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高中文言文《師說》優(yōu)質(zhì)教案

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高中文言文《師說》優(yōu)質(zhì)教案

  高中語文課本文言文《師說》是韓愈不平則鳴的文章,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧形难晕摹稁熣f》優(yōu)質(zhì)教案,希望對你有幫助。

  高中文言文《師說》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

  3.學(xué)會誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語感。

  4.鑒賞本文運(yùn)用對比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

  教學(xué)方法

  自主學(xué)習(xí),合作探究;誦讀賞析,點(diǎn)撥討論;強(qiáng)化背誦,知識鞏固。

  課時(shí)安排

  三課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點(diǎn)實(shí)詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。

  2、學(xué)會誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)大家對文言文的語感;了解關(guān)于韓愈的基本文學(xué)常識

  3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

  二、走進(jìn)作者

  韓愈,字 退之 ,祖籍河北昌黎,也稱“ 韓昌黎 ”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”。

  韓愈是唐代著名的文學(xué)家,是唐代“ 古文運(yùn)動 ”的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。

  唐宋八大家:

  唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

  三、 出示自讀指導(dǎo)(一)

  請慢慢地朗讀課文,如有生字詞,可向同學(xué)請教,也可舉手向老師提出,三分鐘后,比一比,看誰能正確的朗讀。

  四、強(qiáng)調(diào)誦讀指導(dǎo)

  1、非吾所謂 \傳其道\ 解其惑者也 。

  2、夫 \庸知 \其年之先后 \生于吾乎?

  3、嗟乎!師道之不傳也\ 久矣!

  五、出示自讀指導(dǎo)(二)

  仔細(xì)默讀課文第一段,對照投影,疏通文句,如果碰到不明白的,就同桌互相討論或做上記號,五分鐘后,我們提出這些問題,一起來解決。

  六、詞句疏通

  古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存 ,師之所存也。

  七、出示自讀指導(dǎo)(三)

  思考:學(xué)完這段文字,我們明白了什么道理?

  1、老師的必要性

  2、老師的定義

  3、擇師的標(biāo)準(zhǔn)

  八、出示自讀指導(dǎo)(四)

  仔細(xì)默讀課文第三、第四段,對照投影疏通文句,碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問老師,五分鐘后,我們把還不能解決的問題提出來,大家一起解決。

  疏通文句:

  圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

  九、出示自讀指導(dǎo)(五)

  同桌互相討論第三、第四兩段,思考一下:

  1、圣人是如何對待“從師”這個問題的?

  2、作者這篇文章是寫給誰的?為什么寫這篇文章?

  三分鐘后,比一比,看誰回答得最好?

  十、出示課堂訓(xùn)練

  請拿出作業(yè)本,按要求做下面投影上的題目,下課后馬上上交

  一、用文中的句子回答:

  1、老師的定義是————————————

  2、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是————————————

  3、《勸學(xué)》中荀子說“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,韓愈也說了同樣意思的話:——————————————————————————

  二、解釋下列藍(lán)色字體的詞語并翻譯劃線的句子

  1、古之學(xué)者必有師。

  2、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之

  3、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  4、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

  5、好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。

  6、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  7、是故無貴無賤,無長無少,道之所存 ,師之所存也。

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