人教版必修五語(yǔ)文《作為生物的社會(huì)》問(wèn)題探究與探究思路

　　《作為生物的社會(huì)》對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版必修五語(yǔ)文《作為生物的社會(huì)》問(wèn)題探究與探究思路，希望對(duì)你有幫助。

　　語(yǔ)文《作為生物的社會(huì)》問(wèn)題探究

　　美國(guó)生物學(xué)家劉易斯·托馬斯博士的《細(xì)胞生命的禮贊》，自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，此后十八年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí)，書(shū)商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

　　為什么這本書(shū)如此大受讀者追捧呢?

　　有人說(shuō)，這是因?yàn)樗缕娴膬?nèi)容。作者通過(guò)對(duì)神奇的生物世界的描寫(xiě)，向我們展示了一個(gè)由聲音、氣味、外激素;計(jì)算機(jī)、人類語(yǔ)言等組成的生機(jī)勃勃、趣味橫生的信息世界，提供了生物交流技術(shù)方面的有趣知識(shí)。

　　有人說(shuō)，這是因?yàn)樗^妙的文筆，那少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

　　但是，我們說(shuō)，這本書(shū)的強(qiáng)大的震撼力主要在于他的思想。這是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，眼界開(kāi)闊，思想敏銳。

　　對(duì)于課文深刻的思想內(nèi)涵，我們至少可以從兩個(gè)方面進(jìn)行探討：

　　第一、作者在文中描述，單個(gè)螞蟻只會(huì)將土塊搬來(lái)搬去，干不成什么事。但如果是一群螞蟻，情況就截然不同。他們差不多像人一樣，什么都能干。這是什么原因呢?原來(lái)一個(gè)螞蟻就那么幾個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，很難稱得上“有頭腦”，但是成千上萬(wàn)的螞蟻神經(jīng)細(xì)胞在用外激素連通后就組成了一個(gè)真正的大腦，群體越龐大，智商越高，協(xié)調(diào)性和辦事能力就越強(qiáng)。由此，我們看到了生物的“聯(lián)合智慧”是多么地強(qiáng)大!

　　但是，這篇文章的最可貴之處，不只是停留在對(duì)生物這種奇特現(xiàn)象的研究，而是由生物的“聯(lián)合智慧”聯(lián)想到人類的“聯(lián)合智慧”。

　　“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的──比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”然而我們?nèi)祟惼惹械匦枰?ldquo;聯(lián)合智慧”。“我們的生物功能，或許就是建筑某種丘”，對(duì)于“以太陽(yáng)光子流作為基本單位來(lái)到我們這兒”的“整個(gè)生物圈中所有的信息”，“是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西”，對(duì)于這個(gè)關(guān)系人類生存和發(fā)展的根本問(wèn)題，必須“有個(gè)更清楚的概念”。

　　怎么樣才能解決這個(gè)問(wèn)題呢?辦法就是建立一種“人類社會(huì)信息積累機(jī)制”，以集合人類的全部智慧。作者引用齊曼的話說(shuō)：“發(fā)明一種機(jī)制，把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世，一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。”作者還引述齊曼的分析說(shuō)明這一設(shè)想的正確。齊曼說(shuō)，17世紀(jì)以來(lái)西方的科學(xué)技術(shù)為什么能獲得巨大進(jìn)步?秘密就在創(chuàng)建了“期刊”這種信息積累機(jī)制。“一份期刊把各種各樣……大家普遍感興趣的知識(shí)，從一個(gè)研究者傳遞給另一個(gè)研究者”，從而“使得許許多多以微薄的貢獻(xiàn)進(jìn)入人類知識(shí)庫(kù)”。

　　科學(xué)發(fā)展到今天，僅僅采用“期刊”(泛指所有書(shū)面的印刷圖書(shū))這種形式顯然是不夠了，那么應(yīng)當(dāng)建立何種新的信息積累機(jī)制呢?本文的極大貢獻(xiàn)就在于為解決這個(gè)問(wèn)題提供了一個(gè)天才的思路，指出了一個(gè)非常正確的方向：“科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供簡(jiǎn)潔而易操作的模型。”

　　這本書(shū)出版于1974年，離現(xiàn)在已經(jīng)有30多年了，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)人類沿著劉易斯·托馬斯指出的方向邁出了多遠(yuǎn)的路程?你能就此向同學(xué)們作些介紹嗎?

　　第二、本書(shū)譯者李紹明先生在書(shū)的《序言》中說(shuō)：劉易斯·托馬斯博士“以超人的學(xué)識(shí)和洞察力，把握了所有生命形式共同的存在特點(diǎn)，批判地超越了19世紀(jì)以來(lái)一直統(tǒng)治生物學(xué)界、并給了整個(gè)思想界和人類社會(huì)以深刻影響的達(dá)爾文的進(jìn)化論。他指出進(jìn)化論過(guò)分強(qiáng)調(diào)種的獨(dú)特性、過(guò)分強(qiáng)調(diào)生存競(jìng)爭(zhēng)等缺陷，他著重指出物種間互相依存的共生關(guān)系，認(rèn)為任何生物都是由復(fù)雜程度不同的較低級(jí)生物共同組成的生態(tài)系統(tǒng)，并以生態(tài)系統(tǒng)的整體論為我們指示了理解物種多樣性的新的途徑。”請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，作者在本文中對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行了怎樣的批判?

　　語(yǔ)文《作為生物的社會(huì)》探究思路

　　第一、一部?jī)?yōu)秀的科技作品，不只是為我們提供有趣的知識(shí)，常常還能我們指點(diǎn)科學(xué)研究的課題和方向。本文的作者為如何解決人類信息積累機(jī)制的問(wèn)題指明了方向，我們通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探究，有助于培養(yǎng)這方面的意識(shí)。

　　這本書(shū)出版于1974年，20年后，即1993年9月美國(guó)克林頓政府宣布了“國(guó)家信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的行動(dòng)計(jì)劃”，也就是建立“信息高速公路”的計(jì)劃，劉易斯·托馬斯的設(shè)想開(kāi)始變成了現(xiàn)實(shí)。

　　信息高速公路也就是因特網(wǎng)，是一個(gè)連接各行各業(yè)及千家萬(wàn)戶，能提供電話、數(shù)據(jù)、圖象等綜合業(yè)務(wù)的交互式寬帶網(wǎng)絡(luò)。它是由通信網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、信息和個(gè)人四個(gè)基本要素構(gòu)成的。如將以光纖為主的傳輸通信網(wǎng)絡(luò)比作“路”的話，采集、加工、處理、存儲(chǔ)各種信息的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以比作“車(chē)”，各種各樣的信息就可以比作“貨”了。“路”越寬、跑的“車(chē)”就越多，“車(chē)”越大，拉的“貨”就越多。人則是運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，建設(shè)“信息高速公路”的關(guān)鍵。信息高速公路帶來(lái)了什么?

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