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高中語文現(xiàn)代文閱讀論文

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高中語文現(xiàn)代文閱讀論文

  閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)最重要的組成部分,它的基本任務(wù)是豐富知識、發(fā)展智力、塑造品格、教給學(xué)生閱讀的方法、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語文現(xiàn)代文閱讀論文,一起來看看吧。

  高中語文現(xiàn)代文閱讀論文篇一

  閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)最重要的組成部分,它的基本任務(wù)是豐富知識、發(fā)展智力、塑造品格、教給學(xué)生閱讀的方法、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。同時,在閱讀能力訓(xùn)練的過程中提高學(xué)生的寫作能力和聽說能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)代文閱讀教學(xué)在高中語文閱讀教學(xué)中占有舉足輕重的地位,是高中階段語文教學(xué)應(yīng)完成的教學(xué)目標(biāo)之一。因此,我們在教學(xué)中應(yīng)重視現(xiàn)代文閱讀教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的興趣,從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么,如何進(jìn)行有效的高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)呢?具體來說,我們應(yīng)做到以下幾點。

  一、激趣

  語文教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,所以在教學(xué)現(xiàn)代文時教師應(yīng)注意導(dǎo)入的方式,精心設(shè)計導(dǎo)入的語句,通過包含情感,情真意切的一番話,去撥動學(xué)生的心弦,使學(xué)生活躍起來。

  二、方法

  古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”新的教學(xué)理論要求我們教師不能僅教給學(xué)生知識,還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。因此,我們在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,使學(xué)生能做到舉一反三。一般來說,閱讀分為以下幾個步驟:

  1.瀏覽。這也叫作略讀。這是指用較短的時間通讀文章一遍,對文章有個大體的了解,為下面的精讀做準(zhǔn)備。

  2.提問。在第一遍讀完文章后,我們會產(chǎn)生一些疑問。這時,我們應(yīng)把疑問記錄下來,然后帶著疑問開始第二遍的細(xì)讀。

  3.精讀。這也叫作細(xì)讀。這是閱讀的關(guān)鍵一步。我們必須認(rèn)真閱讀文章,弄清詞句的含義,逐段理解內(nèi)容,理解線索,把握主題,解決自己在略讀中產(chǎn)生的疑問。

  三、語感

  古人云:“書讀百遍,其義自見。”葉圣陶先生也說過:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,方能駕馭語言文字。”由此可見,多讀對語文學(xué)習(xí)來說是非常重要的。語文教材中的文章,大多是文質(zhì)兼美的名家名篇,為學(xué)生學(xué)習(xí)語言提供了豐富的雋永材料。在課堂中,教師如能充分利用教材,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,對學(xué)生理解語言文字,提高語感很有幫助。如閱讀朱自清的《荷塘月色》時,教師可引導(dǎo)學(xué)生感受作者筆下的荷塘月色:月光像“籠著輕紗的夢”;荷花綻開的如珠似星,含苞的像羞澀的少女;荷香縷縷,仿佛歌聲繚繞;微風(fēng)拂葉,泛起“凝碧的波痕”;葉下流水脈脈多情……這使學(xué)生可以從視覺、聽覺、味覺多方面去感受課文的意境美,和作者一起“受用這無邊的荷塘月色”。這樣學(xué)生就可以了解作家的表現(xiàn)功力,品評作品的語言美、形象美,深入體現(xiàn)滲透在審美對象創(chuàng)造主體的情感態(tài)度,從而真切領(lǐng)會作者以荷塘月色為喻,旨在表明他追求光明、向往自由的意志和情感。再如,閱讀李樂薇的《我的空中樓閣》時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者筆下淡雅清麗、美妙多姿的風(fēng)景圖:眉黛似的遠(yuǎn)山,蒼翠欲滴的山林,虛無縹緲的小屋。這樣就能從中感受到作者冷寂中摯切追求與憧憬,明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游日騁懷”而陶醉;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”“空中走廊”,詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。

  四、思維

  閱讀教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力外,還需要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,從而使閱讀理解更加準(zhǔn)確、深入。學(xué)生的探究能力是教師在閱讀中對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的思維有以下兩種形式:一是形象思維,二是邏輯思維。

  1.形象思維

  形象思維是一種與直觀性、形象性緊密結(jié)合的思維形式。學(xué)生的形象思維能力是與生俱來的。其中,想象是形象思維的主體。例如,教學(xué)宗白華的《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實》時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生想象中國繪畫、戲劇存在的形象,切實進(jìn)入“虛”中,化“虛”為“實”,變抽象為具體。再如,教學(xué)謝冕的《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》,教授應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真把握作者的觀點,從中感悟到想象是再創(chuàng)造的手段,再創(chuàng)造藝術(shù)離不開想象,因而,需要加強(qiáng)形象思維培養(yǎng)。

  2.邏輯思維

  邏輯思維是人們在認(rèn)識事物中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實的過程。同形象思維不同,它是用科學(xué)的抽象概念揭示事物的本質(zhì),表述認(rèn)識事物的結(jié)果。學(xué)生的邏輯思維能力是經(jīng)過學(xué)習(xí)得來的,教師應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

  邏輯思維能力中包括發(fā)散思維能力。發(fā)散思維能力是指從一個基本出發(fā)點多方位、多層面地展開思維,如同一個車輪,從軸心出發(fā)向周邊引出許多輻條一樣。發(fā)散思維可以使人更全面、更完整地把握事物的性質(zhì)、狀態(tài)及規(guī)律,推知事物的本來面目,預(yù)測事物的發(fā)展方向,靈活、巧妙、敏捷地解決現(xiàn)實生活中的問題。這種思維能力的培養(yǎng),關(guān)鍵是給準(zhǔn)可讓學(xué)生極力發(fā)散思維的點,并且通過點評、引導(dǎo),使學(xué)生體會到這種思維的樂趣,從而逐步形成習(xí)慣。

  五、質(zhì)疑

  古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”這就說明,只有有了疑問,才有進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的需要,才可能獲取新知。學(xué)生的問題越多,好奇心就越強(qiáng),興趣也越濃,注意力才越集中,從而思維活躍,積極研究解決問題。學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點,學(xué)生感悟能力的高低決定著今后能否撬起閱讀這個“地球”。課堂上,教師應(yīng)切忌用自己的分析代替學(xué)生的分析,而應(yīng)讓學(xué)生自己去讀,去感悟,去探索,去說出自己的體會,去提出自己的疑難問題。

  六、求實

  在閱讀過程中,我倡導(dǎo)個性化閱讀,要求學(xué)生讀出自己的真實體會,而不受老師和參考書的影響。每個學(xué)生都有自己的個性,有著各自的家庭和社會背景,對一篇文章的感悟和理解也不可能相同。因此,他們在讀的過程中都會有獨特的感受,這種獨特的感受就是我提倡的求實。例如,在教學(xué)陶淵明的《歸去來兮辭》時,學(xué)生對陶淵明的歸隱有了意見上的分歧:一部分學(xué)生認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極遁世的表現(xiàn),他不能融入到社會中,是逃避的表現(xiàn);而一部分學(xué)生則認(rèn)為他過的是一種平凡人的生活,是一種實實在在的生活,是真實的人生。教師這時不能急于發(fā)表自己的意見,而應(yīng)以此為契機(jī),鼓勵學(xué)生各抒己見,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,闡述自己獨特的、個性的、有價值的理解,表達(dá)出自己的真實情感,從而使學(xué)生更加深入地了解作者以及文章的主旨。

  但需要注意的是,教師在使用這種教學(xué)方法的時候,不能對學(xué)生放任自流,而應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)者的作用,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去理解、欣賞文章,從而使學(xué)生真正處于學(xué)習(xí)的主體地位,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得事半功倍的教學(xué)效果。

  總之,現(xiàn)代文是高中語文的重要內(nèi)容,現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)和提高在高中階段非常重要。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代文閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,從而取得好的成績。

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