高二政治理科期中考試答案(2)
25.我國(guó)的改革是一場(chǎng)深刻的革命，但不屬于社會(huì)革命的范疇， 因?yàn)?/p>
?、俑母锸亲杂X(jué)調(diào)節(jié)社會(huì)主義的基本矛盾 ②改革并不觸及生產(chǎn)關(guān)系
?、鄹母镏辉谏蠈咏ㄖI(lǐng)域中進(jìn)行
?、芨母锊皇亲兏铿F(xiàn)有的根本政治、經(jīng)濟(jì)制度
A.②③ B.①③④ C.①④ D.①②④
26.“一切為了人民;一切依靠人民，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，也是我們進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。”其哲學(xué)依據(jù)是
?、偃嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
?、谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國(guó)的中心任務(wù)
③為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨
?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量
A.①②③ B.①④ C.①③④ D.③④
27.社會(huì)主義社會(huì)的改革是
A.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度 B.改變社會(huì)主義的基本政治制度
C.改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式 D.社會(huì)主義制度的自我完善
28.下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)，正確的是
?、賰r(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同
?、诎盐者@一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念
③把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)
?、転槲覀兲峁┝艘话颜J(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
29.陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)了一個(gè)與外界隔絕、風(fēng)景秀麗、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的和諧的沒(méi)有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，在這個(gè)世外桃源中
A.一點(diǎn)矛盾也沒(méi)有 B.存在諸多矛盾，因?yàn)槊軣o(wú)處不在
C.有時(shí)有矛盾，有時(shí)沒(méi)有矛盾 D.有的地方有矛盾，有的地方?jīng)]有矛盾
30.構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)，其關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)在新形勢(shì)下做好群眾工作，這體現(xiàn)的哲理是
A.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)有能動(dòng)的反作用
B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件
C.主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用
D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
31.偉大的事業(yè)孕育著偉大的精神。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的壯麗進(jìn)程中，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神等偉大精神。這表明
A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 B.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)
C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性 D.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的區(qū)分是相對(duì)的
32.新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)惠及億萬(wàn)農(nóng)民的系統(tǒng)工程，要充分考慮農(nóng)民的意愿和需要，而不能搞成s 運(yùn)動(dòng)，也不能搞“政績(jī)工程”。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)?/p>
A.人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
B.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨
C.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
D.人民群眾的世界觀總是正確的
33.某地商界組織捐資助學(xué)活動(dòng)，受助學(xué)生紛紛表示，要珍惜機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)社會(huì)。這表明
A.貢獻(xiàn)與索取同等重要 B.貢獻(xiàn)是索取的前提與基礎(chǔ)
C.索取可以激發(fā)人們的積極性，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)
D.貢獻(xiàn)是社會(huì)存在與發(fā)展的客觀要求
34.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了‘自我’。”對(duì)這句話的正確理解是
?、賯€(gè)人人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度
?、趥€(gè)人人生價(jià)值的大小，取決于他“自我價(jià)值”實(shí)現(xiàn)的程度
?、廴松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
④對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，擺脫“自我”的程度才越大，個(gè)人價(jià)值才越大
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
35.某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻，說(shuō)是當(dāng)干部要有“三盆水”：--盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn);一盆水洗手， 干凈干事，勤政廉潔;一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。這里強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗腳”，是因?yàn)?/p>
①人民群眾是實(shí)踐的主體 ②一切真知來(lái)源于實(shí)踐
?、廴嗣袢罕娭刑N(yùn)藏著無(wú)窮的智慧
④改造客觀世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二.非選擇題(共30分)
36.(8分)
簡(jiǎn)答：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理。
37.(10分)
胡錦濤同志指出：“當(dāng)前全國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的形勢(shì)是好的，我們工作的主流是好的，我們?nèi)〉玫某删褪莻ゴ蟮?，看形?shì)要全面辯證，首先要看全局，看大局。”
(1)“看全局，看大局”體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)?
(2)怎樣用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)?
38.(12分)
2009年5月12日，胡錦濤在紀(jì)念四川汶川特大地震一周年活動(dòng)上發(fā)表講話指出，災(zāi)后恢復(fù)重建要堅(jiān)持以人為本，以解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)，優(yōu)先恢復(fù)群眾基本生活條件和公共服務(wù)設(shè)施，確保受災(zāi)群眾早日住上永久性住房，全面恢復(fù)和提高教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育等公共服務(wù)水平，大力提高基礎(chǔ)設(shè)施保障能力，積極促進(jìn)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，努力建設(shè)人民安居樂(lè)業(yè)、城鄉(xiāng)共同繁榮、人與自然和諧相處的幸福美好新家園。
(1)上述要求體現(xiàn)了什么樣的價(jià)值觀?
(2)運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持以人為本，以解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)。
高二政治理科期中考試答案
一、選擇題：(每題2分，共70分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B C A B D B C D A C
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
B D B B A C C D A D
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
D B C C C B D A B C
31 32 33 34 35
A A C B A
二、非選擇題：(共30分)
36.(8分) 略
37.(10分)
(1)矛盾雙方有主次之分，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。
(2)①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的、緊密相連的。兩點(diǎn)是重點(diǎn)中的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)?？磫?wèn)題、辦事情，既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流。
②當(dāng)前我國(guó)總的形勢(shì)是好的，主流是好的，這是矛盾的主要方面。存在的問(wèn)題和困難是支流，是矛盾的次要方面。
③我們要反對(duì)只看成績(jī)忽視問(wèn)題的一點(diǎn)論和主次不分、混淆事物性 質(zhì)的均衡論。
38.(12分)
(1)災(zāi)后恢復(fù)重建要堅(jiān)持以人為本，以解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上;
努力建設(shè)人民安居樂(lè)業(yè)、城鄉(xiāng)共同繁榮、人與自然和諧相處的幸福美好新家園，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
(2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，因此，我們必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。堅(jiān)持以人為本，以解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)，是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的表現(xiàn)。
?、谌藗冋驹诓煌牧?chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。我們只有自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。因此，我們要堅(jiān)持以人為本，以解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)。
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