高中語文個性發(fā)展

　　個性是創(chuàng)造力的源泉，我們的課堂教學因充滿個性而活力四射。接下來學習啦小編為你整理了高中語文個性發(fā)展，一起來看看吧。

　　高中語文個性發(fā)展篇一

　　《普通高中語文課程標準》對課程設計解釋道，“必修課程要突出課程的基礎性和均衡性”，“選修課程也應該體現(xiàn)基礎性，但更應該致力于讓學生有選擇地學習，促進學生有個性地發(fā)展。”這段綱領性文字大致呈現(xiàn)的基本信息：基礎性意義是選修必修課程追求的共同價值，只是兩種課程價值側重的程度不一，即必修當“突出”，而選修則“體現(xiàn)”;個性地發(fā)展之意義是選修課程在必修課程均衡意義基石上的拓展與提升，努力的方向或側重實際運用，或著眼鑒賞陶冶，或引導探索研究。

　　由于遺傳、環(huán)境、教育與個體主觀努力程度不同，學生個體之間總是存在著或多或少的差異，他們在知識經驗、能力基礎、家庭背景、興趣愛好、性格特征等方面均存在著一定的差異。發(fā)展心理學研究表明，隨著年齡的增長，個體間的身心差異越來越明顯。在初中階段開始分化，到高中更加明顯。新課程開設豐富多樣富于彈性的選修課，其目的正是為了適應學生的個別差異，賦予每個學生選擇性發(fā)展的權利，拓寬學生的知識視野，促進其潛在能力和個性特長的充分發(fā)展。

　　一、愛好和需要：學生個性地發(fā)展的潛力

　　心理學認為，人的個性包括個性傾向性和個性心理特征兩大組成部分。個性傾向性是人的個性結構中最活躍的因素，它決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人對認識活動的對象的趨向和選擇。個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。其中，需要是個性傾向性乃至整個個性積極性的源泉，只有在需要的推動下，個性才能形成和發(fā)展。需要是同人的活動聯(lián)系在一起的。需要是個性積極性的源泉，是人活動的動力。正是個體的這種或那種需要，才推動著人們在某個方面進行積極的活動。人所體驗到的需要越強烈，由它所引起的活動就越有力，行為就越有效。興趣愛好等都是需要的表現(xiàn)形式。興趣愛好是一種帶有濃厚情緒色彩的認識傾向，它以認識和探索某種事物的需要為基礎，是推動人去認識了解事物、探求真理的一種心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性，能使人把心理活動較長時間地維持在某種事物或活動上。

　　正因為每個人都有著不同的豐富的個性傾向性，有著各自的需要、興趣和愛好，每個學生不僅可以而且應當個性地發(fā)展。以往的計劃經濟時代的指令性課程范式，目標統(tǒng)一、教材統(tǒng)一、進度統(tǒng)一、作業(yè)統(tǒng)一、考試和評價標準也都統(tǒng)一。但新的《語文課程標準》的基本價值取向，已由語文課程的統(tǒng)一和求同指向尊重多元和個性差異。

　　二、自由和拓展：學生個性地發(fā)展的引力

　　新課程從人本主義出發(fā)，確認學生是學習的主體，全面發(fā)展的主體。人本主義心理學重視人的尊嚴價值，主張人性和追求自我實現(xiàn)，主張人類具有自我實現(xiàn)的性向、潛能和傾向性，認為人是主動的、理性的、成長的、追求有價值目標的、有其積極生命和生存態(tài)度的。因而人本主義的教育思想的核心是人性化，認為人具有先天的優(yōu)良潛能，教育的作用在于使人的先天潛能得以實現(xiàn)，提出以學習者為中心的教學觀點，強調教師要相信學生的自我發(fā)展，尊重學生的人格、情感和意志，建立良好、融洽的師生關系。換句話說，在選修課的教學中，應給予學生以相當?shù)淖杂桑⑹箤W習的自由、思考的自由、表達的自由和出于自身愛好與需要的對知識的拓展深入成為學生個性地發(fā)展的引力。

　　馬克思主義認為，人類的特征恰恰就是自由的自覺的活動。如果我們認定了人是一種自由的存在物，也就意味著認定了人是一種能進行自我選擇、自我發(fā)展、自我創(chuàng)造、自我解放的存在物。在自由的范疇中，容納著生命活動主體的自覺性、自愿性、自主性、自立性和超越性等諸多意蘊。對選修課程的開設和教學來說，學生學習的自覺性、自愿性、自立性正是其與傳統(tǒng)教學體系的根本區(qū)別之一。在實際操作中，我們可以采取靈活有效的方式予以保障。

　　三、創(chuàng)造和優(yōu)異：學生個性地發(fā)展的動力

　　每個人在孩童時代，都有天生的創(chuàng)造力，錢理群先生有言，“人的靈魂美好是生而有的。一個好的導師最大的本事是能把一個學生本身潛在的創(chuàng)造想象力誘發(fā)出來，而且在這個過程中，教育與被教育者相互誘發(fā)創(chuàng)造想象力，最后是雙方都得到升華，我認為這就是比較理想的教育的狀態(tài)”。因此，在選修課程教學中，教師應當建設民主氛圍，鼓勵懷疑精神、批判精神，學會寬容。懷疑精神是否定真理的先驗性，批判精神的本質是否定真理的絕對性。這兩種精神是思想自由的媒介和精髓，對創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格都是必不可少的。具有這種精神的學生，敢于擺脫習慣、權威等定勢，打破傳統(tǒng)、經驗的束縛和影響，提出自己新穎、獨到的見解。此時，面對學生的“標新立異”，寬容就顯得尤其重要。

　　語文選修課的學習方式不完全像語文必修課那樣是整齊劃一的課堂教學，有相當一部分的學習內容是學生在課外自己根據(jù)學習興趣和要解決的問題，去尋找新的語文理論資源、文學研究資源，學生這種學習主要不靠記憶、背誦、反復練習來完成，而主要是為了解決語文學術問題而開展的對學習資源的研讀、分析、思考、討論，這就是語文選修課的“研究性學習”。語文選修課的教學任務也不能到此結束，學生要把研究性學習的心得、成果通過帶有原創(chuàng)性質的寫作活動固定下來、表達出來，學生不是寫學術論文，也沒有必要去模仿、甚至抄襲某些水平較高的語文研究論文來獲取語文選修課的高分。

　　語文選修課程的本質就在于創(chuàng)造。閱讀是一種創(chuàng)造，理解是一種創(chuàng)造，欣賞是一種創(chuàng)造，探究是一種創(chuàng)造，寫作當然更是一種創(chuàng)造。如果沒有創(chuàng)造，學生體會不到自己的價值和一些優(yōu)異;如果沒有創(chuàng)造，語文選修課將暗淡它應有的五彩繽紛的魅力;如果沒有創(chuàng)造，學生個性地發(fā)展將失去根本的動力!

　　高中語文個性發(fā)展篇二

　　語文新課標明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此貫穿課堂的主線應是讀。把閱讀的主動權交給學生，培養(yǎng)學生創(chuàng)新閱讀的習慣，用自己的情感體驗 領悟作品內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。 《語文課程標準》同時還指出：“閱讀教學是學生、教師之間的文本對話過程，是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”“課堂不應該是一人獨白，而應是師生之間、生生之間，師生與文本之間自由、開放、張揚個性的對話。”這就明確地告訴我們，學生是閱讀的主體，語文閱讀教學必須關注學生的個性差異，注重營造有利于學生個性化閱讀的“氛圍”，滿足不同程度學生對語文學習的需求。課堂上教師應充分啟發(fā)學生聯(lián)系學生自己的生活、閱歷等等的主體閱讀經驗，積極主動地將自己的閱讀體驗、感受，用自己個性化的形式表達出來?？梢耘c同學交流，與教師交流，與全班交流，實現(xiàn)學生與文本、學生、教師三者之間的交流，融合，加深對課文的理解與感悟，實現(xiàn)個性化的閱讀。

　　一、讓學生選擇自己喜歡的方式來讀，體驗閱讀成功的喜悅

　　閱讀是學生的閱讀，閱讀內容要讓學生喜歡。教師要為學生的閱讀創(chuàng)設條件，同時，要充分尊重學生的閱讀方式。在語文閱讀教學過程中，讓學生帶著自己的目標，選擇自己喜歡的內容，用自己喜歡的方法，循著自己的思路，去獲得自己獨有的感受和體驗，同時在教師評、學生互評、自評等個性化的評價過程中完成的一種閱讀實踐過程。如特級教師魏書生正是采取這樣的教法。他上課的時候自己幾乎總是“閑”著，由學生自己提出學習目標，學習內容，設計學習方法，自己只在適當?shù)臅r候點撥幾句，而教學卻能達到“事半功倍”的效果。作為教者必須尊重學生的選擇，肯定他們的理解判斷。

　　課堂始終是學生的舞臺，學習是個性化的行為，教師不能以自己的思維和設計的程序來代替學生的選擇和判斷。在課堂上讓學生自主選擇學習方法，自主地選擇學習內容，讓學生個性化地學習。

　　引導學生自主設定學習目標，自主選擇達標的學習活動策略。在學習過程中，學生即使選擇了錯誤的學習途徑，也是有益的，教師應避免干涉學生，限制學生的思維活動。生生互動，才能張揚個性，展示特色。

　　二、尊重富有個性的見解，暢所欲言，在閱讀中促個性發(fā)展

　　不同的孩子由于各自不同的個性、興趣、愛好，會產生對課文的不同理解，這對教學來說是極其寶貴的。因此，在閱讀教學中，教師應充分尊重學生個性化的見解，讓學生暢所欲言，各抒已見，這樣，既挖掘了課文的內在語言，有助于學生深入感悟課文，又滿足了學生個性張揚的需要，使其個性獲得最優(yōu)發(fā)展。在平等對話中引發(fā)思考。師生對話、生生對話、生與文本的對話，把學生的思維引向深遠處，促使學生在閱讀中，在平等對話中，實現(xiàn)情感、態(tài)度價值觀的升華，充分展示了對話在閱讀教學中的作用以及在學生個性發(fā)展中的價值。每個學生所處的角度不同就會有不同的理解，教師不能盲目地否定，否則會打擊他們個性化的張揚。

　　教育不是毫無熱情地把知識從一個腦袋裝進另一個腦袋，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的碰撞與升華，尊重他們的個性感受。強行改變學生的觀點是沒有必要的，那不是學生的感受和體驗。教師的觀點只是一家之言，僅僅是交流的一個方面。

　　在自我感悟中體驗成功。把閱讀的主動權還給學生，使學生愿意讀、樂讀、爭著讀，最終讀出意、讀出形、讀出味，在讀中去發(fā)現(xiàn)、體會，在讀中悟情。不同讀者對同一作品往往會有不同的接受情況，教師應該承認學生的“合理偏見”，尊重學生對文本理解的豐富性、差異性、個性化，尊重學生在閱讀中的價值取向，尊重學生在閱讀中的獨特體驗。

　　三、引導學生在閱讀中感悟，彰顯個性

　　感悟是個性閱讀的靈魂，感悟是表面意義到深層內涵的認識深化，是讀者在已有知識結構、情感體驗、智力水平基礎上對作品的感知和領悟。在教學中，教師或創(chuàng)設情境，或適當啟發(fā)引導學生在閱讀中感悟。如學習歐陽修《醉翁亭記》可讓學生自主拓展作品的意境，自主升華作品主題。閱讀感悟以學生的先天素質、生活經歷、知識基礎為底子，能“仁者見仁”、“智者見智”，使不同的讀者在同一篇作品中看到不同的內涵，這種閱讀能充分發(fā)揮學生的個性。

　　閱讀能力的形成很大程度要靠學生的自我領悟，閱讀教學必須培養(yǎng)學生多角度，有創(chuàng)意的個性化閱讀思維活動。發(fā)展學生的閱讀能力，必須從發(fā)展學生的個性入手，才能充分發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性。語文教學在促進學生個性的全面發(fā)展方面具有獨特的優(yōu)勢，每一位教育工作者都應該給予充分的重視和利用。當然在閱讀教學活動中強調個性，并不代表對學生的放任自由，而是在充分尊重學生的基礎上，引導學生認識更全面，思考更合理，體會更深刻，情感更豐富，形成正確的人生觀與價值觀。這就要求教師要努力培養(yǎng)學生健康的個性意識，只有如此才能使學生的個性特長得到發(fā)展，使學生的綜合素質得到提高，使學生的創(chuàng)造力得到充分開發(fā)，才能為學生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎。

　　總之，個性是創(chuàng)造力的源泉，個性將使我們的課堂教學充滿活力。每個教師都應該積極地、耐心地俯下身來傾聽每位學生的聲音，用一雙熱情、冷靜、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)、珍視每一棵富有個性的生命，并努力創(chuàng)造機會，讓他們盡興地表達見解、表現(xiàn)自我、展示才華，讓個性在閱讀教學中盡情張揚!