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高二政治必修三必文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)(3)

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  二、多項(xiàng)選擇題

  4.今天我們大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )

  A.體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德的精華 B.是對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承發(fā)展

  C.是新時(shí)期對(duì)我國公民道德的完全創(chuàng)新 D.是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則

  【解析】ABD。本題考查的是對(duì)我國的基本道德規(guī)范的理解,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

  5.2008年4月24日《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),對(duì)于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情,同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這表明,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),就必須 ( )

  A.立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐 B.堅(jiān)持以我為主,為我所用

  C.腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) D.提高知識(shí)文化修養(yǎng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

  【解析】ACD。本題是對(duì)如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的考查。B項(xiàng)是我們對(duì)待外來文化的態(tài)度,與題意不符。

  三、簡答題

  6.2009年2月28日,十一屆全國人大會(huì)第七次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國食品安全法》,國家主席胡錦濤簽署第9號(hào)主席令予以公布,將于今年6月1日正式施行。這部法律的頒布,順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和人民群眾的迫切愿望。它的順利實(shí)施,必將對(duì)規(guī)范食品生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)食品安全的有效監(jiān)管,切實(shí)保障人民身體健康和生命安全發(fā)揮重要作用。3月2日,衛(wèi)生部、工業(yè)和信息化部、農(nóng)業(yè)部、質(zhì)檢總局、工商總局聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會(huì),介紹了貫徹落實(shí)《食品安全法》的有關(guān)情況,并表示將聯(lián)手整頓食品安全。

  請(qǐng)結(jié)合《文化生活》的有關(guān)知識(shí),簡要分析國家為什么要如此重視《食品安全法》的貫徹落實(shí)情況?

  【解析】本題考查的是社會(huì)主義文化與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)主義思想道德體系的關(guān)系。分析時(shí)要綜合起來考慮,不能只局限于某一知識(shí)點(diǎn)。

  【答案】(1)文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治,先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?!妒称钒踩ā酚兄谝?guī)范市場(chǎng)秩序,維護(hù)公眾身體健康,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

  (2)建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系。做好食品安全工作需要建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。

  能力提高訓(xùn)練

  一、多項(xiàng)選擇題

  1.孔子說過:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的話對(duì)我們今天的借鑒意義是( )

  A.必須把社會(huì)主義精神文明建設(shè)放在一切工作的首位

  B.必須堅(jiān)持依法治國和以德治國

  C.必須努力培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部

  D.必須將道德建設(shè)作為社會(huì)主義民主政治建設(shè)的核心

  【解析】BC??鬃拥脑拸?qiáng)調(diào)的是思想道德的重要性。因此BC入選;A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

  2.從2008年5月汶川大地震發(fā)生到2008年6月,全國積極參與抗震救災(zāi)的大學(xué)生志愿者各地共有189萬人,他們的積極參與對(duì)個(gè)人和國家都有重大的意義,主要表現(xiàn)在( )

  A.思想情感得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā)

  B.對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生不可估量的積極影響

  C.道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華

  D.要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)志愿者的精神

  【解析】ABC。本題考查的是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義。而D項(xiàng)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何做的問題,與題目要求不符。

  二、論述題

  3.這是一組發(fā)生在公交車上的鏡頭:面對(duì)鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生,同學(xué)們有以下三種議論:“這不是一個(gè)文化問題,而是思想道德問題”;“一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)無關(guān)”;“一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)是天生的。”

  請(qǐng)你評(píng)價(jià)這三種觀點(diǎn)。

  【解析】本題通過正反兩個(gè)鏡頭考查思想道德的價(jià)值體系的主要內(nèi)容能及對(duì)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)??山Y(jié)合相關(guān)知識(shí)點(diǎn)對(duì)三種觀點(diǎn)進(jìn)行逐一分析。

  【答案】(1)鏡頭一中那個(gè)西裝革履的男青年在公共汽車上旁若無人的抽煙是沒有文化的表現(xiàn),而鏡頭二中那個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生給老人主動(dòng)讓座是有文化的表現(xiàn)。因?yàn)槲幕粌H表現(xiàn)為科學(xué)文化知識(shí),還表現(xiàn)為世界觀、人生觀、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài),因此第一種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,鏡頭中的兩個(gè)人物兩種表現(xiàn)正是文化修養(yǎng)不同的表現(xiàn)。

  (2)知識(shí)文化修養(yǎng)不同于思想道德修養(yǎng),兩者不可同日而語。但兩者又是有聯(lián)系的。首先,良好的知識(shí)文化素養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德素養(yǎng),增強(qiáng)辨別是非的能力,做出理性的行為選擇,形成良好的行為習(xí)慣。反之,缺乏知識(shí)文化素養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。其次,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。因此,第二種觀點(diǎn)也是不對(duì)的。

  (3)第三種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處在于不懂得積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德是在改造主觀世界的長期過程中形成的。小學(xué)生的讓座表現(xiàn)正是由于學(xué)校、家庭長期正面教育的結(jié)果,男青年的表現(xiàn)則是其平時(shí)不注重思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  專題整合

  單元知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖

  略。

  常見易錯(cuò)易混點(diǎn)

  1. 注意幾個(gè)易混知識(shí)點(diǎn)

  (1)傳統(tǒng)道德與傳統(tǒng)美德

 ?、俚赖率巧鐣?huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。②美德,是指美好的品德。美德是內(nèi)在的,是具有共性的東西。道德通過輿論或社會(huì)要求人們遵守的一種規(guī)范,道德具有階級(jí)性,不同階級(jí)社會(huì)有不同的道德要求,是外在的要求。③道德要求對(duì)美德的培養(yǎng)起重要的作用,而美德的存在反過來又能促進(jìn)道德的遵守。

  (2)依法治國和以德治國

 ?、僖婪ㄖ螄鸵缘轮螄窍噍o相成、相互促進(jìn)的。②法治以權(quán)威性和強(qiáng)制性來規(guī)范社會(huì)成員的行為;德治以道德的說服力和感召力來提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。③建設(shè)中國特色社會(huì)主義既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。依法治國和以德治國統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義建設(shè)中。

  (3)我國社會(huì)主義思想道德建設(shè)為什么要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)

 ?、僬\實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。②誠實(shí)守信是社會(huì)主義公民道德的內(nèi)在要求?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確把“明禮誠信”確立為公民的基本道德規(guī)范。因?yàn)檎\實(shí)守信是一切道德的基礎(chǔ),倡導(dǎo)明禮誠信的道德要求對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的作用。③誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求。以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是由我國的信用狀況決定的。

  (4)弘揚(yáng)主旋律一提倡多樣化

  ①堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化是辯證統(tǒng)一,促進(jìn)文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展。②主旋律內(nèi)容是豐富多樣的。社會(huì)實(shí)踐的豐富性和多樣性決定了主旋律內(nèi)容的豐富性和多樣性。體現(xiàn)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神,反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè),③多樣化不是失去方向的“自由化”。④弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化,是堅(jiān)持社會(huì)主義文化藝術(shù)的統(tǒng)一性與多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。

  2.文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)是一回事嗎

  凡是弘揚(yáng)主旋律倡導(dǎo)高雅文化的文化產(chǎn)品和活動(dòng)都屬于文化事業(yè),如公益性宣傳、公共的科研、衛(wèi)生、教育、體育、防疫和醫(yī)療保障等;凡是基于群眾的個(gè)性喜好,愿花錢消費(fèi)的、能營利的項(xiàng)目則屬文化產(chǎn)業(yè),如卡拉OK歌舞廳、網(wǎng)吧等。

  3.大眾文化就是我們所要倡導(dǎo)的文化

  (1)從含義上來理解:大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上,文化由于自身的特點(diǎn)而只能在少數(shù)人中傳播,那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展,文化的發(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很大變化,隨著生產(chǎn)的規(guī)?;蛡鞑サ目焖倩?、越來越為社會(huì)大眾所廣泛接受和參與,被稱為大眾文化。

  (2)從內(nèi)容上來理解:大眾文化并不界定文化內(nèi)容,而我們所倡導(dǎo)的大眾文化則要強(qiáng)調(diào)兩方面:第一,文化要貼近人民大眾,為人民大眾所喜聞樂見;第二,文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的,而不能是庸俗的、低級(jí)趣味的??梢姡覀兯珜?dǎo)的大眾文化與通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的,不宜將二者混同。

  4.在文化建設(shè)中,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位(即堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化),會(huì)防礙文化多樣性的發(fā)展

  不會(huì)的。這是因?yàn)閳?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,同堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的,同社會(huì)主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。社會(huì)主義文化建設(shè),既要弘揚(yáng)主主旋律,又要提倡文化內(nèi)容和形式的多樣化。思想文化越是多樣化,越是需要主旋律。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會(huì)失去正確的方向和生命力,社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。

  熱點(diǎn)追蹤

  【時(shí)政材料】

  2008年10月18日至20日,中共中央政治局李長春在廣東考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展觀不僅是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,也是我國社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè),進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求樹立和落實(shí)新的文化發(fā)展理念;堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),破解發(fā)展難題,進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;堅(jiān)持以人為本,努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展; 要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,尊重差異、包容多樣;要充分體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的原則,以公益性文化事業(yè)單位為骨干,鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與,創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的基本文化權(quán)益。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

  【知識(shí)鏈接】

  (1)當(dāng)今世界,綜合國力競(jìng)爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競(jìng)爭的重要因素。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競(jìng)爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

  (2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮要尊重差異、包容多樣。

  (3)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。所以李長春強(qiáng)調(diào)要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本。

  (4) 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。所以要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式,努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系。

  (5)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的主力軍,所以要鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與。

  【跟蹤訓(xùn)練】

  1.李長春強(qiáng)調(diào),要以公益性文化事業(yè)單位為骨干,鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與,創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的基本文化權(quán)益。李長春在講話中強(qiáng)調(diào)建設(shè)公共文化事業(yè)是因?yàn)? )

  A.文化建設(shè)是我國現(xiàn)階段的中心工作

  B.文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)

  C.文化在綜合國力的競(jìng)爭中占有重要地位

  D.文化的發(fā)展程度決定著我國的經(jīng)濟(jì)、政治制度

  【解析】C。本題考查的是文化建設(shè)的重要性。文化作為軟實(shí)力在綜合國力的競(jìng)爭中占有重要的地位,因此C入選;A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

  2.2008年10月18日至20日,中共中央政治局李長春在廣東考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,尊重差異、包容多樣;要充分體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的原則,以公益性文化事業(yè)單位為骨干,鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與,創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的基本文化權(quán)益。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

  從《文化生活》的角度談?wù)劺铋L春講話對(duì)我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化有什么啟示?

  【解析】解答本題可抓住問題的關(guān)鍵“啟示”,也就是我們應(yīng)當(dāng)如何去發(fā)展中國特色的社會(huì)主義文化??山Y(jié)合感悟當(dāng)代中國當(dāng)代的先進(jìn)文化這一知識(shí)點(diǎn)來分析。

  (1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。所以要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,尊重差異、包容多樣。

  (2)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。所以要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式,努力建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系。

  (3)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的主力軍,所以要鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與。
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