新人教版初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元綜合檢測(cè)題及答案(2)
(二)讀書忌貪“色”(17分)
趙暢
①應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，人的知識(shí)多半是靠讀書得來(lái)的。然而，同樣是讀書，不見得人人都能獲得良好的效果。這里自有一個(gè)如何讀書，亦即掌握讀書方法的問題。依筆者的讀書實(shí)踐，讀書最忌貪“色”。
?、谝辉患韶?ldquo;清一色”。一個(gè)人允許有自我的讀書愛好、讀書習(xí)慣，允許其愛好并習(xí)慣于讀某一類或某一方面的書，但長(zhǎng)時(shí)間、一成不變地讀這些書，肯定不行。說(shuō)到底，學(xué)科知識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的，這種內(nèi)在聯(lián)系使它們互相牽制、互相參照、互相補(bǔ)充、互相闡明，哪一門也不是孤立的。學(xué)者楊義說(shuō)得好：“讀書的設(shè)計(jì)是一個(gè)立體性、動(dòng)態(tài)性的設(shè)計(jì)。圍繞著某個(gè)問題、某種原有的優(yōu)勢(shì)的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層面上涉及中外以及諸種學(xué)科。知今不知古，就不能清理出事物的原理;知古不知今，就不能悟透事物的意義和它們運(yùn)行的曲線;知中不知外，就容易使自己的知識(shí)封閉起來(lái);知外不知中，就容易使自己的知識(shí)失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一問題上進(jìn)行互參，是讀書深入以后應(yīng)該追求的通則。”是啊，真正的讀書人必然像傳說(shuō)中的得道大法師，以陰陽(yáng)之道、采補(bǔ)之術(shù)駕馭萬(wàn)物，采陰補(bǔ)陽(yáng)抑或采陽(yáng)補(bǔ)陰。事實(shí)上，只有多讀書、讀各種書，才能平衡自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！ ?③二曰忌貪“流行色”。雖說(shuō)，流行的暢銷的圖書未必不好，但也未必全好。因?yàn)榱餍泻蜁充N里有太多的假象。這些假象，或出于作者的“自譽(yù)”，或出于出版商的“噱頭”，或出于個(gè)別讀者的誤導(dǎo)，或出于其他別的什么原因?？傊?，讀書人要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，自己來(lái)“拿”，千萬(wàn)不要一味愛好讀“流行”和暢銷的讀物，以免損耗時(shí)間，浪費(fèi)感情。1943年，法國(guó)哲學(xué)家薩特創(chuàng)作完成《存在與虛無(wú)》一書后，交給伽利瑪出版社首印。不久，此書就成為暢銷書，加班加點(diǎn)印刷，以至連薩特想修改補(bǔ)充的有關(guān)材料也被退了回來(lái)。原來(lái)，二戰(zhàn)期間，法國(guó)的金屬物資尤其是用來(lái)造砝碼的金屬原料十分緊張，價(jià)格大漲，而家庭主婦生活中又離不開天平和砝碼，且首印的此書正好重1公斤，價(jià)格也便宜。于是，一傳十、十傳百，大家爭(zhēng)相搶購(gòu)。知道真相后，薩特哭笑不得?？磥?lái)，流行的暢銷的書，有時(shí)并不可靠，無(wú)論其如何熱鬧一時(shí)。
?、苋患韶?ldquo;看臉色”。所謂“臉色”，就是世俗的“臉色”。有的人抱實(shí)用主義觀點(diǎn)，就事論事讀書、臨時(shí)抱佛腳讀書。這般讀書，偶爾為之還可以，但長(zhǎng)期肯定不行。因?yàn)檫@種頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的讀書，沒有系統(tǒng)，也易于遺忘，難以形成穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更難以轉(zhuǎn)化為能力。
?、菪枰f(shuō)明的是，忌貪“色”，并非指要完全與之撇清、摒棄，而是要把握一定的“度”和節(jié)奏，不要太相信、太沉溺、太投入。在專而精的基礎(chǔ)上，多讀越界之書;在保持距離的前提下，多讀經(jīng)典之書;在注重效率的同時(shí)，多讀“補(bǔ)鈣”之書，當(dāng)是我們應(yīng)有的選擇。
(摘自2013年6月4日《人民日?qǐng)?bào)》)
11.閱讀文章，完成下面的填空。
本文提出的中心論點(diǎn)是: ，圍繞這一論點(diǎn)，作者分別從“忌貪“清一色”、 、忌貪“看臉色”三個(gè)方面論述。(4分)
12..第②段引用學(xué)者楊義的話有什么作用?(3分)
13.第③自然段用事例來(lái)論證,請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括所敘事例的內(nèi)容。(3分)
14.“讀書忌貪‘看臉色’”中的“看臉色”如何理解?(3分)
15.文章最后一段可否刪去?談?wù)勀愕目捶ā?4分)
(三)日喻(15分)
蘇軾
生而眇①者不識(shí)日，問之有目者?；蚋嬷唬?ldquo;日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫②燭而得其形。他日揣龠③ ，以為日也。
日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達(dá)④也無(wú)異于眇。達(dá)者告之雖有巧譬善導(dǎo)亦無(wú)以過于盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠，轉(zhuǎn)而相⑤之，豈有既⑥乎?故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見意之，皆求道之過也。
選自《東坡小品》
【補(bǔ)充注釋】
?、夙?miǎo)：雙眼瞎。②捫：按，摸。③龠(yuè)：古代一種樂器。④達(dá)：到達(dá)，獲得。⑤相：同“像”，作比。⑧既：完。
16.給畫橫線的句子加上標(biāo)點(diǎn)。(2分)
達(dá) 者 告 之 雖 有 巧 譬 善 導(dǎo) 亦 無(wú) 以 過 于 盤 與 燭 也。
17.解釋下列黑體字的意思。(2分)
(1)或告之曰 (2)或莫之見意之
18.翻譯句子。(4分)
(1)他日揣龠，以為日也
(2)道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也無(wú)異于眇
19.本文的說(shuō)理有何特點(diǎn)?(3分)
20.本文說(shuō)明了一個(gè)什么道理?給你的學(xué)習(xí)什么啟發(fā)?(4分)
三、作文。(50分)
21.閱讀下面的材料，自擬題目作文。
有兩個(gè)公司各自派遣一名推銷員到非洲去推銷皮鞋，開拓新市場(chǎng)。到達(dá)目的地后，兩兩個(gè)推銷員各自給總公司發(fā)了一封電報(bào)，一個(gè)人寫道“此地?zé)o市場(chǎng)， 因?yàn)樗械娜硕疾淮┬樱颐魈炀突厝?rdquo;;另一個(gè)寫的則是“我將常駐此地，這里市場(chǎng)潛力巨大， 因?yàn)樗械娜硕紱]有鞋子穿”。
新人教版初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元綜合檢測(cè)題參考答案
一、
1.(1)詰 咀嚼 (2)①搜尋、摘取文章的片斷詞句，這里指讀書局限于文字的推求。② 粗略地閱讀
2.撲——仆 臘——蠟
3.A
4.(1)簾卷西風(fēng)(2)村南村北響繰車(3)官船來(lái)往亂如麻(4)年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手
5.B
6.(1)示例:讀書讓學(xué)識(shí)變得淵博 \讀書讓思維變得縝密。
(2)初中生隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，每日可供自由閱讀的時(shí)間逐漸減少，但經(jīng)典書籍在閱讀中所占比重越來(lái)越大。
(3)校長(zhǎng)你好，我們學(xué)校每周可以專門安排一節(jié)課，讓學(xué)生自由閱讀嗎?②同學(xué)，俗語(yǔ)說(shuō)“任憑弱水三千,我只取一瓢飲!” 讀書要有所選擇，可以從自己有興趣書籍入手。
二、
(一)
7.中心論點(diǎn)：只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識(shí)。作用：用一個(gè)事例引出論題。
8.甲：直線(式) 乙：習(xí)慣(性)
9.引用論證、舉例論證、對(duì)比論證
10.可以舉生活上的事例，示例一：有家旅館，住客乘電梯上下，抱怨速度太慢，老板愁于重新設(shè)計(jì)安裝花銷巨大，接受了心理學(xué)家的建議，在電梯室里裝上幾面鏡子，住客走進(jìn)電梯室之后，都要對(duì)鏡整裝、梳理一番，這樣，不但不嫌速度慢，反而覺得電梯太快了。示例二：大人切蘋果一直習(xí)慣于縱切，而孩子卻通過橫切發(fā)現(xiàn)蘋果里藏著一顆漂亮的五角星。也可以舉科學(xué)發(fā)明方面的事例，如聲音引起振動(dòng)，反過來(lái)可以把振動(dòng)還原成聲音，這就是留聲機(jī)的發(fā)明原理。
(二)
11. 讀書忌貪“色” 忌貪“流行色”
12.以此楊義的話作為道理論據(jù)，充分說(shuō)明了學(xué)科知識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的，從而證明了讀書忌貪“清一色”的觀點(diǎn)。
13. 示例：薩特出版《存在與虛無(wú)》一書，因書重1公斤、價(jià)格便宜而暢銷。(意思對(duì)即可)
14. 有的人抱實(shí)用主義觀點(diǎn)，就事論事讀書、臨時(shí)抱佛腳讀書。(意思對(duì)即可，3分)
15.不可以，最后一段從反面說(shuō)明“忌貪‘色’，并非指要完全與之撇清、摒棄，而是要把握一定的‘度’和節(jié)奏”，使論證更為嚴(yán)密;同時(shí)，該段還起到總結(jié)上文，突出中心的作用。
(三)
16.達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過于盤與燭也。
17.(1)有的人 (2)主觀猜度
18.(1)有一天，他揣摩著樂器龠，把它當(dāng)作太陽(yáng)。(2)“道”難認(rèn)識(shí)的情況比太陽(yáng)難認(rèn)識(shí)的情況嚴(yán)重，而人們不通曉道的情況與生來(lái)就認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的瞎子沒有什么不同。
19.在生動(dòng)有趣的故事基礎(chǔ)上進(jìn)行巧妙的類比論證，使短文論述的道理變得淺顯易懂。
20.第一問答案：故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見意之，皆求道之過也;第二問答案：學(xué)習(xí)上只有通過自身的不斷實(shí)踐，才能深入了解客觀事物，獲得真正的知識(shí)和技能。
三、
21.略
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