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試論傳統知識的國際保護

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  論文摘要 當前,國際社會就是否保護傳統知識并無異議,但就如何保護,卻有分歧:發(fā)展中國家認為應在多邊協商的環(huán)境下建立一個各國普遍遵守的國際公約,發(fā)達國家則認為應在雙邊或者是有限的多邊環(huán)境下,自行協商簽約,制定各自滿意的保護規(guī)則。本文認為鑒于傳統知識的特點應將其納入TRIPS框架內,并創(chuàng)設一套符合其特點的特殊法律保護機制,而面對當前國際形勢,發(fā)展中國家只有合理應對,才能早有進展。
  論文關鍵詞 傳統知識 TRIPS保護 知識產權
  傳統知識是指特定地區(qū)的居民,為生存和發(fā)展,依其生活地域、生態(tài)環(huán)境等客觀因素而獲得并傳承的與該環(huán)境等密切相關的知識。發(fā)達國家以現代手段將發(fā)展中國家的傳統文化轉變?yōu)榫哂兄匾洕鷥r值的知識形態(tài)的商品,并享受知識產權法律制度的保護,而依現行知識產權法的一般理論,傳統知識卻并不在保護之列,這就使得作為傳統知識“發(fā)源地”的國家或民族對傳統知識的所有權和使用權被間接剝奪,實為不公。因此,創(chuàng)建一個完善的傳統知識國際保護法律制度,使發(fā)達國家能依合法途徑對傳統知識加以利用,發(fā)展中國家亦可從發(fā)達國家對其傳統知識的利用中分享所得利益,實為必要。
  一、傳統知識的內涵及特點
  傳統知識,是相對現代知識而言的,世界知識產權組織(WIPO)將其界定為:基于傳統產生的文學、藝術或科學作品,表演,發(fā)明,科學發(fā)現,外觀設計,標志、名稱和符號,未披露信息,以及其他一切在工業(yè)、科學、文學或藝術領域由智力活動產生的基于傳統的創(chuàng)新和創(chuàng)造。“基于傳統”是指其知識體系、創(chuàng)造、改良及文化表達,乃一個民族或地區(qū)固有的,世代相傳的,且隨環(huán)境變化而不斷發(fā)展的。較之現代知識其有如下特點:一是具有“基于傳統”的創(chuàng)新性,傳統知識雖是千百年來,人們基于自身環(huán)境,為了生存和發(fā)展,探索和積累的關于利用自然環(huán)境、動植物資源和其他維系環(huán)境和生存所必須的知識,是對社會生活或生存經驗的一種積累,但其卻并非是古老的、落后的、一成不變的,其通常都隨客觀環(huán)境等的改變而改變,更衍生出新的知識。二是主體具有群體性,傳統知識的形成與發(fā)展通常并非個人所能為之,而是當地民族共同的智慧結晶,由民族全體所共有,或原本由個人創(chuàng)造,但是在漫長的歷史發(fā)展之中逐漸成為全民族的財富。三是具有特定的區(qū)域性,傳統知識產生和發(fā)展于特定民族或地區(qū),與當地特定的自然環(huán)境和人文環(huán)境緊密相連,離開特定環(huán)境,則難以存在和發(fā)展。
  二、傳統知識國際保護的南北之爭
  當前,就傳統知識是否應受保護,國際社會并無異議,但就如何保護,南北國家出現嚴重分歧。以巴西、印度為代表的WTO發(fā)展中國家締約方希望能在TRIPS框架內對傳統知識加以保護,他們要求修改TRIPS協定,明確制定有約束力的國際法律規(guī)則。相反,WTO的發(fā)達國家締約方則對這一主張強烈反對。以美國為首的一些發(fā)達國家更將談判場所轉移至雙邊談判或有限的多邊談判框架內,企圖通過與發(fā)展中國家單獨簽訂雙邊貿易協定或有限的多邊協定的方式,在談判中對發(fā)展中國家施壓,迫使其簽訂條約,以條約義務的方式放棄其一直堅持的傳統知識保護主張。
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