中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文

　　學(xué)校德育工作一直是學(xué)校教育的一個重要內(nèi)容，學(xué)生思想品德的好壞直接影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的正常開展。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文，一起來看看吧。

　　中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文篇一

　　摘要：學(xué)校德育工作一直是學(xué)校教育的一個重要內(nèi)容，學(xué)生思想品德的好壞直接影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的正常開展。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求轉(zhuǎn)變以前的“先教書再育人”為現(xiàn)在的“先育人再教書”，并把德育滲透到各科教育教學(xué)中去。這就要求教師要多渠道、多途徑培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，以使學(xué)生樹立正確的道德觀、世界觀和人生觀，達(dá)到知、情、意、行的共同發(fā)展和相互統(tǒng)一。本文從以下幾個方面出發(fā)論述了在中學(xué)學(xué)校教育中如何提高學(xué)生的思想道德水平。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)生;道德修養(yǎng);途徑

　　道德作為判斷人們行為好壞標(biāo)準(zhǔn)的一種社會意識，總體上是由人們在共同生活中形成的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范組成的。中共中央于2001年9月18日頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的陣地，青少年是公民道德教育的重點對象，關(guān)系著國家的未來和民族的希望”，并且將此綱領(lǐng)作為全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)，推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的行動綱領(lǐng)。那么，我們該如何培養(yǎng)青少年健康的思想道德呢?筆者在以往的實踐過程中，總結(jié)出了以下幾個方面。

　　一、讓青少年在傳統(tǒng)文化教育中感悟時代賦予自己的歷史責(zé)任

　　“人之初，性本善。”在對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)教育的過程中，教師要注意循序漸進(jìn)，不可急于求成;同時，又要注意與社會實際狀況相接軌，與社會實踐相結(jié)合。在教育過程中，教師要巧妙地將歷史英雄人物高尚的道德情操和正確的人生價值觀念傳遞給學(xué)生，以激發(fā)青少年熱愛祖國、熱愛人民的情懷，促使他們養(yǎng)成積極向上、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的崇高民族道德和艱苦奮斗、求真務(wù)實的民族精神。教師要讓他們真正明白自己肩上的重任，并付諸行動，努力完成自己的歷史使命和責(zé)任，真正做到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

　　二、以思想品德課為主渠道來培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

　　教師要利用學(xué)校教育這一主要途徑，在思想品德課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行正確的道德引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛人民的高尚道德情操。在付諸實踐的過程中，教師要請學(xué)生運用科學(xué)的理論去解決現(xiàn)實問題，要始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。如在認(rèn)識現(xiàn)實社會生活中一些錯誤的價值觀念和違背道德的現(xiàn)象時，教師要引導(dǎo)學(xué)生換位思考，站在對方的角度進(jìn)行分析和體會;然后再從自己的角度出發(fā)，進(jìn)行判斷和選擇，以此來讓學(xué)生明白自己所處的社會現(xiàn)實，并嚴(yán)格要求自己的行為，以形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　三、用正確的意識來引導(dǎo)中學(xué)生的道德行為

　　作為中學(xué)思想品德教師，我們要充分利用課堂和媒體等各種教育手段，促進(jìn)學(xué)生形成正確的道德意識，引導(dǎo)他們做出正確的道德行為選擇，并規(guī)范自己的行為。對中學(xué)生行為方面的引導(dǎo)，我們可以從以下幾方面入手：1.注意把握好整體與部分的關(guān)系，明白個體利益應(yīng)服從于整體利益，一切要以班集體為重。2.要明白個人對整個班集體的影響，關(guān)注局部，愛護(hù)小集體，維護(hù)大家庭。3.要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點來看問題，從人類漫長的歷史文明長河中體悟并養(yǎng)成寬容大度、團(tuán)結(jié)互助的正確心態(tài)。4.用矛盾的觀點看問題，具體問題具體分析，彼此協(xié)商，共同解決問題。5.發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神發(fā)揚光大。

　　四、以社會主義的道德規(guī)范來幫助中學(xué)生樹立正確的人生價值觀

　　英國教育家拉斯・哈明的價值澄清法強(qiáng)調(diào)，對青少年道德判斷力和決策力的培養(yǎng)是幫助青少年形成正確道德觀和價值觀的重中之重。道德判斷力和決策力反映了一個人的世界觀和人生觀，且世界觀決定著人生觀。人的道德取向會指導(dǎo)人為達(dá)到某一目的而做出取舍，并反映出人的道德品質(zhì)。教師要將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理與人生哲學(xué)融為一體，把我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀展現(xiàn)在青少年面前，讓青少年形成獻(xiàn)身社會、服務(wù)人民的正確價值觀，并將之轉(zhuǎn)化為精神力量，為社會做出貢獻(xiàn)，以實現(xiàn)自己的人生價值。在教學(xué)過程中，教師可以以優(yōu)秀歷史人物及革命先烈的例子來引導(dǎo)青少年形成“見賢思齊”的品質(zhì)，并讓學(xué)生意識到實現(xiàn)人生價值的多種途徑。但是有一點是必須要強(qiáng)調(diào)的，那就是人生價值的實現(xiàn)離不開社會與民族。在思想品德教學(xué)中，教師要教育中學(xué)生遵守社會公德和社會規(guī)范，倡導(dǎo)集體主義，努力使自己成為對國家、對社會、對民族有意義、有貢獻(xiàn)的人。

　　五、將社會、學(xué)校、家庭教育有機(jī)結(jié)合

　　只有將社會、學(xué)校、家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來才能讓人在成長的復(fù)雜過程中獲得益處，從而形成完整高尚的品格。這三種教育既有共性，又有個性，彼此依存，相輔相成。其中，教師要以家庭教育為基礎(chǔ)，以社會教育作為補(bǔ)充，在此基礎(chǔ)上再發(fā)展實踐教學(xué)。在實踐過程中教師要讓學(xué)生接觸社會，剖析現(xiàn)實，做出正確的價值判斷和價值選擇。教師與家長要及時溝通，要關(guān)注中學(xué)生的成長環(huán)境，采取正確的教育方法，因材施教，使學(xué)生在德、智、體、美各方面獲得全面發(fā)展，從而成為合格的建設(shè)者和接班人。

　　六、結(jié)語

　　總之，道德的形成需要有目的地進(jìn)行培養(yǎng)，教師要為中學(xué)生的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，對他們加以科學(xué)合理的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們正確的價值取向，并在此基礎(chǔ)上不斷啟發(fā)學(xué)生的的自覺性，以形成良好的行為道德習(xí)慣。作為中學(xué)思想道德教師，我們應(yīng)狠抓中學(xué)生的道德行為規(guī)范，并形成社會風(fēng)氣，從而推動社會主義思想道德建設(shè)的發(fā)展。

　　中學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)論文篇二

　　摘要：道德是由人格和行為構(gòu)成的社會景象，是靠社會輿論和內(nèi)心信念來維持的、調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它具有很強(qiáng)的時代性。中學(xué)生要主動加強(qiáng)修養(yǎng)，繼承傳統(tǒng)美德，遵守社會公德，培養(yǎng)社會主義道德。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)學(xué)生 道德 道德修養(yǎng)

　　一、什么是道德

　　道德是由人格和行為構(gòu)成的社會景象，是依靠社會輿論和內(nèi)心信念來維持的，調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德的內(nèi)涵不是一成不變的，它具有很強(qiáng)的時代性。在封建社會、資本主義社會，其內(nèi)涵都有很大的不同。它沒有強(qiáng)制性而具有自覺性，需要通過艱苦的磨練來養(yǎng)成習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到無為而治的境界。它以善與惡、美與丑、真與假、正義與非正義、誠實與虛偽等道德概念來評價和調(diào)節(jié)人們的行為，由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的上層建筑服務(wù)。如為災(zāi)區(qū)或貧困學(xué)生捐款捐物，富裕的人可以捐一筆巨款，我們可以捐一元錢或一本書或一支鋼筆，但無論價值大小，都是奉獻(xiàn)愛心，品德都很高尚。

　　二、中學(xué)生應(yīng)具備怎樣的道德

　　1.繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

　　中華民族經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨歷程，積淀了許多優(yōu)秀的美德，如勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、百折不撓，以及“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等民族精神和氣慨，如寬厚善良、誠實守信、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、樂于助人等做人準(zhǔn)則。正是由于有了這些傳統(tǒng)美德，才出現(xiàn)了屈原、司馬遷、文天祥、林則徐、毛澤東、周恩來等一大批傲然于大地之間的東方偉人，才使得中華民族能夠一次又一次地戰(zhàn)勝困難，抵御侵略，興旺發(fā)達(dá)，代代相傳;使得由五十六個民族組成的大家庭能夠融合在一起，安居樂業(yè)，幸福生活。青少年正處在人生觀、世界觀形成的過程中，必須繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)美德，才能健康成長，成為有益于社會的人才，才能確保社會穩(wěn)定，人民安寧，祖國強(qiáng)盛。

　　2.遵守社會公德

　　公德就是公共道德，是人們應(yīng)該普遍遵守的行為規(guī)范。對于個人來說，公德是人的內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它往往通過具體的語言、行為體現(xiàn)出來。表現(xiàn)在是尊重他人、維護(hù)他人利益，還是目無他人，損人利己。其具體內(nèi)容有：遵守公共秩序，遵守公共制度，幫助老人和兒童，語言、舉止文明，關(guān)心集體，維護(hù)環(huán)境與資源，愛護(hù)公物，不亂刻亂劃，不亂扔臟物，不隨地吐痰等。中學(xué)生還必須要具備良好的社會公德，這樣才會有同學(xué)友愛、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)，人們才能感受到社會大家庭的溫暖，同學(xué)們也才會在愛的滋潤中健康成長。到處充滿著愛心，社會才會更加文明。

　　3.培養(yǎng)社會主義道德

　　社會主義道德的核心是集體主義，本質(zhì)是國家利益和人民利益高于一切?！吨腥A人民共和國憲法》中提出的“五愛”：即愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，是全體公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這一準(zhǔn)則和規(guī)范，最關(guān)鍵的是“愛”字，要學(xué)會愛，要懂得愛，要體現(xiàn)愛。只有把這“五愛”付諸在行動中，道德品質(zhì)才能達(dá)到較高的境界。愛祖國要從愛家、愛校。愛養(yǎng)育我們的這塊土地做起，愛人民要從愛父母、愛同學(xué)、愛老師。愛身邊的所有人做起;愛勞動要從愛洗碗、洗衣，愛掃地抹灰，愛主動為別人做好事等點滴小事做起;愛科學(xué)要從愛學(xué)習(xí)，愛發(fā)明，愛創(chuàng)造做起，愛社會主義要從熱愛集體，關(guān)心集體做起。懂得了愛，就會有無私奉獻(xiàn)，社會主義的道德品質(zhì)就會根植于心靈之中。

　　三、怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)

　　良好的道德是在環(huán)境的教育和影響下，經(jīng)過長期的培養(yǎng)和磨練而形成的。一旦形成就具有一貫性和穩(wěn)定性，不需要通過意志的努力而自然達(dá)到某種境界，自覺完成某些行為。在形成的過程中非常艱難甚至是痛苦的，但形成以后就可以達(dá)到無為而治的境界。中學(xué)生到底應(yīng)該怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)呢?

　　1.養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

　　《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是我們的行為準(zhǔn)則，是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。《規(guī)范》中對言談舉止、學(xué)習(xí)勞動、行走坐立、待人接物都作了明確的規(guī)定，如果每時每刻都以這個準(zhǔn)則來要求自己，良好的行為習(xí)慣就可以逐步養(yǎng)成。當(dāng)然，按這個要求來做，不是一天兩天就能達(dá)到高度自覺的程度的，它需要頑強(qiáng)的意志，不懈的努力。如亂扔垃圾的問題，開始很不習(xí)慣扔進(jìn)垃圾箱，克制，克制，再克制，有時在無人監(jiān)督的情況下仍然丟棄在公共場所，如果心里有這樣一個信念，不能污染環(huán)境，必須扔進(jìn)垃圾箱，而且長期這樣堅持，最后不需要強(qiáng)迫自己，就會自覺地把它扔進(jìn)垃圾箱。愛護(hù)公物，關(guān)心集體，尊重他人，語言文明等也是如此，都需要經(jīng)過一個由強(qiáng)制自己到自覺行動的過程。養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，一定會成為一個倍受他人和社會尊重的人。

　　2.樹立正確的人生觀和世界觀

　　中學(xué)生對人生的目的和意義必須要有清醒的認(rèn)識。生活在群體當(dāng)中，應(yīng)該是以自己的存在使他人感到快樂而不是痛苦，應(yīng)該是關(guān)心他人，樂于奉獻(xiàn)，而不是我字當(dāng)頭，損人利己;應(yīng)該是給家庭和社會帶來希望而不是失望;應(yīng)該是成為點綴集體的花朵，而不是成為污染集體的垃圾。總之，應(yīng)以幫助別人為樂，服務(wù)社會為榮，勤奮學(xué)習(xí)報效祖國為人生的最終目標(biāo)。青少年還必須用積極的、樂觀的態(tài)度看事物，看世界?？创挛镆粗髁?、看發(fā)展，不要只看陰暗面。如腐敗問題，要看到黨和國家懲治腐敗的決心和措施，以及一批貪官落馬的事實，不能只盯著某些人搞腐敗的現(xiàn)象。再如看同學(xué)之間的關(guān)系，大多數(shù)同學(xué)對人是友好的，樂于幫助別人，只有少數(shù)人故意傷害他人，而全班級和學(xué)校也在對這少數(shù)人進(jìn)行嚴(yán)肅的批評教育。中學(xué)生還要能分辯是非、善惡。

　　3.下苦功清除自身的不良習(xí)慣

　　不良的行為習(xí)慣會給他人、家庭、社會帶來不良后果。如出口傷人，動手打人，低極下流，敲詐勒索，酗酒賭博等都可能導(dǎo)致災(zāi)難。做任何事都不能侵犯他人的利益、國家的利益，不能有損他人的尊嚴(yán)、國家的尊嚴(yán)。一個人自身的缺點自己很難看清楚，但旁觀者十分清楚，當(dāng)別人指出缺點時，是對自己的關(guān)心和愛護(hù)，希望自己成為一個高尚的人，不要認(rèn)為是跟自己過不去。學(xué)校教育是塑造德才兼?zhèn)?，有益于社會的人，我們必須虛心接受學(xué)校教育，將來在社會上才能立住足。因此對一些不良的行為習(xí)慣，要在學(xué)校的教育下苦功夫克服、改正。只有去掉了身上的所有污點，才能像金子般的閃閃發(fā)光。如果任其發(fā)展，形成了惰性，意志力是很難戰(zhàn)勝的，結(jié)果將會害及終生。

　　總之，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，會給自己帶來成功，會給他人帶來歡樂，給家庭帶來幸福，給社會帶來文明，給祖國帶來希望，有百利而無一害。成才必先成人，中學(xué)生必須把道德修養(yǎng)當(dāng)作人生必須的功課，方能立足于社會。