不管高二政治主觀題的題型怎樣特殊,只要規(guī)范化答題,就能提高得分率，因此同學(xué)們掌握答題模板很重要，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治主觀題答題模板，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治主觀題答題模板(一)

　　(一)有關(guān)“文化的作用”的命題

　　1.文化的社會(huì)作用

　　設(shè)問(wèn)模式:運(yùn)用文化社會(huì)作用的知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的意義。

　　答題模板:精神力量+文化與經(jīng)濟(jì)、政治+文化與綜合國(guó)力

　　答題要素:①文化作為一種社會(huì)精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

　?、谖幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。

　?、畚幕絹?lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

　　2.文化對(duì)人的影響

　　設(shè)問(wèn)模式:運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí),說(shuō)明為什么要?jiǎng)?chuàng)建良好的文化環(huán)境。

　　答題模板:來(lái)源+表現(xiàn)+特點(diǎn)+塑造人生

　　答題要素:

　?、傥幕瘜?duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

　?、谖幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞?影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　?、畚幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

　?、軆?yōu)秀文化塑造人生,豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　(二)有關(guān)“文化創(chuàng)新”的命題

　　1.文化創(chuàng)新的舉措

　　設(shè)問(wèn)模式:運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)說(shuō)明某地創(chuàng)新的做法給我們的啟示或體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的什么知識(shí)。

　　答題模板:根本途徑、主體+基本途徑+正確方向

　　答題要素:

　　①立足實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。

　?、谌嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造的主體,要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。

　?、劾^承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長(zhǎng)。

　?、軋?jiān)持正確方向,反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”和“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。

　　2.文化創(chuàng)新的原因

　　設(shè)問(wèn)模式:運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明為什么要推動(dòng)文化創(chuàng)新。

　　答題模板:必然要求+重要意義

　　答題要素:

　?、傥幕l(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

　?、趧?chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　　(三)有關(guān)“弘揚(yáng)和培育民族精神”的命題

　　1.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的原因

　　設(shè)問(wèn)模式:為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?

　　答題模板:現(xiàn)實(shí)要求+作用+意義

　　答題要素:

　?、偎枷胛幕F(xiàn)狀(高舉火炬、極為重要的任務(wù))。

　?、诿褡寰竦淖饔?精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力、中華民族之魂)。

　　③弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義(全民族綜合素質(zhì)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、社會(huì)主義道路)。

　　2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的舉措

　　設(shè)問(wèn)模式:結(jié)合材料分析他們是如何弘揚(yáng)和培育民族精神的。

　　答題模板:主心骨+傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化+時(shí)代精神+實(shí)踐

　　答題要素:

　?、?ldquo;主心骨”(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系)。

　?、趦?yōu)良傳統(tǒng)(繼承與發(fā)揚(yáng))。

　?、弁鈦?lái)思想文化(交流、借鑒與融合)。

　?、苊褡寰衽c時(shí)代精神相結(jié)合(相輔相成、相互支撐)。

　?、萘⒆阌趯?shí)踐(傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者)。

　　(四)有關(guān)“文化的建設(shè)”的命題

　　1.凈化文化環(huán)境的原因

　　設(shè)問(wèn)模式:從文化生活角度分析為什么要凈化文化環(huán)境。

　　答題模板:必要性(文化現(xiàn)狀)+重要性(文化對(duì)人的影響)

　　答題要素:

　?、傥幕F(xiàn)狀(文化市場(chǎng)的“喜”與“憂”、落后文化和腐朽文化)。

　?、谖幕瘜?duì)人的影響(影響的來(lái)源、特點(diǎn),文化塑造人生)。

　　2.文化建設(shè)的要求

　　設(shè)問(wèn)模式:請(qǐng)為文化建設(shè)提幾條合理化建議(或某地文化建設(shè)的做法給我們哪些啟示)。

　　答題模板:國(guó)家+個(gè)人+生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者

　　答題要素:

　　從國(guó)家角度看:

　?、賾B(tài)度(加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo))。

　?、谖幕ㄔO(shè)的必然要求(先進(jìn)文化、有益文化、落后文化、腐朽文化)。

　?、厶岢鄻有?弘揚(yáng)主旋律(人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化)。

　　④價(jià)值取向(建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系)。

　　⑤思想引領(lǐng)(馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系)。

　?、蘧裎拿鹘ㄔO(shè)(教育、科學(xué)和文化事業(yè)、建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚)。

　?、咧行沫h(huán)節(jié)(加強(qiáng)思想道德建設(shè))。

　　從個(gè)人角度看:

　?、倌芰?提高眼力、增強(qiáng)能力)。

　?、趦r(jià)值觀(社會(huì)主義榮辱觀)。

　　③提高修養(yǎng)(思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng))。

　　從生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者角度看:

　?、偕鐣?huì)責(zé)任(職業(yè)道德、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相結(jié)合)。

　?、诋a(chǎn)品(多種類型、多樣風(fēng)格、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn))。

　　高二政治主觀題答題模板(二)

　　(一)有關(guān)“唯物論的知識(shí)”的命題

　　1.運(yùn)用唯物論的知識(shí),說(shuō)明人們做某件事情的依據(jù)

　　設(shè)問(wèn)模式:運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說(shuō)明為什么要做某一件事(側(cè)重世界觀)。

　　答題模板:世界物質(zhì)性原理+規(guī)律客觀性原理+意識(shí)的能動(dòng)作用+材料

　　答題要素:

　?、偈澜缡俏镔|(zhì)的,要求一切從實(shí)際出發(fā)。

　?、谝?guī)律是普遍的、客觀的,必須尊重客觀規(guī)律。

　?、廴嗽谝?guī)律面前不是無(wú)能為力的,需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

　?、芤庾R(shí)具有反作用,要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。

　　2.從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的具體體現(xiàn)

　　設(shè)問(wèn)模式:材料中的×××是怎樣做到從實(shí)際出發(fā)的?

　　答題模板:尊重客觀規(guī)律與客觀實(shí)際+發(fā)揮主觀能動(dòng)性+尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合+材料

　　答題要素:

　?、僮鹬匚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。

　?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性,用科學(xué)理論作指導(dǎo)。

　?、垡?guī)律是普遍的、又是客觀的,必須尊重客觀規(guī)律。

　　④發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合;革命精神與科學(xué)態(tài)度相結(jié)合;反對(duì)唯意志主義與消極無(wú)為的做法。

　?、葚瀼匚ㄎ镛q證法,根據(jù)變化發(fā)展了的實(shí)際做事情。

　　(二)有關(guān)“認(rèn)識(shí)論的知識(shí)”的命題

　　1.馬克思主義真理觀

　　設(shè)問(wèn)模式:結(jié)合材料說(shuō)明馬克思主義的真理觀。

　　答題模板:真理的特點(diǎn)+真理的檢驗(yàn)+真理的發(fā)展+真理的作用+材料

　　答題要素:

　?、僬胬淼幕緦傩允强陀^性,真理與謬誤不容混淆。

　?、谝磺姓嬷紒?lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實(shí)踐中真理才能得到發(fā)展。

　?、壅胬硎蔷唧w的、有條件的,真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,正確與錯(cuò)誤往往相伴而行。

　?、苷J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,追求真理無(wú)止境。

　　2.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)

　　設(shè)問(wèn)模式:上述材料是怎樣體現(xiàn)馬克思主義認(rèn)識(shí)論相關(guān)道理的?

　　答題模板:可知論+實(shí)踐論+認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)+認(rèn)識(shí)的發(fā)展

　　答題要素:

　?、偈澜缟蠜](méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未被認(rèn)識(shí)之物。

　　②實(shí)踐特點(diǎn):客觀物質(zhì)性+主觀能動(dòng)性+社會(huì)歷史性。

　?、蹖?shí)踐決定認(rèn)識(shí):來(lái)源+動(dòng)力+唯一標(biāo)準(zhǔn)+目的。

　?、苷J(rèn)識(shí)過(guò)程:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性(追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程)。

　　(三)有關(guān)“唯物辯證法的聯(lián)系觀”的命題

　　1.從材料中獲取關(guān)于聯(lián)系觀的相關(guān)信息

　　設(shè)問(wèn)模式:上述材料體現(xiàn)了聯(lián)系觀的哪些知識(shí)?

　　答題模板:聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性原理+方法論+材料

　　答題要素:

　　①聯(lián)系具有普遍性(要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,結(jié)合材料)。

　?、诼?lián)系具有客觀性(聯(lián)系是事物固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,要求我們不割裂聯(lián)系、不臆造聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系,再結(jié)合材料)。

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