有物乃至玩物,自己才是宇宙中心,盛唐的一切都是他造就的,所謂包容都是他的施舍。
他只對(duì)兩人有點(diǎn)例外,一是安祿山,這個(gè)可能毀滅他的人,他內(nèi)心畏懼但選擇像鴕鳥一樣視若不見,瘋狂打鼓宣告自己仍是世界的主人,二是楊玉環(huán),這個(gè)完美的女人,最美好的私有物,盛唐的象征。任自己拿捏的最美好玩物,這就是李隆基的盛唐,不過這是李隆基認(rèn)為的,別人呢?
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