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語文S版初三下冊(cè)語文第七單元練習(xí)試題及答案(2)

時(shí)間: 朝燕820 分享

  三、寫作(40分)

  21.根據(jù)要求作文。

  (1)題目:不走尋常路

  (2)花園里的小橡樹愁容滿面,看到別人在開花結(jié)果,它不知道自己該做什么。

  蘋果樹說:“你為什么不能結(jié)出一個(gè)美味的蘋果呢?你太不努力了!”玫瑰也對(duì)它說:“別聽它的,你應(yīng)該開出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡樹非常努力,可是既未結(jié)出美味的蘋果,也未開出漂亮的玫瑰花,它越來越迷茫。

  迷茫中,小橡樹嘗試讓自己平靜下來,去傾聽自己內(nèi)心的聲音:我是一棵橡樹啊,我永遠(yuǎn)結(jié)不出蘋果,也開不出玫瑰花。我的使命應(yīng)該是長(zhǎng)得高大挺拔,給鳥兒棲息,給游人遮陰。

  小橡樹頓覺渾身充滿力量,它快樂地生長(zhǎng)著,很快就成為一棵大橡樹。

  成長(zhǎng)過程中我們需要做些什么呢?小橡樹的經(jīng)歷應(yīng)該能引發(fā)你作一些思考。請(qǐng)自擬題目,自選文體(詩歌、戲劇除外),寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

  語文S版初三下冊(cè)語文第七單元練習(xí)試題參考答案

  1.B[A.臧(zāng)否;C.行(háng)陣和睦;D.壬(rén)人。]

  2.B[輟耕之壟上(去,往)。]

  3.A(B.“畏”通“威”,威嚴(yán)的意思。C.“有”通“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間。D.“闕”通“缺”,缺失。)

  4.B(成分殘缺,謂語“采取”缺少賓語中心語,應(yīng)該在“扣分”的后面加上“的措施”。)

  5.示例(1):我眼中的孔子是好學(xué)的。他“十有五而志于學(xué)”,十五歲就立志要學(xué)有所成,他為讀《易》而翻斷了穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩,“韋編三絕”這個(gè)故事至今還激勵(lì)著人們勤奮讀書。

  示例(2):我眼中的孔子是好學(xué)的。他向師襄子學(xué)鼓琴,不僅熟習(xí)樂曲及彈奏技法,而且能夠從中領(lǐng)會(huì)樂曲的意蘊(yùn)志向,甚至體會(huì)到了樂曲作者之為人,令老師也對(duì)他肅然起敬,其好學(xué)精神令人欽佩。(發(fā)言稿的中心是論述孔子的好學(xué)精神,所選取的材料要跟這個(gè)觀點(diǎn)一致,舉例要真實(shí),語言要精練;注意不要超過100字。)

  6.《出師表》 劉禪(該題是對(duì)課文有關(guān)知識(shí)的考查,弄清該文的寫作背景,就能正確解答該題。)

  7.(1)忠誠(chéng) (2)商議,詢問 (3)聽到,聽說(“忠”字古今意義差別不大,都可以理解為“忠誠(chéng)”或“赤誠(chéng)無私,竭心盡力”。“咨”是“詢問”的意思,古今差別不大。“聞”在古文中常被解釋為“聽,聽到”,如我們學(xué)過的“漸聞水聲潺潺”“如聞泣幽咽”等,這里引申為“聽說”。)

  8.(1)因此先帝把他們選拔出來留給陛下(使用)。(2)諸葛亮做丞相,非常公平正直。[(1)翻譯時(shí)我們可以按照字字對(duì)應(yīng)的原則,即將原句中每個(gè)詞語的意思都翻譯出來,尤其是“是以”“簡(jiǎn)拔”“以”“遺”等詞要翻譯正確。(2)翻譯時(shí)要注意“為”“平直”等詞的翻譯。]

  9.盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰。(文題是要求我們找出【乙文】中能體現(xiàn)賞罰嚴(yán)明的句子。只要準(zhǔn)確理解了【乙文】的意思,這個(gè)問題就很容易解答。)

  10.《出師表》 《后出師表》 《隆中對(duì)》(做此題時(shí),我們可以結(jié)合歷史來分析。諸葛亮曾寫了《出師表》《后出師表》,所以“兩表”的答案比較容易得出。“一對(duì)”我們可以結(jié)合“對(duì)”字分析,聯(lián)系陳壽的《隆中對(duì)》可分析出此題答案。)

  附:課外文言文參考譯文

  貞觀二年,唐太宗對(duì)房玄齡等人說:“自漢、魏以來,諸葛亮做丞相,非常公平正直,他曾經(jīng)上表建議皇帝將廖立、李嚴(yán)貶到南中。廖立聽說諸葛亮逝世了,哭著說:‘我就要被外族人統(tǒng)治了!’李嚴(yán)聽說諸葛亮逝世后,生病死了。所以陳壽說:‘諸葛亮處理政事,開誠(chéng)布公,盡忠心。做事忠于職守、對(duì)時(shí)局有利的,即使是他的仇人也一定獎(jiǎng)賞;犯法怠慢公事的,即使是他的親人也一定重罰。’愛卿你們?cè)趺茨懿谎瞿剿?”

  11.(1)√ (2)√ (3)× (4)√[(3)題中的“遺”讀wèi,是“贈(zèng)送”的意思。]

  12.B(A.結(jié)構(gòu)助詞,的;動(dòng)詞,去,往。C.對(duì)于;比。D.表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,但;表示修飾關(guān)系,可不譯。)

  13.我節(jié)制自己穿衣吃飯(方面)的供養(yǎng),來做齊國(guó)百姓的表率。(翻譯時(shí)應(yīng)在抓住關(guān)鍵詞語的基礎(chǔ)上,做到字字落實(shí)。句中“節(jié)”是動(dòng)詞,節(jié)制;“養(yǎng)”,供養(yǎng);“以”,來;“先”,形容詞作動(dòng)詞,做表率。)

  14.節(jié)儉;以身作則(或:能做表率)。(分析晏子的品質(zhì),要從他做的事、說的話入手。如“臣得暖衣飽食,弊車駑馬以奉其身,于臣足矣”,可見其節(jié)儉。國(guó)君送他豪華大車,他“三返不受”,并且說“君使臣臨百官之吏,臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng),以先齊國(guó)之民;然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬,君乘之上,而臣亦乘之下。民之無義,侈其衣服飲食而不顧其行者,臣無以禁之”,可見他考慮問題從國(guó)家利益出發(fā),以身作則,率先垂范。)

  附:課外文言文參考譯文

  晏子上朝的時(shí)候,每每乘坐破舊的車子,用劣馬拉車。齊景公發(fā)現(xiàn)了這種情況,說:“哎呀!先生的俸祿太少了嗎?為什么乘坐這么破舊不堪的車子呢?”晏子回答說:“倚仗國(guó)君的恩賜,我得以保全父、母及妻三族的衣食,還能周濟(jì)國(guó)內(nèi)的游士,使他們得以生存。我能夠穿暖吃飽,還有破舊的車馬可以自己用,我已經(jīng)很滿足了。”

  晏子出宮后,景公派梁丘據(jù)給晏子送去四匹馬拉的豪華大車,結(jié)果來回送了好多次,晏子都不肯接受。景公很不高興,立即召見晏子。晏子到后,景公說:“先生不接受我的饋贈(zèng),那我也不乘車了。”晏子回答說:“國(guó)君派我管理百官,我節(jié)制自己穿衣吃飯(方面)的供養(yǎng),來做齊國(guó)百姓的表率,然而還恐怕他們奢侈浪費(fèi)卻不顧自己的品行?,F(xiàn)在,國(guó)君在上乘豪華大車,我在下也乘豪華大車,這樣,我就沒有理由去禁止百姓不講禮義、追求奢華、鋪張浪費(fèi)的行為了。”最后,晏子還是辭謝了景公的好意,沒有接受豪華的車馬。

  15.漢室傾頹/奸臣竊命/主上蒙塵(給文言語句劃分節(jié)奏,可先通讀選句,在整體把握句意的基礎(chǔ)上,進(jìn)行劃分停頓。文言文朗讀停頓有兩種:一種是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短、語調(diào)的抑揚(yáng);一種是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。正確地進(jìn)行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的,因此解答這類題時(shí),可以先將句子翻譯出來,確切地理解文意,把意思結(jié)合緊密的文字,看成一個(gè)“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓。)

  16.D[D項(xiàng)中“乎”都是句末語氣詞,相當(dāng)于“嗎、吧”。A項(xiàng),“于”分別譯為“介詞,跟,和/介詞,在”。B項(xiàng),“之”分別譯為“代詞,他(徐庶)/助詞,的”。C項(xiàng),“而”分別譯為“連詞,表轉(zhuǎn)折,可是/連詞,表順承,不譯”。]

  17.(1)總共 (2)拜訪 (3)通“伸”,伸張 (4)討伐,征討(“凡”的古今意義不一樣,在句中可譯為“共,總共”;“詣”在句中可解釋為“拜訪”;“信”在句中為通假字,通“伸”,伸張;“伐”的意思和現(xiàn)代意義相一致,譯為“討伐,征討”。)

  18.這個(gè)人值得登門拜訪,不應(yīng)該委屈他前來。將軍應(yīng)該屈尊親自前去拜訪。[句中的“就”解釋為“接近、趨向”,“就見”的意思是“到諸葛亮那里去拜訪”,“屈致”解釋為“委屈(他),召(他上門)來”,“枉駕”解釋為“屈尊”,“顧”解釋為“拜訪”。落實(shí)這些重點(diǎn)詞語的釋義,翻譯通順即可。]

  19.B(B項(xiàng),兩處語句都運(yùn)用了類比的寫法,強(qiáng)調(diào)所寫事物的相同之處,而不是不同之處。

  A項(xiàng),諸葛亮出場(chǎng)之前,先寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們對(duì)他的評(píng)價(jià)以及朋友對(duì)他的評(píng)價(jià),對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫。C項(xiàng)中文言句式“……者,……也”是判斷句的一種標(biāo)志。D項(xiàng)中舉大禹、文王的事例,是為了說明“圣賢所出,何必常處?”的道理,運(yùn)用了舉例論證的方法。)

  20.三顧茅廬 英雄不問出處(或“圣賢所出,何必常處?”) 畎畝之中 版筑之間(原文或現(xiàn)代漢語均可) 百里奚(此題是對(duì)識(shí)記能力的綜合考查。第一空寫成語,根據(jù)“劉備”“求賢”“對(duì)人才的認(rèn)知”等提示語,可以很容易想到“三顧茅廬”;第二空填選段中人物的主要觀點(diǎn),根據(jù)選文內(nèi)容,蔡洪以夜明珠、璧玉類比,舉大禹、文王的例子,自然引出“圣賢所出,何必常處?”的觀點(diǎn);后三個(gè)空根據(jù)人名“舜、傅說”的提示,根據(jù)“舉于市”的提示,鏈接課文《生于憂患,死于安樂》,背誦默寫出相關(guān)內(nèi)容即可。)

  附:課外文言文參考譯文

  蔡洪來到洛陽,洛陽當(dāng)?shù)氐娜藛査f:“官署剛剛成立,百官都在招募下屬,在出身卑微的人當(dāng)中尋求英俊奇特的人才,在山野隱士中選取俊杰。你是吳楚之地的讀書人,亡國(guó)的遺民,有什么特殊才能來參加這次征召呢?”蔡洪回答說:“夜明珠不一定出產(chǎn)在黃河里;一手握不過來的美玉也不一定非要采自昆侖山中。大禹生在東夷,文王生在西羌。圣賢之士的誕生地,何必一定產(chǎn)生在固定的地方呢?從前武王討伐紂王,把商朝不馴服的百姓遷到了洛陽,恐怕各位就是那些刁頑之民的后代吧!”

  21.思路點(diǎn)撥:(1)全命題作文要求同學(xué)們具備一定的審題立意能力。題目出人意料,卻也在情理之中,而且非常有現(xiàn)代氣息。“不走尋常路”的話題完全貼近同學(xué)們的生活,可以讓人人有話可說。

  從解題思路來看,“不走尋常路”當(dāng)然要求同學(xué)們從選材和立意上尋找一些特別之處。可以寫蓮、梅、竹、菊等植物與眾不同的風(fēng)格;可以寫屈原、陶淵明、李白選擇的與眾不同的人生道路;也可以從民族、社會(huì)的角度,寫中國(guó)、美國(guó)等的特別之處。所以,角度是多種多樣的,關(guān)鍵要看同學(xué)們自己能否想到別人所想不到的立意和材料。

  (2)材料以寓言的形式呈現(xiàn),通過小橡樹成長(zhǎng)的經(jīng)歷引發(fā)同學(xué)們的思考:成長(zhǎng)過程中我們需要怎么做呢?聯(lián)系了中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。

  那么,從材料所包含的信息來看:蘋果樹和玫瑰花的建議并不正確,小橡樹一開始的盲目聽從使其越來越迷茫。由此可得出的結(jié)論是:成長(zhǎng)過程中需要有選擇地聽從他人的意見,不盲從。后來,小橡樹傾聽自己內(nèi)心的聲音,最終成長(zhǎng)為一棵大橡樹,實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。由此得到的啟示是:人應(yīng)該相信自己,有主見,并堅(jiān)定地走下去,走自己應(yīng)該走的路,命運(yùn)掌握在自己手中。
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三、寫作(40分) 21.根據(jù)要求作文。 (1)題目:不走尋常路 (2)花園里的小橡樹愁容滿面,看到別人在開花結(jié)果,它不知道自己該做什么。 蘋果樹說:你為什么
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