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高二政治生活與哲學(xué)試題含答案(2)

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高二政治生活與哲學(xué)試題含答案

  21、有人認為,偌大的中華,如果沒有一種道德的凝聚力,那么各種啼笑皆非將俯拾皆是,一個沒有獨立文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明(  )

  A.文化已經(jīng)成為綜合國力的重要標志

  B.文化的力量熔鑄于民族的凝聚力之中

  C.文化發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn)

  D.文化在綜合國力競爭中越來越突出

  22、唐朝詩人劉禹錫有詩:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。”該詩蘊含的文化生活道理有 ( )

 ?、侔盐债敶幕c傳統(tǒng)文化的關(guān)系 ②文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

 ?、鄄灰?ldquo;歷史虛無主義”的錯誤 ④摒棄傳統(tǒng)文化對文化創(chuàng)新的影響

  A.①② B.②③ C.①③ D.②④

  23、徽語是極具地方特色的漢語方言,輕柔舒緩、抑揚頓挫。由于徽州地處山區(qū),交通不便,即使在徽州當?shù)兀l(fā)音也是千差萬別,但這似乎并不影響外出多年的徽商見面時用濃濃的家鄉(xiāng)話親切地交流。這說明( )

 ?、傥幕瘜θ说挠绊懯巧钸h持久的

 ?、谌藗儗餐瑩碛械闹腥A文化有歸屬感

  ③地域文化具有兼收并蓄的特點

 ?、芨鞯貐^(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  24、“扶還是不扶,這是個問題。”為鼓勵校友講誠信、做好事、做有道德的公民,北京大學(xué)副校長表示“如果中間發(fā)生風(fēng)險,比如扶起摔倒的老人被起訴,北大無償提供法律支持;如果敗訴要賠償,北大出20萬,不夠的由校友募集支持。”該言論隨即暴紅網(wǎng)絡(luò),被網(wǎng)友稱為“校長撐腰體”。“校長撐腰體”事件( )

 ?、僭谀撤N程度上保護著社會道德和社會正義向前發(fā)展

 ?、诖偈咕衿焚|(zhì)升華,解除了公民伸手行善的后顧之憂

 ?、鄯从沉松鐣赖略V求,醫(yī)治了社會道德滑坡病癥

 ?、苷凵涑錾鐣彪y救助機制缺失,需強化制度“撐腰”

  A.①② B.①④ C.②③ D.②④

  25、2014是我們發(fā)送火星探測器50周年。12月,NASA好奇號火星探測器的科學(xué)家宣布火星上存在早期生命所必備的一些有機化學(xué)物質(zhì),好奇號發(fā)現(xiàn)了氯苯,二氯乙烷,二氯丙烷等物質(zhì),開啟了探索火星生命的大門。這說明

 ?、偎季S和存在具有同一性,人類可以窮盡對客觀世界的認識

  ②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具

 ?、蹖嵺`是認識發(fā)展的動力

 ?、?ldquo;好奇”號火星探測器延伸了認識工具,是推動認識發(fā)展的基礎(chǔ)

  A.①③ B.①② C.②③ D.②④

  26、單獨二孩政策去年開始實施,截至2014年12月,符合條件的1 100萬對夫婦當中,只有106.9萬對單獨夫婦申請生二孩,而生育的僅47萬對,新增人口遠低于預(yù)期。由此,全面放開“二胎”話題引起輿論熱議。全國人大代表、國家衛(wèi)計委科學(xué)技術(shù)研究所所長馬旭表示,今年不會搞全面放開二胎的區(qū)域性試點,生育是個復(fù)雜的過程,目前數(shù)據(jù)不能代表新政的效果,單獨二孩政策效果還有待觀察。這表明

 ?、僬胬砭哂锌陀^性,政府決策應(yīng)堅持自己的態(tài)度

  ②客觀事物的復(fù)雜性決定了認識具有反復(fù)性

 ?、劾^續(xù)觀察能促進謬誤與真理的相互轉(zhuǎn)化

 ?、茏非笳胬響?yīng)堅持嚴謹踏實的態(tài)度

  A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

  二、非選擇題

  27、十八屆三中全會指出:經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

  【歷史回顧“政府和市場的關(guān)系】

  1992年,黨的十四大提出要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。從黨的十四大以來,對政府和市場關(guān)系,我們一直在尋找新的科學(xué)定位。十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”,黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用”,黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”,黨的提出”更大程度更廣泛范圍發(fā)揮市場在資源配中的基礎(chǔ)性作用”。

  結(jié)合材料,運用認識論的有關(guān)知識說明,在理解“政府和市場關(guān)系”上所發(fā)生的思想變化。( 9分)

  28、湖南人要知湖南事,閱讀以下材料,了解今年省政府的相關(guān)工作任務(wù),完成下列問題。

  要持續(xù)推進文化強省建設(shè),堅持社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,持續(xù)推動文化繁榮發(fā)展,不斷增強文化實力和競爭力。培育和踐行社會主義核心價值觀。深入實施公民道德建設(shè)工程。大力開展精神文明創(chuàng)建活動,推進文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位創(chuàng)建工作。提升公共文化服務(wù)的質(zhì)量和效能。深入實施文化惠民工程。提高地方文化影響力和文化產(chǎn)業(yè)競爭力。

  運用文化生活的知識,分析材料中湖南省推進文化強省建設(shè)的戰(zhàn)略依據(jù)。(8分)

  29、當下熱播的《中國好聲音》《爸爸去哪兒》等一些綜藝節(jié)目的版權(quán)和模式,都是從海外引進的,各地電視臺也紛紛復(fù)制和拷貝。但洋模式被“買光”后,我們該怎么辦?專家指出,文化界要加強對文化自信和文化自覺問題的思考,充分肯定自身文化價值。中國是一個擁有5 000年文明史的國家,當代中國的巨變更是為文藝創(chuàng)作提供了廣闊的背景和素材。文化發(fā)展有其自身的規(guī)律,靠簡單模仿產(chǎn)生的文化是沒有長遠生命力的。我們要高度重視文化的原創(chuàng),形成一批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化作品。

  (1)運用“探究世界的本質(zhì)”和“把握思維的奧秘”的知識,分析堅持文化自信和文化自覺的依據(jù)。(9分)

  (2)面對電視節(jié)目的引進問題,有人認為,每一個電視節(jié)目人都希望自己的節(jié)目可以走向全球,但要與國際市場接軌并被認可,首先就要學(xué)習(xí)國外的節(jié)目,這樣才能“走出去”。但在海外成功的節(jié)目模式,在國內(nèi)并不一定就可以如法炮制。

  你贊成電視節(jié)目引進海外模式嗎?請運用文化生活的相關(guān)知識說明理由。(10分)

  30、閱讀材料,完成下列要求。

  作為中國首倡、高層推動的國家戰(zhàn)略,“一帶一路”分別指的是絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路,搞好“一帶一路”建設(shè)對中國和沿線國家發(fā)展具有深遠的戰(zhàn)略意義。

  “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個國家、數(shù)十億人口,這些國家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài),是人類文明寶庫的重要組成部分。在新的歷史時期,隨著中國與沿線國家經(jīng)濟文化聯(lián)系的日益密切,古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機與活力,迎來難得的發(fā)展機遇。建設(shè)“一帶一路”,是我們順應(yīng)時代發(fā)展潮流的必然選擇。

  結(jié)合材料,運用生活與哲學(xué)的知識,分析說明在“一帶一路”建設(shè)中如何做到一切從實際出發(fā),實事求是。(12分)

  高二政治生活與哲學(xué)試題答案

  1-10 CBBBA BDCDB 11-20 DDDAD BABAD 21-26BACBCC

  27、結(jié)合材料,運用認識論的有關(guān)知識說明,在理解“政府和市場關(guān)系”上所發(fā)生的思想變化。 9

  ①實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源、認識發(fā)展的動力。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,推動了對“政府和市場關(guān)系”的認識。(3分)

 ?、谡胬硎强陀^的、具體的、有條件的,要在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善真理。黨對“政府和市場關(guān)系”認識,堅持了理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)

  ③認識具有反復(fù)性、無限性、上升性,追求真理是一個過程,黨對“市場和政府關(guān)系”的認識經(jīng)歷了一個過程。(3分)

  28、運用文化生活的知識,分析材料中湖南省推進文化強省建設(shè)的戰(zhàn)略依據(jù)。(8分)

  答案①文化是綜合國力競爭的重要因素,實施文化強省戰(zhàn)略,持續(xù)推動文化繁榮發(fā)展,不斷增強文化實力和競爭力;(2分)②文化與經(jīng)濟政治相互融合相互影響,提高湖南競爭力;(2分)③文化發(fā)展要堅持正確的發(fā)展方向,培育和踐行社會主義核心價值觀,文化發(fā)展要以思想道德建設(shè)為核心,大力開展精神文明創(chuàng)建活動,全面提高公民道德素質(zhì);(2分)④大力發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人民基本文化需求,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場。(2分)

  29、(1)“探究世界的本質(zhì)”和“把握思維的奧秘”的知識,分析堅持文化自信和文化自覺的依據(jù)。9

  答案 ①物質(zhì)決定意識,要堅持一切從實際出發(fā)。堅持文化自信和文化自覺,應(yīng)從中國國情出發(fā),形成具有中國特色的文化作品;(3分)②規(guī)律具有客觀性,堅持文化自信和文化自覺應(yīng)正確把握文化發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)造具有長遠生命力的文化(3分);③意識具有能動作用,要加強對文化自信和文化自覺問題的思考,充分肯定自身文化價值,推動文化原創(chuàng)(3分)。

  (2)你贊成電視節(jié)目引進海外模式嗎?請運用文化生活的相關(guān)知識說明理由。10

  答案 示例一 贊成(1分):①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長。學(xué)習(xí)和吸收海外節(jié)目的成功經(jīng)驗,能促進我國綜藝節(jié)目的創(chuàng)新。(3分)②世界文化的多樣性要求我們求同存異、兼收并蓄。引進海外成功的節(jié)目模式有利于我國電視節(jié)目的豐富多彩。(3分)③只要在引進的過程中堅持以我為主、為我所用,就不僅不會喪失自己的個性特色,而且能促進我國原創(chuàng)電視節(jié)目的發(fā)展。(3分)

  示例二 不贊成:(1分)①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。盲目跟風(fēng)引進海外節(jié)目模式,可能會忽略對我國自身電視節(jié)目優(yōu)點的繼承和發(fā)揚,失去文化創(chuàng)新的根基。(3分)②立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,電視節(jié)目的創(chuàng)新必須立足我國的國情,引進的海外節(jié)目模式可能不符合我國觀眾的審美情趣。(3分)③盲目跟風(fēng)引進海外節(jié)目模式,有“民族虛無主義”的傾向,會導(dǎo)致中國電視原創(chuàng)節(jié)目缺乏,不利于我國電視行業(yè)的長遠發(fā)展。(3分)

  30結(jié)合材料,運用生活與哲學(xué)的知識,分析說明在“一帶一路”建設(shè)中如何做到一切從實際出發(fā),實事求是。(12分)

  答案:①一切從實際出發(fā),實事求是要求我們以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。要求我們不斷解放思想,與時俱進,搞好“一帶一路”建設(shè),必須順應(yīng)潮流,充分進行調(diào)查研究,從沿線國家的經(jīng)濟、政治、文化、社會等實際情況出發(fā)。(3分)②一切從實際出發(fā),實事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。把高度的革命熱情同嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來。搞好“一帶一路”建設(shè),既要尊重客觀規(guī)律,做到主觀符合客觀。又要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,古老的絲綢之路迎來了難得的機遇,我們一定要抓住這一機遇加快發(fā)展。既要有滿腔的熱情,還要穩(wěn)步推進,不可急于求成。(3分)③一切從實際出發(fā),實事求是要反對夸大意識能動作用的唯意志主義和片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(3分)④一切從實際出發(fā),實事求是要從全面的變化發(fā)展的實際出發(fā)。搞好“一帶一路”建設(shè),必須順應(yīng)潮流,結(jié)合沿線各國的具體情況加強交流與合作。(3分)
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