高一語(yǔ)文上冊(cè)燭之武退秦師課堂實(shí)錄(2)
高一語(yǔ)文上冊(cè)燭之武退秦師課堂實(shí)錄
師：燭之武不是命令，要求，而是非常誠(chéng)懇，委婉的建議，“希望您考慮這件事”。這種語(yǔ)氣很容易被人接受。并且他指出了圍鄭的后果是“闕秦以利晉”。從這里更能體現(xiàn)燭之武嚴(yán)密的邏輯性。
生：“若不闕秦，將焉取之?”這個(gè)問(wèn)句引起秦王的思考，指出滅掉鄭國(guó)之后，晉國(guó)會(huì)擴(kuò)展它西面的疆界，會(huì)直接損害秦國(guó)的利益。
師：大家可以看一下秦晉圍鄭的形勢(shì)圖(屏示)，注意三個(gè)國(guó)家的位置關(guān)系。晉國(guó)在秦和鄭國(guó)之家，秦鄭兩國(guó)并不接壤，晉國(guó)卻有地利之便。所以燭之武說(shuō)：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以倍鄰?”
生：燭之武從總體上把握住了燭之武的內(nèi)心，秦穆公想看到的是秦國(guó)的強(qiáng)盛而不是晉國(guó)的強(qiáng)盛。通過(guò)秦晉圍鄭的利害對(duì)比，很容易就打動(dòng)了秦伯。(教師板書(shū)：抓住人物心理)
師：燭之武很明白秦伯想要什么，這叫知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。
生：秦國(guó)有統(tǒng)一天下的野心，而晉國(guó)的強(qiáng)大無(wú)疑是秦國(guó)統(tǒng)一天下的最大障礙，所以的強(qiáng)大才是秦國(guó)最擔(dān)心的。
生：“君之所知也”“君知其難也”“唯君圖之”可以看出燭之武對(duì)秦伯的稱呼一口一個(gè)“君”聽(tīng)起來(lái)非常的親切，誠(chéng)懇。(師板書(shū)：稱呼)
師：親切的稱呼也能拉近人與人之間的距離，換取對(duì)方的好感。就像老師對(duì)大家說(shuō)話時(shí)提到“咱們班”和“你們班”，你的感覺(jué)會(huì)一樣嗎?
生異口同聲：不一樣。
師：“咱們班”說(shuō)明我們是一家人，燭之武的話里好像他和秦伯是一家人一樣。所以我們說(shuō)話的時(shí)候一定要注意稱呼和語(yǔ)氣。
師總結(jié)：從剛才大家對(duì)這一段的分析非常好，可以看出大家已經(jīng)理解了燭之武的語(yǔ)言當(dāng)中包含的高超的智慧和技巧，從這段文字當(dāng)中最后的結(jié)果是什么呢?我們看課文中秦伯的反應(yīng)：“說(shuō)”“與鄭人盟”“使杞子、逢孫、楊孫戍之”(學(xué)生答)燭之武圓滿完成了退兵的任務(wù)。
燭之武沒(méi)費(fèi)一兵一卒僅憑口舌之勞就讓秦伯退兵了，這就是說(shuō)話的藝術(shù)，這就是語(yǔ)言的力量。就像我國(guó)古代的文藝?yán)碚摷覄③恼f(shuō)的那樣：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
在這篇文章中不僅僅是燭之武的語(yǔ)言，其他人物的語(yǔ)言也很精彩，耐人尋味。大家可以任選一句讀一讀，品一品，談一談。
生：鄭伯在遭到燭之武的拒絕后說(shuō)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉。”作為一國(guó)之君他沒(méi)有擺出一副高高在上的樣子，而是擺出一副謙遜的姿態(tài)。
師：你說(shuō)的是一種總體的感受，能不能結(jié)合關(guān)鍵詞談?wù)勀愕睦斫?，可以借鑒剛才大家總結(jié)的那些說(shuō)話的技巧。
生：從內(nèi)容上：“是寡人之過(guò)也”可以看出鄭伯勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。但最后一句卻是要挾的口吻。生：一開(kāi)始鄭伯說(shuō)話的語(yǔ)氣應(yīng)該比較弱，“然鄭亡，子亦有不利焉”就變得比較強(qiáng)硬了，他抓住燭之武愛(ài)國(guó)的心理，感覺(jué)好像逼迫燭之武似的。
師：君主在臣子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，在尊卑秩序鮮明的古代非常難得!先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情;后以國(guó)家大義警之，曉之以理。鄭伯說(shuō)話軟中帶硬，恩威并施。燭之武盡管能言善辯，也實(shí)在找不出拒絕的理由。這就是鄭伯說(shuō)話的藝術(shù)。
生：我給她補(bǔ)充一下：“然鄭亡，子亦有不利”這句話是站在燭之武的立場(chǎng)上為燭之武考慮，鄭國(guó)如果滅亡的話，燭之武也會(huì)受到牽連。把燭之武和鄭國(guó)聯(lián)系在一起。這樣燭之武不得不為鄭國(guó)奔走效勞。
師：為鄭國(guó)也是為自己，個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家聯(lián)系在一起的，覆巢之下無(wú)完卵。
生：鄭伯以“子”稱呼燭之武，這是一個(gè)尊稱，可看出他的態(tài)度非常恭敬誠(chéng)懇，燭之武聽(tīng)了一定很受用。“今急而求子”中“求”是請(qǐng)求，懇求的意思，使用這樣的字眼可以看出他已經(jīng)放低姿態(tài)了。
師：這個(gè)同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞，從稱呼和用詞可以看出了鄭伯態(tài)度恭敬，用心良苦，很好。
你能不能把這一句話完整的讀一下，讀出這種語(yǔ)氣?
生讀，老師指導(dǎo)。
生：我想說(shuō)的是佚之狐“師必退”這句話，盡管只有三個(gè)字，但非常有力量，“必”可以看出他語(yǔ)氣堅(jiān)定，如果燭之武去見(jiàn)秦君陳說(shuō)利害，一定會(huì)使秦國(guó)退兵。用最少的語(yǔ)言產(chǎn)生最大的作用。這也是說(shuō)話的藝術(shù)。
師：堅(jiān)定的語(yǔ)氣可以給別人很大的信心，也可以看出佚之狐的自信。
生：我想給剛才的同學(xué)補(bǔ)充一點(diǎn)，通過(guò)“師必退”三個(gè)字可以看出佚之狐對(duì)燭之武非常有信心，他確信燭之武一定能完成使命。從側(cè)面也反映出燭之武非常了不起，非常有才能。
師：也可以看出佚之狐對(duì)燭之武非常了解，非常信賴。
生：我想說(shuō)說(shuō)晉文公說(shuō)話的藝術(shù)。秦國(guó)退兵，子犯請(qǐng)求趁機(jī)攻打秦兵，晉文公說(shuō)：“不可，微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。”他先說(shuō)出第一條理由“微夫人之力不及此”，“因人之力而敝之，不仁”表現(xiàn)自己又一顆感恩的心?？梢钥闯鰰x文公是非常聰明的人。“不仁”就是說(shuō)秦穆公有恩于他，他不能撕破臉皮和秦穆公對(duì)著干。“不知”是說(shuō)他若果攻打秦國(guó)的話就會(huì)失去一個(gè)盟友，并且使盟友轉(zhuǎn)化成敵人，這對(duì)他是非常不利的。“不武”是說(shuō)，古代戰(zhàn)爭(zhēng)都是要遵守一定的武德的。他進(jìn)攻秦軍是違背武德的。由此可以看出晉文公是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，是明白其中的利害關(guān)系的。他是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
師：他不愧為春秋霸主啊!
生：他說(shuō)話很有層次，由“不仁”是說(shuō)自己，“不知”是說(shuō)國(guó)家失去了盟友，“不武”是說(shuō)國(guó)家道義，層層推進(jìn)，很有邏輯性。
生：三句話三個(gè)方面。語(yǔ)言精練，言簡(jiǎn)意賅。用排比的方式，語(yǔ)言整齊而又有氣勢(shì)，我們讀起來(lái)也朗朗上口。
師：以攻秦的“不仁”“不知”“不武”，我們可以看出一個(gè)政治家的“仁”“知”“武”。
教師總結(jié)：
這些人身上我們看到的不僅是語(yǔ)言的魅力，更能看出人物的品格、精神和才華、智慧。歷史上還有很多能言善辯的人物憑他高超的說(shuō)話藝術(shù)給我們留下了膾炙人口的故事，大家知道的有哪些?(唐雎不辱使命，鄒忌諷齊王納諫，藺相如完璧歸趙，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，張儀的三寸不爛之舌。)無(wú)論是措辭委婉，還是義正詞嚴(yán)，不管是簡(jiǎn)潔明了，還是雄辯滔滔，無(wú)不表現(xiàn)出他們卓越的政治智慧和高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
我們?cè)賮?lái)讀一下這篇文章，再來(lái)感受一下古人的說(shuō)話藝術(shù)。
大家通過(guò)早晨的朗讀預(yù)習(xí)，還有剛才的朗讀和欣賞，對(duì)這篇文章已經(jīng)很熟悉了，看大家能不能試著當(dāng)堂背下來(lái)。我們班有個(gè)背誦高手，他曾經(jīng)和我們分享過(guò)他背誦的經(jīng)驗(yàn)和方法，現(xiàn)在我們讓他先試一試。
生：背得不熟。
師：試一試，好嗎?
生背課文。(中間有兩處停頓，老師和同學(xué)們進(jìn)行了提醒)
背完后，同學(xué)情不自禁地鼓掌。
師：背誦既是一種學(xué)習(xí)的方法又以一種積累的手段。這篇文章篇幅不長(zhǎng)，語(yǔ)言的邏輯性有很強(qiáng)，所以比較容易背誦。
三.布置作業(yè)，學(xué)以致用：
我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品，不只是能讀懂讀通文字文章，更應(yīng)該理解字里行間蘊(yùn)含的文化和智慧。說(shuō)話的藝術(shù)不僅是是一種藝術(shù)，也是一種能力。更是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)之一。我們應(yīng)該汲取古人的語(yǔ)言智慧，不斷提高自己說(shuō)話的能力。當(dāng)然任何人都不可能是天生的語(yǔ)言大師，所以說(shuō)話的水平只能是在學(xué)習(xí)中不斷提高，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)。今天的作業(yè)是：
假如我們學(xué)校為捐助希望小學(xué)舉辦一次義賣(mài)活動(dòng)，如果你去推銷(xiāo)價(jià)值150元的齊魯晚報(bào)的訂報(bào)卡，你會(huì)選擇什么人進(jìn)行推銷(xiāo)?你會(huì)怎么說(shuō)服別人買(mǎi)下你的訂報(bào)卡?請(qǐng)把你要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，200字左右。
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