論當代大學(xué)生公民道德的論文

　　大學(xué)生是祖國的未來，大學(xué)生公民道德素質(zhì)的高低，直接影響著祖國的建設(shè)和發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論當代大學(xué)生公民道德的論文，希望大家喜歡!

　　論當代大學(xué)生公民道德的論文篇一

　　《當代大學(xué)生公民道德教育現(xiàn)狀與途徑研究》

　　摘要：大學(xué)生是祖國的未來，大學(xué)生公民道德素質(zhì)的高低，直接影響著祖國的建設(shè)和發(fā)展。本文通過對現(xiàn)今大學(xué)生公民道德素質(zhì)存在的問題進行分析，探索大學(xué)生公民道德建設(shè)的途徑，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生;公民道德教育;途徑研究

　　中圖分類號：G645文獻標識碼：A文章編號：1006-026X(2012)03-0000-01

　　公民道德教育是針對全體社會公民的普遍教育，它要求公民應(yīng)當遵循基本的道德規(guī)范，以公民行為的合法性、合理性為基礎(chǔ)，從社會成員的基本行為規(guī)范和社會最基本的道德底線出發(fā)，以教育他們學(xué)會“做人”為起點，逐漸培養(yǎng)作為一個合格公民所應(yīng)具有的道德情操、道德意識和道德責任感。在學(xué)校，公民道德教育，是側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生具有國家意識、有社會責任感和正確價值觀念的公民為目標的教育。

　　一、當代大學(xué)生公民道德教育的現(xiàn)狀

　　隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，精神文明建設(shè)也呈現(xiàn)出積極向上的趨勢。總體來說，絕大部分大學(xué)生的公民道德觀念基本形成，公民道德意識和整體水平都有一定程度的提高，對社會公德的內(nèi)涵有較全面、深刻的認識和理解，追求科學(xué)、文明、健康的生活方式已經(jīng)成為大學(xué)生的自覺行為。大學(xué)生的主流思想是積極的、健康向上的、有理想的、有道德的，體現(xiàn)了當代大學(xué)生的主體形象。但是隨著社會成分的復(fù)雜化，外來文化的多元化，導(dǎo)致學(xué)生道德問題上的矛盾和困惑也明顯的增多。主要表現(xiàn)在以下方面：

　　(1)誠信意識存在部分問題

　　大學(xué)生絕大多數(shù)同學(xué)在思想上認同公民道德教育的內(nèi)容，但是在行動上卻與道德責任相沖突。比如：許多同學(xué)進入大學(xué)就產(chǎn)生各種消極的思想，不認真學(xué)習(xí)，但在考試中采用各種方式作弊，老師布置的作業(yè)第一時間想到的就是在網(wǎng)上搜一下，不會認真去思考，作業(yè)經(jīng)常一個班出現(xiàn)雷同;還有很多學(xué)生貪圖享樂、互相攀比、故意拖欠學(xué)費、把學(xué)費用來買名牌衣物、造“假學(xué)歷“找工作、利用虛假證明騙取國家助學(xué)金，給大學(xué)生的誠信意識帶來了很大的影響。

　　(2)功利主義色彩嚴重

　　在社會注意市場體制下，中國出現(xiàn)了價值功利化、多元化的傾向。過去我們提倡和認同無私奉獻、集體主義等社會主義主導(dǎo)的價值取向受到懷疑，金錢至上。個人享受、惟利是圖等功利化觀念卻越來越多的被人們所信奉。因此，導(dǎo)致大學(xué)生道德理想失去了方向，大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)為了獲得獎學(xué)金，表現(xiàn)積極為了獲得表揚，存在明顯的功利主義色彩。

　　(3)責任意識比較淡薄

　　公民道德建設(shè)是以集體主義為原則，這個原則要求全社會正確處理國家、集體、個人之間的利益。在當代大學(xué)生中，絕大多數(shù)學(xué)生都能關(guān)心集體，但部分同學(xué)缺乏主人翁的意識，沒有把自己和集體利益聯(lián)系起來，脫離群眾，很很少參加集體活動，缺乏團隊合作的責任意識。

　　二、影響大學(xué)生公民道德教育缺失的原因

　　(1)社會環(huán)境的影響

　　由于受到國際化環(huán)境的影響，受到各種利益的誘惑，在社會的某些領(lǐng)域出現(xiàn)拜金主義、享樂主義等不良思潮對大學(xué)生也產(chǎn)生了影響，使他們的道德責任感開始減弱，對公正的社會規(guī)范開始產(chǎn)生動搖。分不清楚自己真正所需要的是什么樣的人生價值。導(dǎo)致大學(xué)生思想上的懶惰，不認真學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的專業(yè)知識，一心想著不勞而獲，模仿現(xiàn)在網(wǎng)上出現(xiàn)的“郭美美”、“風姐”等網(wǎng)絡(luò)紅人，把這類人當作自己的偶像，以“雷人“的方式走紅。

　　(2)受教育者自身的素質(zhì)

　　現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，在家庭的呵護下長大，隨著市場經(jīng)濟的建立，他們具有較強的競爭意識，但是他們還存在社會意識淡薄的現(xiàn)象：一是社會歷史責任意識不強，部分大學(xué)生對要承擔的歷史責任不明確，片面追求物質(zhì)文化層面的享受;二是社會角色責任意識不明，漠視作為一個社會公民應(yīng)承擔的基本責任;三是社會行為意識不強，部分大學(xué)生做事隨意性很大，遇事好沖動，對行為的后果缺乏考慮，沒有對自己的行為意識負有明確的責任。發(fā)現(xiàn)自己做出了不當?shù)男袨楹螅皇钦_面對和承擔自己行為的后果，而是盡量地隱瞞，躲閃和推卸責任。

　　(3)學(xué)校環(huán)境的影響

　　影響高校德育工作成效的主要是大學(xué)的輔導(dǎo)員和班主任，輔導(dǎo)員和班主任自身的素質(zhì)，人格品質(zhì)、職業(yè)道德也會直接影響到學(xué)生的思想行為。大學(xué)生是比較叛逆的時期，如果老師就沒有遵守基本的道德規(guī)范，學(xué)生就會更加的肆無忌憚的去做一些違反道德規(guī)范的行為。加上現(xiàn)在高校思想道德教育理論與實踐脫節(jié)，缺乏新穎，無法深入的去落實到每一位同學(xué)，滿足不到所有人的要求。思想道德教育的內(nèi)容、形式、方法以及評價的手段單一，這就影響了學(xué)校公民道德教育的有效性。

　　三、加強大學(xué)生公民道德教育實踐的途徑

　　(1)建立具有規(guī)范、可操作性的校園公德制度。

　　對于大學(xué)生進行公德教育和培養(yǎng)，不僅要使他們明確應(yīng)該遵守的道德原則、具體規(guī)范和準則的基本要求，而且要使他們知道如何去做，校園公德建設(shè)只有制度化、可操作化，才能使大學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，將道德認知轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的公德行為，并不斷鞏固成為優(yōu)秀的公德品質(zhì)。

　　(2)加強校園文化建設(shè)，發(fā)揮輿論導(dǎo)向功能。

　　校園文化是對大學(xué)生進行公民道德教育的重要載體，可結(jié)合社會公民道德教育要求，利用現(xiàn)代化的設(shè)施、手段、校園媒體，加大公民道德教育宣傳力度，積極開展豐富多彩的的校園文化建設(shè)活動，引導(dǎo)大學(xué)生在積極參與中進行自我教育、自我提高，對大學(xué)生公德素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用。

　　(3)注重社會實踐創(chuàng)新活動，將理論運用到實踐中。

　　要加強大學(xué)生公民道德既要靠教育也要靠規(guī)章制度。要通過嚴格的管理培養(yǎng)大學(xué)生的文明習(xí)慣和行為特別重要的是要重視學(xué)生的道德實踐并努力實現(xiàn)方法、方式上的創(chuàng)新。

　　道德是以實踐的方式掌握世界的，道德不僅僅是一個理論問題，而且是一個實踐的問題，同時我們要注重公德道德教育的創(chuàng)新工作。大學(xué)生是社會道德的實踐主體，要把道德理論內(nèi)化為大學(xué)生的道德情感和道德認知，進而轉(zhuǎn)化為自覺的社會公德行為，就必須在實踐中磨練才能實現(xiàn)。在大學(xué)生專業(yè)技能、實踐能力培養(yǎng)的同時，注重社會實踐的鍛煉，教育學(xué)生從小事做起，鼓勵學(xué)生參加課外實踐活動，志愿者服務(wù)等活動，讓學(xué)生在主動參與的實踐中增強社會公德意識，體現(xiàn)自己的價值，以達到教育的效果。

　　(4)增強公民道德教育專業(yè)教師隊伍的建設(shè)

　　增強專業(yè)教師隊伍的建設(shè)，建立一支以思想導(dǎo)師、專業(yè)教師、生活良師和情感朋友為要求的“三師一友”的教師隊伍，把學(xué)習(xí)、生活、情感等全部納入教育之中。

　　總之，在多元文化共存的環(huán)境下，如何做好大學(xué)生公民道德素質(zhì)教育工作，是一個重大的課題，培養(yǎng)具有較高公民道德素質(zhì)的大學(xué)生，是提高中華民族素質(zhì)的有機組成。大學(xué)生道德素質(zhì)的高低，直接影響未來整個國家道德水平的高低。

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