大學(xué)思修論文2000字以上(2)
大學(xué)思修論文2000字以上
大學(xué)思修論文2000字以上篇二
《歷史教學(xué)與愛國(guó)主義教育》
摘 要:愛國(guó)主義是我們民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱,愛國(guó)主義教育的重要性不言而喻。而歷史教學(xué)應(yīng)發(fā)揮其學(xué)科特點(diǎn),成為愛國(guó)主義教育的重要平臺(tái)。本文探討了在歷史教學(xué)中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的途徑以及重要意義。
關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義 教育 歷史 教學(xué)
愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德,也是中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。而青少年關(guān)乎我們民族的希望,對(duì)他們的愛國(guó)主義教育則更加顯得意義重大。
忘記歷史就意味著背叛!歷史教育對(duì)于培養(yǎng)人的愛國(guó)主義情感具有其他學(xué)科無法比擬的突出重要的作用。愛國(guó)主義的核心是對(duì)民族歷史文化及其價(jià)值的認(rèn)同,而要培養(yǎng)國(guó)民對(duì)歷史文化及其價(jià)值的認(rèn)同感,就必須藉由歷史教育。高中學(xué)習(xí)階段是人的一生中世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵階段。21世紀(jì)的今天,作為青少年教育的主渠道的學(xué)校教育來推進(jìn)對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育是所有中學(xué)教育工作者的共識(shí)。在教育部2003年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“通過歷史學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,樹立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。”因此,歷史教育在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、培養(yǎng)愛國(guó)主義情感方面肩負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,具有不可替代的教育功能。
歷史教學(xué)在對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育中扮演著重要角色,歷史教材中也蘊(yùn)藏著大量的愛國(guó)主義教育素材。我認(rèn)為在中學(xué)歷史教學(xué)中可以從以下途徑來加強(qiáng)愛國(guó)主義教育:
一、歷史教學(xué)中的愛國(guó)主義教育要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合
歷史教學(xué)不能一味地只講歷史而脫離現(xiàn)實(shí)。“以史為鏡,可以知更替”,學(xué)習(xí)歷史在很大程度上具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。而且歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生探究歷史的渴望,學(xué)生在追根溯源的探究過程中會(huì)潛移默化地接受愛國(guó)主義教育的洗禮。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)問題時(shí),漫漫的歲月長(zhǎng)河中存在很多具有借鑒意義的素材,對(duì)我們思考問題并作出自己的判斷很有裨益。可以說,歷史的學(xué)習(xí)只有與現(xiàn)實(shí)的狀況聯(lián)系起來,歷史才更有生命力,歷史教學(xué)中的愛國(guó)主義教育才能真正有意義,脫離現(xiàn)實(shí)而在歷史教學(xué)中灌輸愛國(guó)主義恐怕很難收到成效。舉個(gè)例子,在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)我們可以探究各個(gè)時(shí)期的土地賦稅制度的沿革,從春秋初稅畝―秦漢編戶制度―北魏租調(diào)徭役制-隋唐租庸調(diào)制―唐中后期兩稅法―北宋募役法、方天均稅法―明后期張居正一條鞭法―清攤丁入畝,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是哪種稅制都很難真正減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)。而如今,我們黨、我們政府毅然取消施行了幾千年的農(nóng)業(yè)稅,通過這一對(duì)比使學(xué)生更能認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)制度的優(yōu)越和祖國(guó)國(guó)力的增強(qiáng),從而激發(fā)起對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)的熱愛。
二、歷史教學(xué)中的愛國(guó)主義教育要注重“成就”與“屈辱”的結(jié)合
我們國(guó)家是擁有五千年?duì)N爛歷史文化的文明古國(guó),在歷史長(zhǎng)河的多半歲月里我們祖國(guó)、我們民族都處于世界領(lǐng)先地位。我們的祖先勤勞勇敢,我們的文明光輝閃耀,我們的版圖幅員遼闊,我們民族創(chuàng)造了很多讓眾人嘆為觀止的奇跡……通過歷史的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該讓學(xué)生了解到我們中華民族的偉大成就,增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心,從而更愛我們的國(guó)家、更愛我們的民族。但是我們更應(yīng)該讓我們的學(xué)生了解到中國(guó)自近現(xiàn)代以來所遭受的種種苦難與艱辛。因?yàn)?ldquo;天朝上國(guó)”的過度自大、閉關(guān)鎖國(guó),我們?cè)诮浜罅恕镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到八年抗戰(zhàn)直到新中國(guó)的成立,我們的祖國(guó)母親承受了多少苦難與屈辱,為此我們的民族、我們的人民付出了多少代價(jià),在抗擊外來侵略與壓迫的不屈斗爭(zhēng)中他們前赴后繼、不怕犧牲、可歌可泣……通過對(duì)“屈辱”史的了解,引導(dǎo)學(xué)生思考近代中國(guó)落后的原因,明白“落后就要挨打”的道理,也更加意識(shí)到今天幸福生活的來之不易!所以說愛國(guó)主義教育應(yīng)從正反兩面來進(jìn)行。
三、歷史教學(xué)中的愛國(guó)主義教育要注重“中”與“外”的結(jié)合
榜樣的力量是相通的,精神沒有國(guó)界!選取愛國(guó)的仁人志士時(shí)不應(yīng)僅僅局限于中國(guó),國(guó)外也大量存在。教師通過介紹其他國(guó)家人民熱愛自己國(guó)家的情感和事跡,使學(xué)生更加熱愛我們自己偉大的祖國(guó)。事實(shí)上,世界上所有國(guó)家都把愛國(guó)作為公民的基本權(quán)利和義務(wù)提出來,并努力要求其公民付諸行動(dòng)。他們同樣強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,提倡熱愛家鄉(xiāng)和故土,繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)自己的文化。在反法西斯的戰(zhàn)斗中,各國(guó)人民也表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國(guó)精神,同樣為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義精神的普遍,從而自覺培養(yǎng)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。
四、歷史教學(xué)中的愛國(guó)主義教育要注重課內(nèi)與課外的結(jié)合
除了課堂上的愛國(guó)主義教育之外,課外應(yīng)成為學(xué)生愛國(guó)主義教育更廣闊的天空。例如:歷史博物館、愛國(guó)主義教育基地、烈士陵園、歷史遺址、紅色景區(qū)等等都是愛國(guó)主義教育最好的素材。通過這些實(shí)際存在避免了說教的無力,也能讓學(xué)生親身感受到革命先輩的英勇精神,相信所見所感更能讓學(xué)生的愛國(guó)主義精神油然而生!
愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的工程。加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的愛國(guó)主義教育,引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)民族自豪感和使命感,是時(shí)代賦予我們的神圣使命。要利用歷史教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),在教學(xué)中堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,提高學(xué)生思想道德素質(zhì),使他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
作者單位:
江蘇省銅山縣棠張高級(jí)中學(xué)
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