高二政治測(cè)試題及參考答案第二單元

　　高二政治單元測(cè)試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種方式，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治測(cè)試題及參考答案第二單元，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治測(cè)試題第二單元

　　一、選擇題(每小題3分，共60分)

　　1.一切存在物，一切生活存地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。下列對(duì)這句話理解正確的是(　　)。

　?、龠\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

　　A.①②　　B.①④　　C.②③　　D.②④

　　2.李某駕車外出，路遇淺灘，雖然看到因下雨水沒(méi)路面，仍盲目聽(tīng)從衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“指令”繼續(xù)前進(jìn)，結(jié)果車輛被水淹沒(méi)。這啟示我們(　　)。

　　A.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

　　B.要使客觀符合主觀

　　C.不能相信現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

　　D.要充分相信自己的感覺(jué)

　　3.列寧說(shuō)：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感受而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映。”這段話的哲學(xué)寓意是(　　)。

　?、傥镔|(zhì)是看不見(jiàn)、摸不著的東西②物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)而存在③物質(zhì)具有可知性④物質(zhì)是有生有滅的

　　A.①②　　B.②③　　C.③④　　D.①④

　　4.大力發(fā)揚(yáng)“五千精神”(即“千辛萬(wàn)苦”去創(chuàng)業(yè)、“千方百計(jì)”來(lái)經(jīng)營(yíng)、“千家萬(wàn)戶”搞生產(chǎn)、“千山萬(wàn)水”找市場(chǎng)、“千條萬(wàn)緒”抓根本)，是浙江經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的重要原因。這表明(　　)。

　　A.意識(shí)是客觀存在的反映

　　B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

　　C.要一切從實(shí)際出發(fā)

　　D.正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用

　　在2010年央視春晚中，不論是《五十元錢》里的某品牌食用油廣告，還是《捐錢》里的網(wǎng)絡(luò)廣告、酒類廣告，或者是歌舞表演中的相機(jī)廣告、魔術(shù)表演中的果汁廣告都吸引了全國(guó)觀眾的眼球。然而對(duì)于春晚中插播廣告的現(xiàn)象，社會(huì)各界的評(píng)價(jià)褒貶不一。據(jù)此回答第5～6題。

　　5.上述材料反映出(　　)。

　　A.對(duì)同一事物人們很難有共識(shí)

　　B.正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于爭(zhēng)論之中

　　C.人們的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

　　6.對(duì)同一事物人們往往有不同的認(rèn)識(shí)

　　6.人們之所以會(huì)對(duì)春晚插播廣告一事褒貶不一，是因?yàn)?　　)。

　　①人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同②人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同③人們的認(rèn)識(shí)能力和水平不同④正確的認(rèn)識(shí)不是唯一的

　　A.①②③　　B.①②④　　C.①③④　　D.②③④

　　7.對(duì)于一位領(lǐng)導(dǎo)者而言，要想做出一流的業(yè)績(jī)，取得非凡的成就，無(wú)疑需要具備多方面的能力。但相比其他各項(xiàng)能力來(lái)說(shuō)，決策力則是重中之重。決策，是團(tuán)隊(duì)管理的起始點(diǎn)，也是團(tuán)隊(duì)興衰存亡的支撐點(diǎn)，更是影響領(lǐng)導(dǎo)者業(yè)績(jī)和團(tuán)隊(duì)命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)。決策者要提高決策力，關(guān)鍵要做到(　　)。

　　A.主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一

　　B.從人們的愿望和需要出發(fā)

　　C.掌握最新的理論知識(shí)

　　D.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　8.溫家寶在2010年12月舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上全面總結(jié)2010年的經(jīng)濟(jì)T作，闡述2011年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)2011年經(jīng)濟(jì)工作作出具體部署。這表明意識(shí)活動(dòng)具有(　　)。

　?、僦鲃?dòng)創(chuàng)造性②目的性③計(jì)劃性④自覺(jué)選擇性

　　A.①②　　B.②③　　C.①③　　D.③④

　　9.2010年2月23日，溫家寶在接受記者采訪時(shí)表示，在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中我們的一條重要體會(huì)，就是實(shí)行科學(xué)民主決策，健全群眾參與、專家咨詢和政府決策相結(jié)合的工作機(jī)制。從哲學(xué)上看，這一工作機(jī)制的產(chǎn)生體現(xiàn)了(　　)。

　　①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事③物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映④實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)

　　A.①②③　　B.②③④　　C.①③④　　D.①②④

　　10.2011年6月3日，中國(guó)人民銀行發(fā)布了《中國(guó)金融穩(wěn)定報(bào)告(2011)》，對(duì)2010年我國(guó)金融體系的穩(wěn)定狀況進(jìn)行了全面評(píng)估。報(bào)告認(rèn)為，2011年是“十二五”開(kāi)局之年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長(zhǎng)存在較多有利條件，但同時(shí)也面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多挑戰(zhàn)。為此，要實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，注重從社會(huì)融資總量的角度衡量金融對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持力度。這體現(xiàn)的哲理有(　　)。

　?、傥镔|(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用③意識(shí)能夠促進(jìn)物質(zhì)的發(fā)展④實(shí)踐隨認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展

　　A.①②　　B.②③　　C.①④　　D.②④

　　11.一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它(　　)。

　　A.能否滿足人的需要

　　B.能否被多數(shù)人認(rèn)可

　　C.能否付諸實(shí)踐

　　D.能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果

　　12.浙江臺(tái)州市的農(nóng)民說(shuō)，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來(lái)有了專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，銷量增加;現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國(guó)甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的(　　)。

　　A.客觀物質(zhì)性B.主觀能動(dòng)性C.直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)歷史性

　　13.在大型工程的建設(shè)中，丁程師更需要有哲學(xué)的思維，并將哲學(xué)思維充分應(yīng)用到T程建設(shè)中去，用以指導(dǎo)工程建設(shè)，這說(shuō)明(　　)。

　　A.任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有正確的指導(dǎo)意義

　　B.哲學(xué)為實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

　　C.哲學(xué)是我們時(shí)代精神上的精華和思想智慧

　　D.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

　　14.2011年1月，國(guó)家預(yù)防腐敗局印發(fā)2011年工作要點(diǎn)。《要點(diǎn)》指出，2011年要著力推進(jìn)預(yù)防腐敗制度建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)廉潔文化建設(shè)，推進(jìn)條件成熟地區(qū)成立預(yù)防腐敗機(jī)構(gòu)。這一做法體現(xiàn)了(　　)。

　　A.實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一

　　D.認(rèn)識(shí)的最終目的在于指導(dǎo)實(shí)踐

　　15.太極拳的特點(diǎn)是“動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)”，主張“四兩撥千斤”，以柔克剛，這體現(xiàn)了中國(guó)古老的哲學(xué)觀念?？梢?jiàn)(　　)。

　　A.有些事物是運(yùn)動(dòng)的

　　B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

　　C.有些事物是相對(duì)靜止的

　　D.應(yīng)該用辯證的思想把握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

　　16.盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性，但人類的創(chuàng)造活動(dòng)均是由左右腦協(xié)同完成的，并且是由右向左或稱由潛意識(shí)向顯意識(shí)進(jìn)行的結(jié)果。這表明(　　)。

　　A.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

　　C.意識(shí)活動(dòng)是有規(guī)律可循的

　　D.辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)

　　17.俗話說(shuō)，“不打不相識(shí)”“不入虎穴、焉得虎子”。下列選項(xiàng)和這兩句俗語(yǔ)反映的道理相同的是(　　)。

　　①“汗滴禾下土”才知“粒粒皆辛苦”②嘗百草，才有“神醫(yī)”李時(shí)珍③“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”④認(rèn)識(shí)址在變革對(duì)象的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的

　　A.①②③　　B.①③④　　C.②③④　　D.①②③④

　　18.近年來(lái)，隨著就業(yè)壓力的不斷加大，人們認(rèn)識(shí)到僅有敬業(yè)精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須做到“精業(yè)”。這表明(　　)。

　　A.對(duì)同一事物人們沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)

　　B.真理的內(nèi)容是客觀的

　　C.真理具有無(wú)限性

　　D.真理具有反復(fù)性

　　19.漫畫(huà)《晚了一步》體現(xiàn)了(　　)。

　　A.人們的認(rèn)識(shí)不可能預(yù)見(jiàn)未來(lái)

　　B.人們的認(rèn)識(shí)總足滯后于實(shí)踐

　　C.做事情只有增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性才能防患于未然

　　D.只有親歷實(shí)踐的失敗才能獲得正確的認(rèn)識(shí)

　　20.我國(guó)科學(xué)家采用鋁鈹埋藏測(cè)年法的技術(shù)手段測(cè)定：北京猿人生活在約七十七萬(wàn)年前。此前，根據(jù)其他測(cè)年法，學(xué)術(shù)界采信“四五十萬(wàn)年前”的說(shuō)法。上述考古研究情況表明(　　)。

　?、偃魏尉唧w實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)都具有局限性②專家公認(rèn)的檢驗(yàn)手段和考古結(jié)論具有更高可靠性③不同的考古實(shí)踐手段必然會(huì)得出不同的考古結(jié)論④不同的考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實(shí)踐的再檢驗(yàn)

　　A.①②　　B.②③　　C.③④　　D.①④

　　二、非選擇題(共40分)

　　21.(12分)有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”，資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：本地的工業(yè)電價(jià)低于珠三角地區(qū)30%、水價(jià)至少低0.5元/m3.具有綜合成本優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析，預(yù)見(jiàn)到廣東企業(yè)會(huì)向周邊地區(qū)輻射。于是，該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施，比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率，并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。

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