發(fā)表高中政治論文怎么寫

　　在經濟全球化的今天,來自各種文化在各個領域的接觸日益頻繁,小編整理了發(fā)表高中政治論文，歡迎閱讀!

　　發(fā)表高中政治論文篇一

　　芻議網絡文化與文化安全的關系

　　引言

　　2012年黨的報告為我們描繪了今后5到10年的信息化社會的發(fā)展藍圖，讓我們深刻意識到，信息社會已經成為現(xiàn)實?；ヂ?lián)網作為信息社會的一個重要媒介，這種虛擬空間的發(fā)展帶給人類一場前所未有的文化風暴，即網絡文化。網絡文化作為一種全新的文化表達方式，構建了一種新的表達看法觀點的形態(tài)。作為現(xiàn)代信息社會新的文化亮點，網絡文化為文化間的交流提供更為便利的渠道，同時也使我國文化安全面臨新的挑戰(zhàn)。

　　1 網絡文化與文化安全密不可分，成為維護文化安全的新領域

　　輻射范圍廣泛的網絡文化滲透到社會各個階層，涵蓋了社會的所有階層，贏得了不同年齡段群體的喜好。2014年7月21日，中國互聯(lián)網絡信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第34次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》(以下簡稱《報告》)?！秷蟾妗凤@示，截至2014年6月，中國網民規(guī)模達6.32億，其中，手機網民規(guī)模5.27億，互聯(lián)網普及率達到46.9%。2014上半年，網民對各項網絡應用的使用程度更為深入。

　　由此可以看到互聯(lián)網的影響已經無孔不入，凡是有網絡存在的地方，網絡文化的影響就存在。信息社會中網絡文化已經滲透到文化的各個領域，對文化發(fā)展作用不斷增強，已經成為文化安全關注的重要領域。“互聯(lián)網可以憑借技術優(yōu)勢打破時空、民族、地域的限制，使各國政府在文化安全的控制領域對網民的控制力下降，國家文化主權所涵蓋的國家的文化立法權、文化管理權、文化制度和意識形態(tài)選擇權、文化傳播自主權、文化體制改革獨立權等領域不可避免地削弱。”網絡實現(xiàn)了曾經預言的地球村，它的發(fā)展使得各國之間的信息交流更為快捷和廣泛，特別是對網絡發(fā)展成熟的發(fā)達國家來講，更是消除了交流障礙。

　　2 文化安全建設狀況影響著網絡文化的健康發(fā)展

　　社會主義文化建一項重要的任務是要構筑文化安全防護體系，解決文化安全領域存在的突出問題。一方面，國家需要保持自己的根本政治制度、意識形態(tài)、價值觀念體系的獨立;另一方面，一個國家的公民需要形成自己國家獨特的國民性格、民族心理和民族精神等，以保持本國國民的獨特性。因此，“只有從宏觀和微觀兩方面加強文化安全建設，提高社會全體的文化鑒別能力和文化抗干擾能力，使其認清主流文化價值，免受亞文化乃至反主流文化的影響，在多元的網絡文化中保持清醒的頭腦，摒棄粗俗化、庸俗化、色情化的暴力文化、邪教文化、色情文化、獵奇文化，反動文化，使網絡文化符合社會主義價值體系的要求，并沿著社會主義方向健康地發(fā)展。”

　　3 網絡文化給國家文化安全建設提供機遇

　　3.1網絡空間的文化生活更加豐富

　　人類總是不斷地進行著創(chuàng)造和革新，忘了給人類社會提供了更加廣闊的空間，網絡本身也是人類創(chuàng)造的成果和文化。網絡空間的文化是融物質產品與精神消費品于一體的。網絡根據人類需求的多樣性，創(chuàng)造性地提供了多種屬性的信息，通過高科技信息傳輸設備，傳遞著豐富多彩的文化信息。在虛擬空間里，只要有網絡存在，人們可以隨時隨地獲取自己需要的文化信息，享受前所未有的絢麗多彩的文化生活。

　　3.2網絡文化促進人的全面發(fā)展

　　人的全面發(fā)展對于一個社會、一個國家尤為重要。網絡文化的出現(xiàn)使得每個人都可以快速、大量的掌握信息，從而可以和他人更好地交流。這種信息的掌握和交流是人的全面發(fā)展的必備條件之一。而網絡虛擬空間的出現(xiàn)，則為人類提供了一個可以獲取全面信息的環(huán)境和平臺，每個人都可以在這樣一個虛擬的空間里自由的發(fā)表自己的意見，展示自己的個性。網絡的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)社會中人的價值依附于實體物質的偏狹關系，為人的全面自由發(fā)展提供了新的發(fā)展空間。

　　3.3網絡文化促進各國對世界文明成果的吸收和借鑒

　　在信息社會，網絡空間給大家提供了平等交流的機會。無論你來自哪個國家、哪個地區(qū)，也無論你的政治信仰、價值觀念、民族特性是什么，只要身處網絡中，每個人都可以上場說些什么，都可以呈現(xiàn)你個人的特點。各種觀念和思想在這里不斷碰撞，也不斷融合和改變，由此造就了網絡文化的豐富多彩。

　　3.4網絡文化為文化產業(yè)提供了廣闊的發(fā)展前景

　　依附于高科技的信息社會中，不同類型的網站發(fā)展迅速，逐漸成為宣傳黨和國家路線、方針、政策的重要渠道，形成了網絡空間的生動局面。同時，網絡文化產品增多，滿足群眾的不同需求。相關重要網站積極推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信息化傳播，大力宣揚當代精品文化，不斷推動網絡精神家園的建設，網絡文化背景下文化產業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

　　4 網絡文化使我國文化安全面臨挑戰(zhàn)

　　互聯(lián)網對我國文化安全的挑戰(zhàn)是全方位的，從我國國民的文化認同到核心價值觀念，再到文化利益和意識形態(tài)，各方面都受到來自互聯(lián)網的嚴峻挑戰(zhàn)。

　　4.1互聯(lián)網對我國國民文化認同的挑戰(zhàn)

　　4.1.1我國國民獨特性面臨挑戰(zhàn)

　　信息技術發(fā)達的西方國家依據其信息量的絕對優(yōu)勢，通過各種媒體手段向弱勢國家特別是發(fā)展中國家進行文化滲透。他們的生活方式、道德標準、宗教傳統(tǒng)等在互聯(lián)網空間中得到廣泛的傳播，在很大程度上影響了人們的思想觀念、價值信仰等，許多不了解的網民甚至會非常崇拜或者向往他們的生活模式慢慢地有些自制力不強的網民會在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中迷失自我。

　　4.1.2互聯(lián)網上的強勢語言對我國民族話語權的挑戰(zhàn)

　　我國的互聯(lián)網發(fā)展迅速，在網絡空間中也占據了一定的話語權。然而，在這個號稱無國界的互聯(lián)網上， 80%以上的注冊地址都是登記在英語使用區(qū)域內，九成以上的網頁為英文網頁。盡管全世界的語言很多，微軟發(fā)布的語言比例微乎其微，然而西方學術界與新聞媒體仍牢牢掌握著話語權。我國網上信息內容傳播的比例不到整個互聯(lián)網信息總量的1%。“在這些語言以外的語言已被電腦程式淘汰在網絡世界之外。這樣的選擇不但加速了強勢語言對于全球語言的統(tǒng)一，也加速了許多少數(shù)人使用的弱勢語言的消失。”

　　4.2模糊國民道德認知，產生價值觀錯位，沖擊我國的主流價值觀

　　應該說西方資本主義文明有很多成功之處，這本身就很吸引青少年，而西方媒體把經過有意識地選擇的信息傳遞到網絡上，把西方的民主、自由、平等等觀念發(fā)揮到了近乎完美的境界，這種境界在西方也遠沒有實現(xiàn)，卻令青少年非常向往，甚至懷疑甚至是否定我國的主流價值觀，產生文化認同危機，影響我國的文化安全。

　　5 結語

　　中國的傳統(tǒng)文化之所以能夠流傳至今，說明它有其深刻和高尚的內涵，是經過幾千年沉淀下來的文化精華。因此傳統(tǒng)文化的主體通常屬于精英階層。而網絡文化則完全不同，網絡文化的主體是我們所謂的草根階層。同時為了盈利的目的，網絡文化要滿足不同群體的不同需求，再加上網絡缺乏監(jiān)督，導致網絡文化的內容看似豐富多彩，實則沒有經過選擇和洗滌，有些內容則顯得很通俗。但也正是由于它的通俗，卻也更容易把對傳統(tǒng)精英文化望之卻步的人群吸引過來。整日處于這種淺顯文化甚至膚淺文化的氛圍中，對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚來說更為不利，或者說更為遙遠，給傳統(tǒng)文化的發(fā)展也帶來了威脅。沉浸在代表最流行、最前沿的網絡文化思想，使得傳統(tǒng)文化陷入無人問津的孤寂之中，從而對我國的傳統(tǒng)文化造成嚴重的侵害與威脅。

點擊下頁還有更多>>>發(fā)表高中政治論文