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粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文第一單元能力達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題及答案

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粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文第一單元能力達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題及答案

  當(dāng)你的語(yǔ)文試題做多了后,你便能很好地駕馭語(yǔ)文考試!所以,讓我們來(lái)做一下這套試題卷吧!現(xiàn)在請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文第一單元能力達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題,在這些文字下希望對(duì)你會(huì)有所幫助!

  粵教版高一上冊(cè)語(yǔ)文第一單元能力達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題

  一、(每小題3分,共12分)

  1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A. 渣滓(zǐ) 夤緣(yín) 混淆(xiáo) 寢食難安(qǐn)

  B. 蹙縮(cù) 懵懂(méng) 回溯(shuò) 恓恓惶惶(xī)

  C. 潛力(qiǎn) 蹶倒(jué) 折斷(shé) 馳騁寰宇(huán)

  D. 逡巡(qūn) 檣櫓(lú) 挫敗(cuò) 世事塵囂(xiāo)

  2. 下列各項(xiàng)詞語(yǔ)字形無(wú)誤的一組是( )

  A. 立身處事 因徇茍且 吊兒郎當(dāng) 幕氣沉沉

  B. 星晨日月 吊以輕心 鬼斧神功 生機(jī)勃勃

  C. 生死悠關(guān) 蒼翠欲滴 相儒以沫 萬(wàn)劫不復(fù)

  D. 不可或缺 獨(dú)出心裁 得意忘形 轟轟烈烈

  3. 下列各句加點(diǎn)熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 在一個(gè)社會(huì)生活騷亂,文化生活垂頭喪氣的社會(huì)里,人民是不可能有幸??裳缘?。

  B. 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,漢奸依仗日本侵略者的勢(shì)力,耀武揚(yáng)威,欺壓人民,真是死皮賴臉。

  C. 面對(duì)這一切,我新鮮中帶點(diǎn)手足無(wú)措,振奮中帶著忐忑不安,腦子里迷迷茫茫。

  D. 這是一個(gè)古板的老教授,每到他講課時(shí),他總是板著面孔,談笑風(fēng)生地講個(gè)沒(méi)完。

  4. 下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是( )

  A. 我在記憶的淺海里逡巡,想找出一些閃亮的貝殼讓“高中生以及家長(zhǎng)能從中得到什么更有價(jià)值的東西。”卻帶回滿身的沙礫。

  B. 一旦認(rèn)定自己是棵海桐,是不是就會(huì)解開(kāi)自降生時(shí)就套上的枷鎖?是不是就會(huì)放棄多年來(lái)希冀成為“梧桐”的奮斗?是不是就會(huì)失去再長(zhǎng)高的愿望?

  C. 官吏懶,所以政治不上軌道,一般人都懶,所以整個(gè)社會(huì)都“吊兒郎當(dāng)”暮氣沉沉。

  D. 孟子說(shuō),“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身, 行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”

  二、(每小題3分,共9分)

  仇富:追問(wèn)公平與理性思考

  改革開(kāi)放短短的20多年時(shí)間里,中國(guó)富人就積累下了超乎人們想像的財(cái)富,2001年中國(guó)大陸富豪排行榜第100名也擁有5億資產(chǎn)。天文數(shù)字的財(cái)富,給老百姓帶來(lái)的震撼是巨大的,對(duì)比自己剛剛達(dá)到溫飽的生活,巨大的落差足以摧毀原有的價(jià)值體系,一部分富人的炫富行為也激化了對(duì)貧富懸殊現(xiàn)象的不滿,惡化了原本就不佳的富裕階層的公眾形象,社會(huì)輿論對(duì)富人的評(píng)價(jià)更趨負(fù)面,從而導(dǎo)致“仇富”心理的爆發(fā),甚至發(fā)生綁架勒索、殺害傷殘富人的惡性事件。

  大多數(shù)公眾“仇恨”的并不是貧富的分層現(xiàn)象,更多的是對(duì)富人致富的途徑和方式的質(zhì)疑。在人民大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查中,對(duì)“您認(rèn)為如今社會(huì)上的富人中,有多少通過(guò)正當(dāng)手段致富”的問(wèn)題,僅有5.3%的人回答“有很多”。“富人的錢,干凈嗎?”成了公眾普遍的疑問(wèn)。一個(gè)個(gè)“問(wèn)題”富豪的暴露,又似乎印證了公眾心中的疑問(wèn)。由于歷史原因,中國(guó)富人財(cái)富的形成過(guò)程和構(gòu)成特點(diǎn),都有濃厚的中國(guó)特色。國(guó)務(wù)院曾發(fā)表過(guò)一個(gè)中國(guó)富人的“金錢模式”,比較策略地使用了“腐敗”這個(gè)模糊的概念。中國(guó)的民間巨富,有很多是來(lái)自于中國(guó)的“裙帶資本主義”,是權(quán)力資本化的結(jié)果。這些也就是目前常說(shuō)的中國(guó)富豪的“原罪”問(wèn)題。

  在市場(chǎng)化的游戲規(guī)則下,富人是不是按規(guī)則出牌的勝者是民眾關(guān)注的焦點(diǎn):如果是,那么他們值得我們尊敬和推崇,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的致富傳奇,很多人能從中看到自己的明天;如果不是,那么我們應(yīng)該憤怒,因?yàn)樗诟?jìng)逐財(cái)富的長(zhǎng)跑中破壞了公平競(jìng)賽的規(guī)則,掙了不正當(dāng)?shù)腻X,他們是作弊者,是不光彩的沖線者。正是這部分不光彩的贏者讓民眾滋生了仇富的情緒。

  不難看出,民眾的仇富心理很大程度上是對(duì)公平致富和制度體系的呼喚,對(duì)維護(hù)大眾自身利益的需求,從某種程度上講,是一種社會(huì)正義的體現(xiàn)。富人的存在或者貧富差距的拉大,不必然產(chǎn)生仇富情緒。重要的是,社會(huì)是否提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,讓那些窮人通過(guò)后天的合法努力也成為富人。如果大多數(shù)中國(guó)人不相信社會(huì)給他們提供了公平的機(jī)會(huì),而認(rèn)為“關(guān)系”提供機(jī)會(huì)、腐敗創(chuàng)造成功的話,仇富情緒才會(huì)有市場(chǎng),一旦經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題,就很容易引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)危機(jī),劫富濟(jì)貧會(huì)被賦予正義的色彩而為社會(huì)廣泛接受。因此,在制度環(huán)境規(guī)范和完善之前,我們沒(méi)有理由對(duì)仇富心理簡(jiǎn)單地下結(jié)論,而應(yīng)當(dāng)看到它的積極意義:促進(jìn)社會(huì)公正,推動(dòng)社會(huì)文明。只有將富豪們置于公平的規(guī)則和同一起跑線之下,才能消除殺富濟(jì)貧思想,根除仇富心態(tài),整個(gè)社會(huì)才會(huì)對(duì)先富之人有一個(gè)寬松的環(huán)境,這個(gè)社會(huì)的總體財(cái)富才會(huì)向前良性地發(fā)展,國(guó)家才會(huì)真正走上良性的軌道。

  5. 下面對(duì)中國(guó)富裕階層的情況敘述正確的一項(xiàng)是( )

  A. 中國(guó)富人們的財(cái)富積累時(shí)間短,數(shù)值巨大,超乎人們的想像,屬于暴富。

  B. 中國(guó)的民間巨富,來(lái)自于中國(guó)的“裙帶資本主義”,是權(quán)力資本化的結(jié)果。

  C. 富裕階層的公眾形象很差,因?yàn)椋徊糠指蝗遂乓约旱谋└?,激化了公眾?duì)貧富懸殊現(xiàn)象的不滿。

  D. 中國(guó)富豪們都有著“原罪”,也就是財(cái)富的早期積累都與腐敗有關(guān)。

  6. 下面是中國(guó)富豪們不正當(dāng)暴富造成的社會(huì)負(fù)面影響,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 這樣聚積起來(lái)的天文數(shù)字的財(cái)富,給剛剛達(dá)到溫飽的老百姓帶來(lái)巨大的震撼,巨大的落差足以摧毀原有的價(jià)值體系。

  B. 如此競(jìng)逐財(cái)富,掙了不正當(dāng)?shù)腻X,破壞了公平競(jìng)賽的原則。

  C. “關(guān)系”提供機(jī)會(huì)、腐敗創(chuàng)造成功而成為富豪,會(huì)激發(fā)廣泛的仇富情緒,一旦經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題,就很容易引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)危機(jī)。

  D. 使大多數(shù)中國(guó)人不相信社會(huì)能給他們提供公平的機(jī)會(huì),產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)的不滿心理。

  7. 下面敘述的是群眾仇富心態(tài)的積極意義,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 很大程度上是對(duì)公平致富環(huán)境和制度體系的呼喚,對(duì)維護(hù)大眾自身利益的需求。

  B. 從某種程度上講,是一種社會(huì)正義的體現(xiàn)。

  C. 對(duì)這種仇富心理加以利用,促進(jìn)社會(huì)公正,推動(dòng)社會(huì)文明。

  D. 劫富濟(jì)貧的仇富行為被賦予正義的色彩而為社會(huì)廣泛接受。

  三、(每小題3分,共9分)

  諸葛孔明千載人,其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制,自三代以降,未之有也。蓋其操心制行,一出于誠(chéng)。生于亂于,躬耕隴畝,使無(wú)徐庶之一言,玄德之三顧,則茍全性命,不求聞達(dá)必矣。其始見(jiàn)玄德,論曹操不可與爭(zhēng)鋒,孔氏可與為援而不可圖,惟荊、益可取。言如蓍龜,終身不易。二十余年之間,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敵人畏之。上有以取信于主,故玄德臨終,至云“嗣子不才,君可自取”;后主雖庸懦無(wú)立,亦舉國(guó)聽(tīng)之而不疑。下有以見(jiàn)信于人,故廢廖立而立垂泣,廢李嚴(yán)而嚴(yán)致死;后主左右奸辟側(cè)佞,充塞于中,而無(wú)一人有心害疾者。魏盡據(jù)中州,乘操、丕積威之后,猛士如林,不敢西向發(fā)一矢以臨蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司馬懿案行其營(yíng)壘處所,嘆為天下奇才。鐘會(huì)伐蜀,使人至漢川祭其廟,禁軍士不得近墓樵采,是豈智力策慮所能致哉?魏延每隨公出,輒欲請(qǐng)兵萬(wàn)人,與公異道會(huì)于潼關(guān),公制而不許;又欲請(qǐng)兵五千,循秦嶺而東,直取長(zhǎng)安,以為一舉而咸陽(yáng)以西可定。史臣謂公以為危計(jì)不用,是不然。公真所謂義兵不用詐謀奇計(jì),方以數(shù)十萬(wàn)之眾,據(jù)正道而臨有罪,建旗鳴鼓,直指魏都。固將飛書(shū)告之,擇日合戰(zhàn),豈復(fù)翳行竊步,事一旦之譎以規(guī)咸陽(yáng)哉!司馬懿長(zhǎng)于公四歲,懿存而公死,天不祚漢,非人力也。

  8. 對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 蓋其操心制行,一出于誠(chéng) 一:首先

  B. 則茍全性命,不求聞達(dá)必矣 聞:出名

  C. 廢廖立而立垂泣 泣:眼淚

  D. 循秦嶺而東 循:沿著

  9. 下列句子編為四組,全部能反映出諸葛亮“用兵行師,皆本于仁義節(jié)制”的一組是( )

 ?、傺匀巛辇?,終身不易 ②司馬懿案行其營(yíng)壘處所,嘆為天下奇才 ③鐘會(huì)伐蜀,使人至漢川祭其廟,禁軍士不得近墓樵采 ④魏延每隨公出,輒欲請(qǐng)兵萬(wàn)人,與公異道會(huì)于潼關(guān),公制而不許 ⑤固將飛書(shū)告之,擇日合戰(zhàn)

  A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤

  10. 下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A. 如果沒(méi)有徐庶的推薦,劉備的三顧,諸葛亮一定不會(huì)出來(lái)輔佐劉備。

  B. 諸葛亮上取信于主,下見(jiàn)信于人,根本原因在于理國(guó)治軍,以德為本。

  C. 諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮,用兵如神,是天下奇才,所以魏畏蜀如虎。

  D. 諸葛亮是蜀國(guó)命脈所系,他先司馬懿而死,蜀漢的國(guó)統(tǒng)也就難以為繼了。

  四.(23分)

  11. 文言文翻譯。(10分)

  把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)自三代以降,末之有也。(3分)

  (2)魏盡據(jù)中州,乘操、丕積威之后,猛士如林。(4分)

  (3)固將飛書(shū)告之,擇日合戰(zhàn),豈復(fù)翳行竊步,事一旦之譎以規(guī)咸陽(yáng)哉!(3分)

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