中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文(2)
中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文
中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文篇三
摘要:思想道德教育是現(xiàn)代教育的根本,提高和加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是每位教師的職責(zé)之一。對學(xué)生進(jìn)行道德教育是關(guān)乎教育和學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,尤其是加強(qiáng)對小學(xué)生的道德教育不僅是現(xiàn)代教育的根本,也是促進(jìn)學(xué)生各方面修養(yǎng)提高的基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)也是學(xué)生人生價值觀實現(xiàn)的保證。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;思想道德 ;修養(yǎng)
在學(xué)校對學(xué)生實施思想道德修養(yǎng)是教育大綱之要求,也是對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀等各方面的準(zhǔn)確定位。《綱要》指出:“提高公民道德素質(zhì),教育是基礎(chǔ)。”可見,加強(qiáng)對公民思想道德教育的重要性。在教育的過程中,我們應(yīng)將教育青年與廣大人民群眾的幸福和整個中華民族的利益作為個人的價值追求,對一直極端個人主義、鞏固血緣親情和家庭倫理、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、遏制物欲膨脹、形成有利于經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的良好道德氛圍具有重要的作用。而作為老師就應(yīng)該注重以上所提到的道德的作用,對學(xué)生實施道德教育是非常有必要的,也是勢在必行的。加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng),不僅關(guān)乎其對未來的理性認(rèn)識,也關(guān)乎學(xué)生自身的發(fā)展,更為重要的是,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)可以使他們對祖國的未來進(jìn)行反哺報答,提升學(xué)生的民族感情。因此,在學(xué)校,道德教育是一切教育的根本。那么,學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)呢?以下就對此問題提出幾點拙見。
一、 對學(xué)生進(jìn)行思想理論教育是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)
我國傳統(tǒng)的教育理論認(rèn)為,“為學(xué)”的目的是首先要學(xué)會如何做人。而這種做人就是指對自身人品、素質(zhì)等方面的要求?？鬃釉?“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”這句話就是告誡人們首先要學(xué)會做人,做一個品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會成員?？梢?古人對道德的認(rèn)識已非常深刻了。因此,在當(dāng)今這樣一個物欲橫流的浮華社會氛圍中,對學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的,清凈自身,貢獻(xiàn)社會,知恩圖報,是對現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。無數(shù)事實證明,德育確實在教育中發(fā)揮著重要的作用。德育負(fù)擔(dān)著提高學(xué)生學(xué)生思想、政治、道德、審美、心理、交往、活動,生活以及個性發(fā)展等多種基本素質(zhì)的培養(yǎng)任務(wù)。因此,加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是教育的根本。
對于學(xué)校而言,對學(xué)生進(jìn)行思想理論課的教育和學(xué)習(xí)是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的基本。學(xué)校應(yīng)針對學(xué)生的年齡以及所處的環(huán)境對其設(shè)置不同的教育意境,對學(xué)生實施說服教育,講述一些有關(guān)道德的實事加強(qiáng)學(xué)生對道德的認(rèn)識,講述道德事跡的有利性,形成學(xué)生對道德追求的渴望,進(jìn)而產(chǎn)生對道德實踐的欲望。這種思想政治理論的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生對道德的理性認(rèn)識,加強(qiáng)學(xué)生的積極向上的樂觀人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實生活和祖國未來的情感欲。思想理論知識的教育和學(xué)習(xí)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的基礎(chǔ),每個學(xué)校都應(yīng)開設(shè)相關(guān)的思想理論課程,在提高教師的道德修養(yǎng)的同時,可以加強(qiáng)對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。
二、 模擬示范可以加強(qiáng)學(xué)生道德實踐的積極性
德育是教育的基礎(chǔ),有了德育作為基礎(chǔ),學(xué)生的智育、體育、美育乃至團(tuán)結(jié)協(xié)作才有存在的價值和根基。因此,我們的教育必須毫不動搖地貫徹和實施德育教育綱要,堅持把傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育有機(jī)地結(jié)合起來。教育學(xué)生把內(nèi)在的德性、外在的倫理、現(xiàn)實的政治貫穿為一體,全方位地塑造學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會要求的品德。因此,對于初級教育階段的青少年來說對其實施道德示范演示是較好的德育教育的最佳方式之一。
如在課堂教學(xué)中,應(yīng)以多媒體的方式放映一些有關(guān)道德的事跡,在視覺的接收下,提高學(xué)生對道德的認(rèn)知能力,體驗道德的偉大魅力。還有如在校園里,有人隨地扔了垃圾,老師就應(yīng)告訴他隨地仍可垃圾是不合環(huán)保理念的行為,講述環(huán)保的重要性以及這種小事也是對學(xué)生道德觀的考驗,這樣學(xué)生就會感到自慚,因而在以后的日常行為中會隨時注意到自己不當(dāng)?shù)男袨?進(jìn)而進(jìn)行自我改正和自我行為的調(diào)整。老師還應(yīng)在講述其他學(xué)科的過程中注重對道德情感的滲透,提高學(xué)生對道德的認(rèn)識以及注重自我道德修養(yǎng)的提升。還有在學(xué)校,教師還應(yīng)注重展覽參觀對學(xué)生道德的感染性。如對有關(guān)道德圖片的展示,可以加強(qiáng)學(xué)生心理道德感的升華,同時,學(xué)生可以從中借鑒一些與自己生活學(xué)習(xí)相關(guān)的情節(jié)注重自我道德行為的調(diào)節(jié),進(jìn)而加強(qiáng)對自身道德修養(yǎng)的提高。因此,模擬示范在道德教育的實施中發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)校應(yīng)注重此種演示對學(xué)生道德的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是對其全面素質(zhì)的一種考驗,也是自我修養(yǎng)全面提高的標(biāo)志之一。
三、 創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的有效途徑
環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活等都有極其重要的影響作用,在我們的日常生活中,環(huán)境是對自我適應(yīng)性的考驗。良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極的作用。因此,學(xué)校應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,這也是提高道德修養(yǎng)的有效途徑。
良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅要與學(xué)生自身的生活密切聯(lián)系,還要與學(xué)生的社會生活環(huán)境相聯(lián)系。通過好的德育環(huán)境,可以使道德植根于現(xiàn)實生活的社會實踐活動中,也可以促發(fā)學(xué)生對生活的有效體驗。教師對學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教學(xué)課的同時,不容忽視地要講求對環(huán)境的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時,也要不斷想象這種理論所聯(lián)系的實際是什么。這樣就做到了理論與實踐的有效結(jié)合,環(huán)境的意境自然而然也就貫融于其中了,環(huán)境的溶劑作用學(xué)生的德育培養(yǎng)的有效途徑。教師的積極引導(dǎo)可以引發(fā)學(xué)生對道德感的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對道德的實踐性。
總之,在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德教育不僅是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ),也是對學(xué)生自身素質(zhì)全面提高的一種奠基。德育在現(xiàn)代教育中的積極作用不容忽視,學(xué)校應(yīng)努力嘗試以各種方式加強(qiáng)和提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的道德感,提升學(xué)生對自我價值的正確認(rèn)識。
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