網絡自拍文化的抵抗與收編

　　網絡自拍文化促進了亞文化的繁榮，有助于多元文化格局的形成，但是我們也應該看到，正是由于網絡自拍文化對主流文化具有解構的威脅，主流文化勢必要對其予以遏制和收編，傳統(tǒng)主流文化和網絡自拍文化不斷博弈、對抗。當網絡自拍文化不斷繁榮時，媒體、司法、市場從各個層面試圖對其進行界定、貼標簽、遏制、散播、利用，試圖把亞文化的風格整合和吸納進統(tǒng)治秩序中。[6]網絡媒體早已意識到網絡自拍文化強大的生命力和其中蘊藏的巨大商業(yè)價值，正在逐漸將其收編到主流文化當中。網絡自拍引發(fā)了群體無意識的圍觀，迎合了部分網民低級趣味的需求，各種艷照門事件不僅構成了對個人隱私的侵犯，也助長了媒介的資本傾向和窺私文化。網絡媒介則充分利用了網民的心理需求，推波助瀾，網絡自拍面臨著由展現(xiàn)自我到裸露自身的危險。網民逐漸忽視了對自我精神的追求，更多地追求虛榮和名利，網絡自拍內容的庸俗化趨勢也日趨嚴重。在這個注意力稀缺的時代，媒介利用網民的創(chuàng)意吸引眼球，追求商業(yè)利益，網絡自拍文化逐漸被商業(yè)力量所操縱和利用。

　　網絡自拍文化是通過風格化的方式挑戰(zhàn)主流文化以建立集體認同。在網絡自拍亞文化與主流文化的博弈中，網絡媒體起到了微妙而關鍵的作用，媒體再現(xiàn)亞文化的方式讓它們看起來更加奇特，與此同時，商業(yè)收編也悄然而至。網絡自拍文化為了抵抗主流文化和商業(yè)主義的收編，不得不轉變自己的風格，迎合大眾的審美趣味。網絡自拍文化一旦被主流文化所收編，它就喪失了創(chuàng)意和靈性，逐漸消融、消失。因此，對于網絡自拍文化，我們應該持寬容的態(tài)度。不管網絡自拍是自娛自樂，還是自愚自樂，網絡自拍的快樂肯定來自靈魂的最深處。[7]網絡媒體在關注商業(yè)利益的同時，還應該更多地關注公共利益，文化格局的多元化有利于滿足人們不同方面的需求，更有利于促進網絡文化的健康發(fā)展。

　　結 語

　　網絡自拍給予網民展示自我的新的方式。網絡自拍在解構主流文化的同時，也建構了虛擬空間中的自我身份認同，自曝隱私挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀念，也體現(xiàn)了女性主義思潮的勃興，然而由于商業(yè)主義的侵蝕，網絡自拍文化正在被主流文化所收編，逐漸呈現(xiàn)出文化工業(yè)的特性。我們需要把握好私人空間和公共空間的界限，不斷提高網民的媒介素養(yǎng)，同時網絡媒體也要承擔起社會責任，加強把關，促進網絡自拍文化的良性發(fā)展。(作者單位：深圳大學傳播學院)

　　參考文獻：

　　[1]網絡自拍：網絡上的影像人生專題2006.

　　[2]百度百科：哈貝馬斯的公共領域理論2011.

　　[3]向淑君.敞開與遮蔽——新媒介時代的隱私問題研究[M].知識產權出版社，2011.

　　[4]霍克海默，阿多諾.啟蒙辯證法[M].重慶出版社，1990:118.

　　[5]王瑋，邱鵬.網絡自拍解讀[J].中國青年研究，2006(4).

　　[6]胡疆鋒.意識形態(tài) 媒體 商品——亞文化的收編方式[J].現(xiàn)代傳播，2009(1).

　　[7]東方爾.網絡自拍[N/OL].深圳晚報，2007-06-13.