1500字左右的思修修養(yǎng)論文(2)
1500字左右的思修論文篇四
試論思修課實(shí)踐性教學(xué)
摘要：思想道德修養(yǎng)課是高等學(xué)校思想政治教育體系中的重要組成部分。它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人方面有著不可替代的作用。如何上好思修課，實(shí)踐性教學(xué)成為近年來人們關(guān)注的重要方式，本文試從實(shí)踐教學(xué)中對此做初步的分析
關(guān)鍵詞：實(shí)踐性教學(xué);辯論賽;綜合能力
從大學(xué)生自身發(fā)展的情況來看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。需要在學(xué)校的教育和引導(dǎo)下，不斷的學(xué)習(xí)。思修課對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識水平，幫助大學(xué)生分辨是非，獲得真善美的思想啟迪，提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。如何更好地發(fā)揮思修課的上述作用，就成為教育工作者們思考的重要課題。近年來，實(shí)踐性教學(xué)越來越受到人們的關(guān)注，思修課實(shí)踐教學(xué)的探索勢在必行。
一、實(shí)踐性教學(xué)
實(shí)踐性教學(xué)，一方面指學(xué)科問題生活化、情景化、社會化，另一方面是指學(xué)生親自動手操作，積極參與社會實(shí)踐、生活實(shí)踐、探究實(shí)踐。知識來源于實(shí)踐，又應(yīng)用到實(shí)踐，因此要求學(xué)生既要學(xué)會從生活走進(jìn)課堂，更要學(xué)會從課堂走向生活。我們所培養(yǎng)的人才應(yīng)是實(shí)踐性人才，并不是紙上談兵。實(shí)踐才能出真知。因此要讓學(xué)生積極參與知識的形成過程，在實(shí)踐中發(fā)展，將自己培養(yǎng)成實(shí)踐性人才。在實(shí)踐中檢驗(yàn)教學(xué)的效果，這樣的方式尤其適用于高職院校的學(xué)生。
在這里不僅針對高職院校的專業(yè)課而言，實(shí)踐性教學(xué)對于思修課來說同樣有非常重要的作用。這是由思修課的性質(zhì)和學(xué)習(xí)方法所決定的。由于思修課涉及的內(nèi)容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學(xué)好它并用它來指導(dǎo)人生，特別需要注重的是理論聯(lián)系實(shí)際，在比較和鑒別中學(xué)習(xí)。在掌握好思修課基本理論和觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還要特別注重運(yùn)用這些知識分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。這點(diǎn)對于身處社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的青年大學(xué)生來說顯得尤為重要。運(yùn)用課堂上所講的理論知識去認(rèn)識和分析現(xiàn)實(shí)社會和生活中紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，并在比較和鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此課堂教學(xué)方式的靈活多樣性就顯得十分必要了。
二、活動的開展和總結(jié)
在講到打造合格職業(yè)人，樹立正確的擇業(yè)觀這部分的內(nèi)容時(shí)，筆者在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上展開了實(shí)踐性教學(xué)活動。針對這部分知識，在課堂上進(jìn)行了一場關(guān)于“先就業(yè)還是先擇業(yè)”的辯論賽。
課堂上這個(gè)問題一提出來，班里的學(xué)生馬上就自發(fā)的形成了兩種觀點(diǎn)，筆者就能很自然地將比賽活動引入，學(xué)生聽到這樣的比賽顯得很興奮，活動的熱情被很好的調(diào)動起來了。下面筆者將從程序上和內(nèi)容上對本次活動進(jìn)行分析。
程序上，本次活動嚴(yán)格按照全國大專辯論賽的流程進(jìn)行。首先要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀摩往屆比賽情況，按照正式比賽的要求進(jìn)行賽前準(zhǔn)備。分別設(shè)置了辯手、主持人、評委、記分員、攝像師，為了更好的調(diào)動學(xué)生們的參與熱情，還設(shè)置了現(xiàn)場的“熱心觀眾”，爭取做到讓每位學(xué)生都能參與這次活動。所有的工作人員全部由學(xué)生來擔(dān)任。辯手們準(zhǔn)備材料，主持人查找資料準(zhǔn)備臺詞，評委仔細(xì)研究比賽規(guī)則，記分員認(rèn)真負(fù)責(zé)，攝像師借來了比較專業(yè)的相機(jī)，盡量向正式的比賽靠攏。
在這次賽前的準(zhǔn)備活動中，有幾點(diǎn)值得一提：首先是學(xué)生們的獨(dú)立性，比預(yù)計(jì)的要好。這次活動的準(zhǔn)備時(shí)間為一周，之前筆者曾詢問過，學(xué)生沒有舉辦類似活動的經(jīng)驗(yàn)，因此在準(zhǔn)備期間，會經(jīng)常詢問有沒有需要老師幫助的事情，每次學(xué)生都表現(xiàn)得非常獨(dú)立，表示要自己完成，不讓老師幫忙;其次是創(chuàng)新性，除了按照老師的要求進(jìn)行準(zhǔn)備之外，學(xué)生們對自己還有更加嚴(yán)格的要求，實(shí)際比賽時(shí)，雙方隊(duì)員分別換上了統(tǒng)一的服裝，甚至有自己隊(duì)伍的統(tǒng)一坐姿，班里有文體特長的學(xué)生還對班級教室進(jìn)行了布置，為雙方隊(duì)員制作了名牌，主持人不是死板的照抄臺詞，而是結(jié)合本班的實(shí)際串詞，使得比賽現(xiàn)場氣氛活躍，沒有出現(xiàn)筆者擔(dān)心的程式化、冷場的問題，班里條件有限，沒有正式比賽現(xiàn)場的計(jì)時(shí)器，學(xué)生們竟然利用課余時(shí)間自制了計(jì)時(shí)器，這些都讓筆者喜出望外;再次是主動性，本次活動的所有工作人員，在班長的組織和協(xié)調(diào)下，克服困難認(rèn)真準(zhǔn)備，沒有出現(xiàn)消極和懶惰的現(xiàn)象，保證了本次活動的順利開展;最后是學(xué)生們的學(xué)習(xí)性，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，從互聯(lián)網(wǎng)獲取知識已經(jīng)成為21世紀(jì)人們獲取知識的重要渠道，本次活動很好的檢驗(yàn)了學(xué)生們由網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力，在此期間，筆者有意識的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的作用，并不僅是游戲和娛樂的工具，對鍛煉學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力有很大的幫助。比賽結(jié)束時(shí)，還進(jìn)行了評委點(diǎn)評和頒獎活動，不管是獲勝方還是輸了的隊(duì)伍，都頒發(fā)了獎品進(jìn)行鼓勵(lì)。
內(nèi)容上，這次比賽的主題貼合學(xué)生實(shí)際，大家在課余時(shí)間查閱了大量的資料，賽場上引經(jīng)據(jù)典，一次一次地反駁對方，不僅引來“觀眾們”的叫好聲，甚至激起了觀眾的熱情，在熱心觀眾提問的環(huán)節(jié)，本來每人限提問兩次，可是有的觀眾太激動，連問四五次，幾乎成了第二場比賽，最后主持人不得不出面阻止，可見學(xué)生們對比賽的認(rèn)真程度。這些值得表揚(yáng)?？墒遣坏貌徽f的是，由于學(xué)生們知識閱歷有限，很多時(shí)候問題說的不透徹，有些辯手甚至出現(xiàn)了答不上來的情況，這些都反映了學(xué)生們有待提高的綜合素質(zhì)和有待開闊的視野，這些問題學(xué)生們自己在比賽中也有所察覺，有的甚至為自己的表現(xiàn)懊惱。
在最后的總結(jié)點(diǎn)評中，筆者專門提到了這個(gè)問題，辯論賽不同于其他活動，它對選手綜合素質(zhì)的要求相當(dāng)嚴(yán)格，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到要想在比賽中流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，駁倒對方，需要的是豐富的知識積累和良好的語言表達(dá)能力，而這些也都是將來在職業(yè)生活中不可或缺的能力，在校學(xué)習(xí)期間就是積累知識培養(yǎng)能力的重要時(shí)期，希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)。這樣的要求，學(xué)生們聽起來不再是簡單的說教，而是他們從實(shí)踐中切身體會到的，接受起來也非常輕松。
活動結(jié)束時(shí)，學(xué)生們顯得很興奮，全部活動幾乎是他們自己獨(dú)立完成的，顯得非常自豪，一再要求老師還能再舉行這樣的活動。思想道德修養(yǎng)課本就是一門和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切的課程，這樣的實(shí)踐性教學(xué)活動，不僅使學(xué)生更深刻的掌握了課本上的知識，更重要的是對自身綜合素質(zhì)的提高過程，在本次活動當(dāng)中，學(xué)生們的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力、組織能力、合作能力、表達(dá)能力都得到了很好的鍛煉。這也應(yīng)了思修課實(shí)踐性教學(xué)的應(yīng)有之義。當(dāng)然，這只是筆者對思修課實(shí)踐性教學(xué)的初步探索，還有很多需要改進(jìn)的問題，也是在今后的教學(xué)工作中需要不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)的問題。
1500字左右的思修論文篇五
淺談思修課中的意識形態(tài)教育
[摘 要]意識形態(tài)是思想政治教育學(xué)科的基本屬性，意識形態(tài)與思想政治教育學(xué)密切相關(guān)。馬克思主義認(rèn)為意識形態(tài)是反映社會存在的，意識形態(tài)是特定社會階級或利益群體的自覺意識與觀念上層建筑系統(tǒng)。古今中外歷史上凡是存在時(shí)間較長的國家中，統(tǒng)治階級大都重視意識形態(tài)教化。掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是任何一個(gè)階級在爭取實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的過程中要努力強(qiáng)化的，它既可以利用統(tǒng)治階級作為社會領(lǐng)導(dǎo)的影響力，對人們的思想觀念產(chǎn)生影響，更可以深入民眾的日常生活之中，從思想深處改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)對統(tǒng)治階級意識的認(rèn)同。這樣，人們不僅承認(rèn)，并且樂于接受統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，接受其賦予社會的制度體系與價(jià)值觀念。
[關(guān)鍵詞]意識形態(tài);思想政治教育;理想信念教育
作為實(shí)施意識形態(tài)控制力的重要工具，思想政治教育更多表現(xiàn)為一種軟實(shí)力。雖然思想政治教育是意識形態(tài)控制力得以實(shí)現(xiàn)的重要手段與途徑，但是學(xué)校的地位最為突出，主要表現(xiàn)在學(xué)校教育肩負(fù)著意識形態(tài)灌輸?shù)闹厝?。美國的政治學(xué)家安東尼?奧勒姆說得更為通俗易懂。他說：“學(xué)校在指導(dǎo)人民的政治思想方面發(fā)揮重要作用。學(xué)校的任務(wù)是維持社會制度，保證后代人像前代人那樣思考政治。這實(shí)際意味著，社會對學(xué)校的期望主要是為社會訓(xùn)練出好公民，訓(xùn)練出有責(zé)任心的、尊重不斷發(fā)展的社會政治制度的、因而有助于維護(hù)和延續(xù)國家的公民。”
當(dāng)學(xué)校教育在進(jìn)行意識形態(tài)教育時(shí)，學(xué)生一般愿意從理論上接受，但是要是應(yīng)用于實(shí)踐需要提高，甚至有一部分學(xué)生覺得枯燥乏味有排斥反感的心理傾向。老師上課成了空洞的照本宣科，學(xué)生為了學(xué)分勉強(qiáng)去聽，聽得毫無感情。教學(xué)模式韁化，教學(xué)形式僅限于單一的課堂教學(xué)，學(xué)生只能是消極被動地聽課，記筆記。學(xué)生普遍對該課程缺乏興趣，熱情不高，等等因此，如何提高教學(xué)質(zhì)量和效果，使思想道德修養(yǎng)課的意識形態(tài)的內(nèi)容更為容易被廣大學(xué)生所接受，這是我們思想政治教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文以大學(xué)生的理想信念教育為著重點(diǎn)，簡單介紹下加強(qiáng)思想政治教育工作的方法。
堅(jiān)定社會主義理想信念，是思想建設(shè)的核心內(nèi)容，是思想政治教育的根本任務(wù)。針對目前我國出現(xiàn)的先鋒模范作用弱化，馬克思主義信仰出現(xiàn)危機(jī)，共產(chǎn)主義理想信念淡化，對社會主義缺乏信心等等現(xiàn)象。思想政治教育要適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求，采取切實(shí)可行的措施加強(qiáng)理想信念教育，并把理想信念教育貫穿于學(xué)習(xí)、生活、工作中，使思想政治教育緊緊圍繞著我國主導(dǎo)價(jià)值取向進(jìn)行。高校思想政治工作的重要任務(wù)之一，就是加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。
對理想信念教育問題，在以往的學(xué)習(xí)過程中，我們在理論上一般是講“人為什么需要確立崇高理想信念”，“什么樣的理想是崇高理想”，“大學(xué)生應(yīng)該用什么樣的理想信念來支撐自己的精神世界”。但是如果在該教學(xué)過程中我們將典型事例，運(yùn)用在教學(xué)中，可以使學(xué)生受到了更真實(shí)的深切的教育。在教學(xué)過程中可以依據(jù)教學(xué)專題要求收集、整理典型案例供教學(xué)參考。用實(shí)例闡述道理，用發(fā)生在學(xué)生身邊的事教育啟發(fā)同學(xué)，使學(xué)生感受真切，對比容易，接受效果好。案例分析教學(xué)是一種與單純理論講授不同的教學(xué)模式，這種模式使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)感，在案例的分析學(xué)習(xí)中加深了對抽象理論知識的理解，提高了教育教學(xué)的效果。
在教育教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生為本，切實(shí)解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過程中的實(shí)際問題和困難，重視他們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生越來越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì)、越來越重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須滿足他們對于理想信念的追求，讓他們切實(shí)認(rèn)識到理想信念教育受益終身，從而更能自覺、主動地接受理想信念教育。比如隨著我國高等教育的高速發(fā)展，大學(xué)生的數(shù)量急劇增加，大學(xué)生就業(yè)問題也日益激烈，大學(xué)生就業(yè)難問題已成為社會熱點(diǎn)之一。因此，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確擇業(yè)觀念，幫助他們開展職業(yè)生涯規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)正確的人生理想和社會理想。同時(shí)積極開展各項(xiàng)社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)大學(xué)生的社會
責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識。社會實(shí)踐活動是大學(xué)生走向社會的一個(gè)很重要
的鍛煉環(huán)節(jié)，也是教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。社會實(shí)踐是大學(xué)生理想信念教育的重要環(huán)節(jié)，使大學(xué)生在社會實(shí)踐活動中受教育、長知
識、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
注重校園文化建設(shè)，營造和諧健康的理想信念教育環(huán)境和氛圍。
校園文化在理想信念教育中具有培養(yǎng)人、鍛煉人、塑造人的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，努力營造理想信念教育的良好氛圍，優(yōu)化教育環(huán)境，在校園文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)突出其示范功能、導(dǎo)向功能，強(qiáng)調(diào)突出社會性價(jià)值，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，為大學(xué)生理想信念教育提供有利條件、奠定基礎(chǔ)。特別要利用好互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等現(xiàn)代媒體，進(jìn)一步拓寬理想信念教育的平臺和手段。比如通過QQ、開通官方微博、微信等向?qū)W生們及時(shí)發(fā)布黨和國家的重大方針政策。針對學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，學(xué)校通過官方網(wǎng)站和相關(guān)論壇組織討論、進(jìn)行答疑，此外，還可以組織開展校園“文化宣傳月”、辯論賽、知識競賽、創(chuàng)業(yè)大賽等系列校園活動，讓學(xué)生在活動中端正自己的個(gè)人理想和社會理想。同時(shí)可以邀請校內(nèi)外馬克思主義理論專家以講座、座談等多種形式進(jìn)行講授。通過不斷創(chuàng)新理想信念教育的方式和方法，切實(shí)提高大學(xué)生對中國特色社會主義理想的認(rèn)識，自覺地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
改進(jìn)對學(xué)生該門課程的學(xué)習(xí)考核和評價(jià)。在課程結(jié)業(yè)考核中可以改變以往單純考概念、考論題、考學(xué)生死記硬背的做法，逐步采用多樣化的考試試題和考試形式，引導(dǎo)學(xué)生改變對于思想政治教育課死記
硬背的舊學(xué)習(xí)方式。提倡采用開卷考試的形式，在考試中著重考核學(xué)生運(yùn)用基本理論和基礎(chǔ)知識，解決社會實(shí)際問題的能力，思考社會問題的能力。思想政治理論課的考核和成績的評定，可以適當(dāng)加大學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)成績的比率，多采用課堂討論、調(diào)查報(bào)告、小論文、上臺演講、社會實(shí)踐等形式。
可以通過熱點(diǎn)話題讓學(xué)生積極發(fā)言，那些人人都想說、大家都感興趣、在社會上有一定影響的話題。 比如說理想這個(gè)話題易采用討論式的教學(xué)方法，能使學(xué)生各抒己見、思維活躍，既鍛煉了運(yùn)用已學(xué)過的知識的能力和口頭表達(dá)能力，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。這個(gè)活動可以作為平時(shí)考核，引導(dǎo)大學(xué)生對學(xué)科教學(xué)積極參與，并把參與的情況作為評價(jià)的基本內(nèi)容，一起記入學(xué)生的總評成績。
在思想政治課教學(xué)中一定要善于啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。才能使思想道德教育對學(xué)生形成正確的人生觀起引導(dǎo)作用。正確地把握和應(yīng)用思想道德修養(yǎng)課教學(xué)過程，對于有效地組織教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量、正確引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)具有十分重要的指導(dǎo)意義，從而使意思形態(tài)的教學(xué)更加吸引力。
參考文獻(xiàn)
[1] 李曉蓉.論新形勢下如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的理想信念教育[J] 教育理論研，2010(2).
[2] 常利國《80 90后大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同研究》 黑龍江省社會科學(xué)院，2011(12).
[3] 韋雅莉《《馬克思主義基本原理概論》課意識形態(tài)教育功能弱化的原因及其對策研究》 佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(5).
[4] 張耀燦、鄭永廷、 吳潛濤等著《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》 人民出版社 2006 (11).
猜你喜歡：
1.大一思修論文范文
1500字左右的思修修養(yǎng)論文(2)
