陳氏太極拳圓圈運動論
陳氏太極拳圓圈運動論
陳氏太極拳在整個圓圈運動過程中,自始至終都貫穿著“消息盈虛”和“陰陽轉(zhuǎn)換”的太極中分一氣旋之理。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:陳氏太極拳圓圈運動論。供您閱讀!
陳氏太極拳圓圈運動論
陳氏太極拳的發(fā)樣地河南溫縣陳家溝流傳著兩句樸素而貼切的拳諺:“如想練好拳,首先圈練圓。”和“要想拳練好,必須圈練小。”雖然是兩句極為普通的諺語,卻道出了練習(xí)陳氏太極拳的基礎(chǔ)與前提,又明確了各層功夫階段過渡升華的原則。由此可見,陳氏太極拳運動既要有全身畫圖的表現(xiàn),又要有以圈的大小程度來決定功夫?qū)哟蔚臉?biāo)難。指明了要在畫圈走圓的基礎(chǔ)上,圈圓后,先練大圈,后練中圈,再練小圈,及有圈意而無圈形的“有圈個見圈”,形成了陳氏太極拳獨特的訓(xùn)練步驟。
陳氏太極拳在整個圓圈運動過程中,自始至終都貫穿著“消息盈虛”和“陰陽轉(zhuǎn)換”的太極中分一氣旋之理。在此哲理的指導(dǎo)下,太極拳每個拳勢的表現(xiàn),都具有“開與合、圓與方、虛與實、卷與放、輕與沉、現(xiàn)與藏、慢與快、柔與剛”的特點。
在動作中,前后左右、上下里外、大小進(jìn)退和順逆等螺旋纏絲的運動方式,構(gòu)成了陳氏太極拳的基本概念。
陳氏太極拳圓圈運動論
陳氏太極拳的畫圈走圓,是前人總結(jié)《易經(jīng)》中“太極中分一氣旋”之理,運用河圖·洛書中奇數(shù)與偶數(shù)生成變化之規(guī)律,以八封中乾、坤、震、哭、離、坎、兌、艮八個方位轉(zhuǎn)換為依據(jù),縱橫斜正、互相交錯,以中央五數(shù)為中心,構(gòu)成九疇,內(nèi)含勾三、股四、弦五的三角形運動方式借擬人身(參見拙著《陳氏太極拳捐義》中“外三合”另人身之勁路按照依次連三方和隔次連三方的運行路線,創(chuàng)立了勁別穿宮換位螺旋纏繞的運動法則,形成了一開俱開,一合俱合,開中寓合,合中寓開;表現(xiàn)出輕重轉(zhuǎn)換、陰陽消長、虛實兼?zhèn)涞倪\動規(guī)律。
太極拳名家陳鑫云:“至于手足運動,不外一圈,絕無直來直去,所畫之去圈有正斜,無非一圈一太極。”綜合來看,在整個圓圈運功過程中,表現(xiàn)的圈形各異,但不外乎:整圈、斗圈、順圈、逆圈、直圈、斜圈、正圈、豎圈、橫圈、立圈、上圈、下圈、里圈、外圍、進(jìn)圈、退圈、左圈、右圈、開圈、合圈等。在陳氏太極拳套路的動作中,正、斜、錯(卦)、綜(卦)地交織著,構(gòu)成螺旋纏繞運動。無論動作的前進(jìn)后退起承轉(zhuǎn)落、開合和左右的旋轉(zhuǎn),都要有走弧線畫圓圈的纏絲意識和效果體現(xiàn)。
陳氏太極拳的圓圈運動,不許有直線的畫弧動作,更不允許有抽、提、平、移之類沒有圈的動作出現(xiàn),而是要以螺旋纏絲為主體的立圈運動,并要求在走圓畫圈時,以“陽之凝樂則為陰、陰之流動則為陽”為原則,遵循聚陰而止陽、聚氣而化勁的練功程序,以中氣潛來帶動形體做纏繞螺旋之運動。其圓圈運動表現(xiàn)在以頸、脊、腰、肩、胯、肘、膝、踝、腕又軸的旋轉(zhuǎn)大圈,及以股肱為軸做正反旋轉(zhuǎn)的小國。接骨斗榫令其骨轉(zhuǎn),來脈轉(zhuǎn)關(guān)要真,借以帶功內(nèi)氣的團聚力和運轉(zhuǎn)能力,使圈形的畫圓運動和諧而連貫。練到純熟后.就能達(dá)到襖心應(yīng)手,身心相應(yīng),—見有動,內(nèi)外、上下、前后、左右無有不動,一轉(zhuǎn)圈周身皆是圈。太極拳之圈,不外乎體外一圈、體內(nèi)一圈,練習(xí)者必須細(xì)心揣摩,方得圓圈之趣。
陳氏太極拳圓圈運動論
在陳氏太極拳的圓圈中,隱藏著一個由無極生太極,由太極而陰陽分,由太極還原無極的“消息盈虛”轉(zhuǎn)換過程。其中,經(jīng)過了從無到有,從小到大,以陰轉(zhuǎn)陽;然后從大到小從有到無,由陽還陰的過程。這就是從太極開始萌生,到開花結(jié)果,為下一步萌生儲備、循環(huán)的周期現(xiàn)象。因此,在太極拳的圈中,不僅要注意陽升陰降,還要注意陰中有陽,陽中手陰;陰中有陰陽、陽中亦有陰陽;陰陽互為其根,陰陽入扶的變化過程。由此可以推出,人體內(nèi)部氣機充盈的運轉(zhuǎn)程度和肢體上的彈性大小,確定太極拳練習(xí)者的層次與階段。
尤其在太級拳圓圈之中,有一個白然法則值得注意,即是“人在氣中生,氣在人中行”。遵循這一法則,才明日清氣上行,濁氣下降的道理,方能領(lǐng)悟到這是促進(jìn)元氣增強壯大的主要手段。因此,在太極拳動分、靜合的陽陽轉(zhuǎn)換中,要努力做到以心行氣,松靜沉著,氣機活潑,摸清順逆,即可做到“氣本于身”和“收斂入骨”的效果。
陳氏太極拳的圓圈運動,在內(nèi)是意氣為主導(dǎo)的氣機運行,在外則是神氣鼓蕩的形體運功。其中,說是行氣,主卻在意,所謂意在動先,意到、氣沖、神匯,方算得竅。在拳勢運動中,尤其應(yīng)當(dāng)注意“在氣則滯、在意則活”。意在氣先,氣助勁運。意到、氣到、勁到方為妙訣。正如陳鑫所云:“一往—來運—周,上下氣機不停留;自古太極皆如此,何須身外妄營求。”這一番活,道出了太極拳內(nèi)外走圈的奧秘所在。為此在拳勢運動中,要求體內(nèi)以小氣潛轉(zhuǎn)的軸線為公轉(zhuǎn),帶動肢體各部位,各守其中做自轉(zhuǎn)的旋轉(zhuǎn)運動。在中氣的帶動下,肢體外形上自轉(zhuǎn)之圈表現(xiàn)有:頸圈、脊圈、腰圈、胸圈、背圈、腹圈、肩圈、肱圈、臂圈、胯圈、股圈、腿圈、肘圈、膝圈、腕圈、踝圈、手圈、足圈等。周身上下無處不走圈,形成了圈中有圈,圈外有圈,圈內(nèi)有圈,圈圈相套,圈圈相連相生,圈圈陰陽連環(huán)。周身處處皆太極即此意也!
在太極拳畫弧走圈的運動中,要以腰為總樞紐,白始全終都要貫穿中氣潛轉(zhuǎn)、虛領(lǐng)頂勁、松肩垂肘、含胸塌腰、束肋合腹、松胯圓襠、氣沉丹田。初練太極拳,必須緩慢,能柔則柔,不可追求快速,其原因就在于要遵循“來脈轉(zhuǎn)關(guān)要真,運動須無微不到”的鍛煉原則。如果開頭練習(xí)過快,則必然處處滑過,作不到恰到好處,這是初練太極拳容易犯的錯誤。隨著功夫增進(jìn),動作自然由生到熟,由熟生巧,由巧生妙,內(nèi)妙生神;再由慢而快,而后由快轉(zhuǎn)慢,快慢相間,剛?cè)嵯酀H绱?,能慢到十分,又能快到十分。通過這樣的反復(fù)練習(xí),才能作到輕靈敏捷,輕靈之中又含有松沉之感。