會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文篇三：《論會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)》

　　論文關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)職業(yè)道德　他律　自律　道德文化

　　論文摘要:針對(duì)會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,本文主張“以德治會(huì)”,并對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提出設(shè)想,將其納入企業(yè)文化范疇;通過弘揚(yáng)道德文化,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范成為會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的自覺壓力和要求,體現(xiàn)“人本主義”管理思想的回歸。

　　近年來,會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,呈泛濫趨勢,給宏觀調(diào)控和微觀管理造成明顯負(fù)面影響,引起各界關(guān)注。會(huì)計(jì)理論界,一直在積極研究會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn)和原因,探索治理會(huì)計(jì)信息失真的對(duì)策。概括起來,研究主流是兩種思路:一是從對(duì)真實(shí)會(huì)計(jì)信息需求入手,二是從對(duì)虛假會(huì)計(jì)信息需求入手。殊途同歸,結(jié)論都是建立健全法制。俗話說:“計(jì)亂國亦亂,治國先治計(jì)。”治理會(huì)計(jì)信息失真,對(duì)保證我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康、可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。江澤民同志提出“以德治國”,這是各項(xiàng)工作的指導(dǎo)方針。筆者認(rèn)為:無論是真實(shí)會(huì)計(jì)信息還是虛假會(huì)計(jì)信息,均出自會(huì)計(jì)人員之手,要有效地治理會(huì)計(jì)信息失真,除加強(qiáng)法治,還應(yīng)進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),實(shí)行“以德治計(jì)”。

　　一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的涵義

　　道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上形成的。作為行為規(guī)范,它借助社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念的約束力量,實(shí)現(xiàn)調(diào)整人與人以及個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德則是一般社會(huì)道德在會(huì)計(jì)職業(yè)行為活動(dòng)中的具體體現(xiàn),由會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)的具體內(nèi)容、方式、所涉及的權(quán)責(zé)利益關(guān)系等決定。對(duì)內(nèi)構(gòu)成引導(dǎo)、制約和調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)行為的道德準(zhǔn)則;對(duì)外,代表整個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)界對(duì)社會(huì)承擔(dān)道德責(zé)任和義務(wù)。

　　二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的動(dòng)因

　　(一)道德規(guī)范的天然優(yōu)勢。

　　會(huì)計(jì)道德規(guī)范與法律及其它規(guī)范形式比較,具有天然的優(yōu)勢,它是以規(guī)范客體——行為人自覺的道德承擔(dān)為基礎(chǔ)的。盡管它也借助于社會(huì)輿論的批評(píng)、譴責(zé)和行業(yè)內(nèi)部的紀(jì)律處分等外在力量,但更依賴于行為人的道德自律,道德能從信念、品行、能力等更為本質(zhì)和深刻的層次來影響并提高會(huì)計(jì)行為的質(zhì)量。從起作用機(jī)制看,是一種他律和自律相結(jié)合的典范。而法律是一種強(qiáng)制性他律型規(guī)范,其局限性是行為人為達(dá)到某種目的有可能鉆法律的空子。正如思想家龐德所說:“道德作為一種社會(huì)控制系統(tǒng)能夠深入到人的生活、信念等深層結(jié)構(gòu),而法律只能望而卻步”。

　　(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一個(gè)國家社會(huì)道德的基本規(guī)范,也是會(huì)計(jì)職業(yè)特殊的道德規(guī)范。

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅要建立在一般意義的社會(huì)實(shí)踐和倫理道德基礎(chǔ)上,而且要建立在會(huì)計(jì)這個(gè)特定職業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)上。會(huì)計(jì)職業(yè)實(shí)踐中所表現(xiàn)的行為關(guān)系特征是建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的根本。會(huì)計(jì)信息在企業(yè)契約集合中的重要作用決定了會(huì)計(jì)行為后果必然牽涉方方面面的經(jīng)濟(jì)利益,并且與其它職業(yè)不同,會(huì)計(jì)人員獲取報(bào)酬的方向與其所應(yīng)持的職業(yè)立場往往不一致,他從屬于企業(yè)內(nèi)部、受雇于經(jīng)營者,但又要選擇超脫企業(yè)的公允立場,甚至部分地?fù)?dān)當(dāng)起監(jiān)督經(jīng)營者的職責(zé),亦即并不完全遵守誰付酬為誰服務(wù)的原則,因此經(jīng)常處于兩難境地和不斷的利益沖突之中。這種道德困境和利益沖突是會(huì)計(jì)職業(yè)最重要的特征,也是會(huì)計(jì)道德規(guī)范應(yīng)著重解決的問題。

　　(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)職業(yè)界對(duì)外就“信譽(yù)的質(zhì)量”作出的公開承諾,是取得外部信任、樹立會(huì)計(jì)職業(yè)形象,保持生存和競爭的重要手段。ICAEW常務(wù)副總裁說得好:“會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的成員,都把其職業(yè)道德價(jià)值看作一種凝聚力,由此而將大家團(tuán)結(jié)在一起,并將不合格者摒棄”。

　　(四)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的覆蓋范圍是全方位的,其作用力無所不在、無時(shí)不在,貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)行為的所有領(lǐng)域和全過程,甚至自覺遵守會(huì)計(jì)法規(guī)、認(rèn)真執(zhí)行技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求。

　　(五)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,中國已經(jīng)加入WTO,會(huì)計(jì)市場必將開放,整個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)界面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),要在強(qiáng)手如林的競爭中占有一席之地,秉承誠信傳統(tǒng)、堅(jiān)持理性良知、提升專業(yè)境界、追求卓越品質(zhì)等良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德是在競爭中取勝的根本。

　　三、我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

　　從全國物價(jià)、稅收、財(cái)務(wù)大檢查和對(duì)部分國有大中型企業(yè)及重點(diǎn)虧損企業(yè)審計(jì)情況看出,層出不窮的虛假會(huì)計(jì)陳報(bào),這從多個(gè)側(cè)面折射出會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的嚴(yán)重性和普遍性。其原因如下:

　　(一)國有企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)不合理、不規(guī)范,

　　權(quán)利監(jiān)督和制約乏力,激勵(lì)和約束機(jī)制不配套。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,原來行政性、指令性會(huì)計(jì)管理體制已被打破,但由于我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和社會(huì)文化、環(huán)境的特殊性,新的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的會(huì)計(jì)管理體制還未建立和運(yùn)行。體制轉(zhuǎn)軌過程中,客觀存在許多無法控制的空隙,其結(jié)果是經(jīng)營者利用產(chǎn)權(quán)不明晰、信息不對(duì)稱和社會(huì)監(jiān)督不力,進(jìn)行會(huì)計(jì)操縱導(dǎo)致造假行為。產(chǎn)權(quán)“虛置”,導(dǎo)致國企產(chǎn)權(quán)代表與真正所有者利益目標(biāo)不完全一致,他們更關(guān)注政績、聲譽(yù)及影響,對(duì)會(huì)計(jì)信息的關(guān)心主要基于個(gè)人或小集團(tuán)利益,“官出數(shù)字,數(shù)字出官”、編造和虛構(gòu)會(huì)計(jì)信息也就不足為奇了。高層管理人員選擇具有行政色彩,由政府人事部門任命和委派,董事長、總經(jīng)理獨(dú)攬大權(quán),經(jīng)營者權(quán)力被不斷強(qiáng)化,“內(nèi)部人控制”現(xiàn)象普遍,會(huì)計(jì)行為價(jià)值取向直接受制于經(jīng)理人員利益偏好,會(huì)計(jì)不再是為投資者、債權(quán)人提供正確財(cái)務(wù)報(bào)告的信息系統(tǒng),而成為經(jīng)理人員直接操縱的工具。于是,會(huì)計(jì)舞弊、人為調(diào)節(jié)利潤及合謀進(jìn)行虛假陳報(bào)等層出不窮、防不勝防。法人治理結(jié)構(gòu)中激勵(lì)與約束機(jī)制不配套,為會(huì)計(jì)人員違紀(jì)違法,變造虛假會(huì)計(jì)信息提供了滋生土壤和生存空間。信息不對(duì)稱,則“敗德行為”不可避免;會(huì)計(jì)人員得失與經(jīng)理人員偏好密切相關(guān),自然導(dǎo)致“內(nèi)部人”進(jìn)行“共謀”利用“會(huì)計(jì)造假”來規(guī)避約束。

　　(二)會(huì)計(jì)職業(yè)界自身建設(shè)存在較大差距。

　　與發(fā)達(dá)國家相比,我國會(huì)計(jì)職業(yè)界差距:一是會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體只有一個(gè)注冊會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(CIC-PA),而且是由財(cái)政部管轄的半官方性職業(yè)團(tuán)體。英國有六大會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體,還成立了會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體咨詢委員會(huì)(CCAB)和特許會(huì)計(jì)師職業(yè)道德委員會(huì)(CAJEC)作為會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體在國際上的代表,起著溝通協(xié)調(diào)各職業(yè)團(tuán)體關(guān)系作用。美國有四大會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體。此外,國際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(IFAC)還設(shè)立了職業(yè)道德委員會(huì)。二是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。英國特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(ACCA)有自己的職業(yè)道德規(guī)范;英格蘭與威爾士特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(ICAEW)、愛爾蘭特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(ICAA)、蘇格蘭特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(ICAS)由特許會(huì)計(jì)師職業(yè)道德聯(lián)系委員會(huì)(CAJEC)協(xié)調(diào)制定會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,兩套規(guī)范分別是《職業(yè)道德指導(dǎo)》(CAJEC)和《職業(yè)行為守則》(ACCA)。這些職業(yè)道德規(guī)范已經(jīng)有很長歷史,幾經(jīng)修訂充實(shí),具有較強(qiáng)的操作性;此外,職業(yè)團(tuán)體出版物上經(jīng)常以專欄形式討論、解答各種有關(guān)具體問題。美國會(huì)計(jì)職業(yè)界則分別針對(duì)注冊會(huì)計(jì)師、管理會(huì)計(jì)師、財(cái)務(wù)經(jīng)理和內(nèi)部審計(jì)師制定相應(yīng)的職業(yè)行為規(guī)范,其中美國注冊會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(AICPA)頒布的《職業(yè)品行規(guī)范》適用于公司會(huì)計(jì)、政府與工商企業(yè)注冊會(huì)計(jì)師及協(xié)會(huì)成員,美國管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(IMA)頒布的《管理會(huì)計(jì)師道德行為準(zhǔn)則》適用于工商企業(yè)會(huì)計(jì)師及協(xié)會(huì)成員,美國內(nèi)部審計(jì)師協(xié)會(huì)(IIA)也為內(nèi)部審計(jì)師及協(xié)會(huì)成員制定了道德規(guī)范。此外,國際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(IFAC)還設(shè)有職業(yè)道德委員會(huì)并制定《會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德準(zhǔn)則》,從正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、工作勝任、道德自律七個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德作出規(guī)定。

　　(三)會(huì)計(jì)人員的社會(huì)地位有待合理調(diào)整。

　　會(huì)計(jì)人員能否遵守職業(yè)道德,在很大程度上與會(huì)計(jì)職業(yè)、會(huì)計(jì)人員的社會(huì)地位密切相關(guān)。雖然《會(huì)計(jì)法》規(guī)定“會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)中會(huì)計(jì)人員的主要職責(zé)之一,是依法實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督”,但現(xiàn)實(shí)中又一味強(qiáng)調(diào)廠長、經(jīng)理負(fù)責(zé)制,“一把手”說了算,重大經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是“一支筆”審批;而會(huì)計(jì)人員作為企業(yè)成員其任免、晉級(jí)、聘用等切身利益均由領(lǐng)導(dǎo)決定,這種“人身依附”關(guān)系導(dǎo)致實(shí)際工作中“頂?shù)米〉恼静蛔?站得住的頂不住”。還有一個(gè)不爭的事實(shí)是:審計(jì)隊(duì)伍和注冊會(huì)計(jì)師隊(duì)伍中存在“收人錢財(cái)為人消災(zāi)”的狀況。

　　(四)會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)很不理想。

　　企業(yè)單位人事管理還存在任人唯親,對(duì)會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠重視,實(shí)務(wù)中常發(fā)生操作性、原理性錯(cuò)誤。會(huì)計(jì)人員尤其是擔(dān)負(fù)組織領(lǐng)導(dǎo)工作高層次會(huì)計(jì)人員知識(shí)面狹窄、創(chuàng)造性思維欠缺、繼續(xù)學(xué)習(xí)和開拓進(jìn)取勁頭不足,因而不善于根據(jù)客觀環(huán)境變化做出正確判斷,例如選擇適用的會(huì)計(jì)政策和進(jìn)行合理的會(huì)計(jì)估計(jì)等。注冊會(huì)計(jì)師人員老化,知識(shí)結(jié)構(gòu)很不合理。會(huì)計(jì)人員中受拜金主義、享樂主義影響,經(jīng)不起物質(zhì)利潤誘惑。因管理漏洞引發(fā)僥幸和故意行為。

　　四、會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的設(shè)想

　　會(huì)計(jì)職業(yè)界的道德失范是會(huì)計(jì)主觀見之于客觀的結(jié)果,因此要從根本上解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題,還必須仰仗會(huì)計(jì)職業(yè)界自身認(rèn)識(shí)和道德水準(zhǔn)的提高以及行業(yè)自律。毫無疑問這是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。筆者認(rèn)為應(yīng)下大力氣、有計(jì)劃有步驟地做好以下幾方面的工作。

　　(一)培育和發(fā)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德組織,專設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德委員會(huì)。

　　進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德組織建設(shè),規(guī)范約束會(huì)計(jì)職業(yè)行為,在督行體制上宜采用“行業(yè)自律為主,政府介入為輔”原則,即督行主體主要是各種會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體,而政府則主要是通過相關(guān)的法律、法規(guī)對(duì)不規(guī)范執(zhí)業(yè)行為進(jìn)行懲罰,對(duì)造成嚴(yán)重后果的執(zhí)業(yè)行為加大懲罰力度,以增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)自律壓力,推動(dòng)更為嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范的遵行。一國會(huì)計(jì)職業(yè)的發(fā)達(dá)和成熟程度,特別是專業(yè)凝聚力和影響,直接關(guān)系著會(huì)計(jì)職業(yè)道德的推行情況。因此,加快培育和發(fā)展成熟、強(qiáng)大的會(huì)計(jì)專業(yè)組織是會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

　　(二)研究制訂適應(yīng)我國實(shí)際情況的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。

　　鑒于我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)尚處于起步階段,應(yīng)著重探討職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括:

　　1·客觀公正。

　　客觀公正標(biāo)準(zhǔn),①要求會(huì)計(jì)人員以客觀經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為依據(jù),對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)如實(shí)記錄和正確反映。力求反映經(jīng)濟(jì)真實(shí)是會(huì)計(jì)人員基本道德責(zé)任和義務(wù)。②要求會(huì)計(jì)原則、程序和技術(shù)及其實(shí)際運(yùn)用,應(yīng)該公正,不偏不倚,不應(yīng)服務(wù)于特殊利益,對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)相關(guān)的強(qiáng)勢集團(tuán),例如管理當(dāng)局和業(yè)主也不能有任何偏愛。客觀公正可以說是會(huì)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基本道德動(dòng)因,也是支撐會(huì)計(jì)職業(yè)重要的道德觀念。

　　2·充分披露。

　　充分披露是指為達(dá)到公正反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)及其影響所必要的相關(guān)信息,應(yīng)完整提供,并便于用戶理解。會(huì)計(jì)屬企業(yè)內(nèi)部人,在信息的生產(chǎn)、傳輸上具有優(yōu)勢,因此其有責(zé)任和義務(wù)充分披露相關(guān)信息,以幫助處于信息劣勢的外部集團(tuán)作出正確判斷和決策。充分披露的具體含義應(yīng)包括:全面性、完整性、適當(dāng)性和有效性。充分披露綜合考慮到了披露的內(nèi)容和形式、使用者對(duì)信息的理解和利用、滿足用戶決策和有效決策各方面。 　　3·忠于職守。

　　忠于職守是一般職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),由于會(huì)計(jì)職業(yè)的特殊性,作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有其特定內(nèi)涵。一方面,會(huì)計(jì)人員需忠實(shí)于雇主,從服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部出發(fā),盡職盡責(zé);另一方面,當(dāng)對(duì)企業(yè)的忠誠與社會(huì)正義發(fā)生沖突時(shí),會(huì)計(jì)人員應(yīng)選擇符合更高層次的對(duì)社會(huì)正義的忠誠。忠于職守,應(yīng)理解為對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)基本信念——客觀、公正、正直等的忠誠,而不僅限于某一具體崗位職責(zé)。

　　4·專業(yè)勝任。

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德傳統(tǒng)的理解含義窄而明確,主要指職業(yè)品德和責(zé)任心,忽略專業(yè)素質(zhì)和勝任能力。專業(yè)勝任是指會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備從事專業(yè)服務(wù)所需能力,并將足夠勤勉和謹(jǐn)慎運(yùn)用其知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn),且善于根據(jù)客觀環(huán)境作出正確的職業(yè)判斷,同時(shí)還負(fù)有獲得和維持專業(yè)能力的持續(xù)責(zé)任。為此,需不斷接受后續(xù)教育,跟上并熟悉該領(lǐng)域的前沿。專業(yè)勝任還意味著會(huì)計(jì)人員如從事力所不及的工作是不道德的,由此導(dǎo)致?lián)p失或許可免究法律責(zé)任,但卻應(yīng)承擔(dān)道德責(zé)任。

　　(三)進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

　　職業(yè)道德教育是提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平和道德決策能力的重要手段。香港浸會(huì)大學(xué)卡羅爾博士指出:完整性應(yīng)成為會(huì)計(jì)教育的組織原則,沒有完整性理論框架會(huì)被誤用作支持特殊利益的操縱手段。完整性要求會(huì)計(jì)教育不僅要傳授知識(shí)和技巧,還應(yīng)灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神:會(huì)計(jì)人才不僅是技術(shù)專家,還應(yīng)是道德專家。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育系統(tǒng),通過下列渠道實(shí)施:

　　1·專業(yè)成才教育。

　　一是通過普通教育,培養(yǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員具備下列素質(zhì):國際視野;人類行為基本知識(shí);對(duì)世界各種思潮以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)寬廣意識(shí);開展調(diào)查和數(shù)據(jù)分析經(jīng)驗(yàn);抽象思維和批判思維知識(shí);科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)欣賞;對(duì)人和社會(huì)價(jià)值以及調(diào)查和判斷過程的理解;做出價(jià)值判斷經(jīng)驗(yàn)陳述和表達(dá)觀點(diǎn)、開展辯論的表達(dá)能力。二是一名合格會(huì)計(jì)人員,只具備理論知識(shí)還是很不夠的,還應(yīng)具備將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)務(wù)、解決實(shí)際問題、處理和分析信息的能力。包括:(1)一般能力,即知識(shí)、交際表達(dá)能力及運(yùn)用信息技術(shù)的能力;(2)專業(yè)知識(shí),即組織和企業(yè)知識(shí)、會(huì)計(jì)及相關(guān)知識(shí);(3)專業(yè)能力,即扎實(shí)的技術(shù)、技能、分析和解決實(shí)際問題。

　　2·在職繼續(xù)教育。

　　會(huì)計(jì)人員要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),保持和改善技術(shù)知識(shí)和專業(yè)技能的能力。要不斷突破原有思維定勢、以新的理念和視野把握社會(huì)發(fā)展趨勢,構(gòu)建適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。只有通過不斷、系統(tǒng)、正規(guī)、制度化職業(yè)繼續(xù)教育,才能保持專業(yè)勝任能力。培訓(xùn)方式應(yīng)是多元化的:舉辦各類培訓(xùn)班并制度化;建立健全組織機(jī)構(gòu),開展繼續(xù)教育;案例研討、專題報(bào)告、學(xué)術(shù)會(huì)議、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等;注冊會(huì)計(jì)師、會(huì)計(jì)師資格考慮應(yīng)包括會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容。

　　3·社會(huì)教育。

　　通過各種媒體進(jìn)行宣傳、探討會(huì)計(jì)職業(yè)道德、樹立正面典型,在廣泛的社會(huì)人際氛圍內(nèi)激發(fā)會(huì)計(jì)人員的羞恥心和道德責(zé)任感,達(dá)到抑惡揚(yáng)善,形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德的支持激勵(lì)機(jī)制,提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德的高尚權(quán)威性。

　　(四)調(diào)整會(huì)計(jì)職能。

　　建設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,會(huì)計(jì)職能的準(zhǔn)確、恰當(dāng)定位是在某種程度上起決定性作用的因素。具體思路:一是按國際慣例,會(huì)計(jì)人員是企業(yè)“內(nèi)部人”為經(jīng)理服務(wù),不承擔(dān)社會(huì)監(jiān)督責(zé)任;二是會(huì)計(jì)人員社會(huì)所屬,對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)實(shí)行代理并代表政府實(shí)現(xiàn)部分監(jiān)督責(zé)任。徹底改變原來會(huì)計(jì)人員雙重身份,既代表企業(yè)又代表政府的狀況,從而真正擺脫利益選擇的兩難境地,為會(huì)計(jì)人員遵行會(huì)計(jì)職業(yè)道德掃清障礙。

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),也應(yīng)納入企業(yè)文化范疇,即所謂“職業(yè)道德文化”;通過在會(huì)計(jì)職業(yè)界乃至全社會(huì)弘揚(yáng)道德文化使會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的遵行成為一種行業(yè)發(fā)展的自覺壓力和要求。進(jìn)而促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)群體成員之間的互動(dòng),使個(gè)體行為在對(duì)職業(yè)道德文化的認(rèn)同與歸屬之下得到有效的約束與提升。

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