學(xué)前教育的研究論文
學(xué)前教育的研究論文
教育內(nèi)容是教育目標(biāo)的具體體現(xiàn),是學(xué)前教育的核心組成。學(xué)前教育的內(nèi)容十分廣泛,其中最直接有效的是“課程”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的學(xué)前教育的研究論文,希望大家喜歡!
學(xué)前教育的研究論文篇一
《關(guān)于學(xué)前教育的研究》
摘 要:筆者提出了關(guān)于學(xué)前教育幾個問題的探討,新世紀(jì),社會的發(fā)展給學(xué)前教育注入了新的內(nèi)涵,提出了更新更高地要求。因此,奠定人的全面發(fā)展的基本品質(zhì)是其追求的目標(biāo),人工過程和自然過程的有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的教育過程,立足兒童現(xiàn)實(shí)生活的幼兒園“課程”已成為最直接、有效的教育內(nèi)容,民主式的教育是行之有效的教育方法。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;教育目標(biāo);教育內(nèi)容;教育方法
一、關(guān)于學(xué)前教育目標(biāo)教育目標(biāo)是培養(yǎng)人才的頂層設(shè)計(jì),決定著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。教育目標(biāo)的制定必須遵循教育規(guī)律,充分體現(xiàn)社會的要求
當(dāng)前,我國正行進(jìn)在全面建設(shè)小康社會的道路上,無論從經(jīng)濟(jì)、政治和文化的角度,都需要以人的全面發(fā)展為前提。也就是說,全面建設(shè)小康社會與人的全面發(fā)展有著無法分割的內(nèi)在聯(lián)系。全面發(fā)展是指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的發(fā)展。這就要求我們對人的道德、智力和創(chuàng)造力進(jìn)行全面開發(fā)和最大限度的挖掘。學(xué)期教育是啟蒙性、奠基性教育,是我國學(xué)校教育體系最初級的教育。我國有句古話“三歲看老,七十看小”,深刻地涵蓋了學(xué)前教育的功能及重要,從而也使我們更加清晰地認(rèn)識到,學(xué)前教育的對象處在重要的人生發(fā)展階段,錯過了這一階段的發(fā)展,對其所造成的巨大損失一輩子也難以追回。“德”與“才”無論任何時代都是衡量人才的基本標(biāo)準(zhǔn),人的全面發(fā)展也必須以“德”與“才”作為基本品質(zhì)。具體地說,至少包括以下幾個方面:一是樂觀開朗的性格,做“現(xiàn)代中國人”的健康人格;二是良好的認(rèn)知能力,能求異思維,具有創(chuàng)新精神;三是對社會和白然的美好體驗(yàn)及良好的適應(yīng)能力;四是自理、自護(hù)、自信、自立、自動、自尊,具有健全的自我意識,樂群、合作,善于交往,具有發(fā)展良好的社會性品質(zhì);五是熱情、執(zhí)著、勇于奮斗,具有堅(jiān)忍不拔,戰(zhàn)勝挫折和困難的意志品質(zhì)和行為。
二、關(guān)于學(xué)前教育過程
教育過程是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的必經(jīng)歷程,是影響教育目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的主要方面。兒童的教育過程是師生、親子、生生之間的活動變化和發(fā)展的歷程。主要包括兩種狀況:自然過程和人工過程。凡是不由人的意志控制的過程都是自然的,如人體的自然生長發(fā)育、家庭生活的重大變遷等;凡是為了實(shí)現(xiàn)特定目的而設(shè)計(jì)的教育活動過程都是人工過程,如幼兒園、家庭等組織的各種文化教育活動。作為教育者,在設(shè)計(jì)特定教育目的和教育過程時,要正確處理好自然過程和人工過程的協(xié)調(diào)。首先,要充分了解孩子的生活背景和已有經(jīng)驗(yàn),從而確定具體的教育目標(biāo);其次,在教育過程中要隔時把握自然過程對孩子所產(chǎn)生的影響,如足以引起幼兒身心發(fā)生變化的突發(fā)事件等。一般來說,幼兒園的教育人工過程占主導(dǎo)地位,而家庭教育則側(cè)重在自然過程。因此,作為教師,必須充分了解孩子在自然過程中所受到的教育影響基礎(chǔ)上,努力把教育的自然過程和人工過程結(jié)合起來,圍繞特定時期的教育目標(biāo)開展教育活動,以促進(jìn)兒童的健康發(fā)展。當(dāng)然,教育過程能否沿著教育目標(biāo)既定的方向發(fā)展,還受到許多因素的制約。教育理念、教育環(huán)境、家庭狀況、教育內(nèi)容等都會從不同的角度影響教育過程。在提高教育效果的同時,還必須綜合考慮多種因素的作用。例如,員工的儀表風(fēng)度等都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。兒童的發(fā)展也是與周圍環(huán)境相互作用的結(jié)果。這些周圍環(huán)境實(shí)際上是一種隱性課程。這些課程引發(fā)了幼兒的積極情緒。調(diào)動了幼兒的學(xué)習(xí)積極性,對幼兒的行為習(xí)慣和人格特征的形成都產(chǎn)生了積極的影響。
三、關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容
教育內(nèi)容是教育目標(biāo)的具體體現(xiàn),是學(xué)前教育的核心組成。學(xué)前教育的內(nèi)容十分廣泛,其中最直接有效的是“課程”。當(dāng)前,學(xué)前教育的“課程”必須充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念。第一,“課程”必須關(guān)注兒童的現(xiàn)代生活。課程設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)考慮讓現(xiàn)有知識與兒童的生活世界溝通,即與兒童的經(jīng)驗(yàn)、需要相聯(lián)系,而不單是知識的重點(diǎn)、難點(diǎn);課程內(nèi)容應(yīng)能夠反映兒童的生活、揭示兒童的生活質(zhì)量,而不是灌輸“固化的真理,缺乏‘人氣’的知識,一堆‘死’的符號性的結(jié)論”。學(xué)前教育的課程生成空間越大,留下的不確定性也就越大,教育目標(biāo)的彈性也就越大,這些不確定性使教育更貼近兒童的生活,更有助于兒童的健康成長。第二,“課程”必須重視兒童的人本生存,關(guān)注兒童的興趣和情感體驗(yàn)。首先,無論“課程”是以主題、領(lǐng)域還是方案的形式切入,都需要照顧到兒童的興趣、需要,使課程活動充滿著樂趣,使兒童在活動中能夠沉浸在歡樂、愉悅與興奮之中。其次,傳統(tǒng)的教育和課程實(shí)踐往往忽視兒童的體驗(yàn),因而兒童在課程活動中不是一個真真切切的體驗(yàn)者。事實(shí)上,對于兒童來說,體驗(yàn)就是他們本真的存在方式,因而有體驗(yàn)的知識才是真知識,融情感的活動才是真正能夠打動兒童心靈的活動。因此,課程的實(shí)施應(yīng)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)兒童內(nèi)在的、個人化的、真實(shí)的情感體驗(yàn)。第三,“課程”還必須重視兒童生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。幼兒園良好的文化氛圍、井然有序的工作環(huán)境、優(yōu)美的校園環(huán)境都是隱性課程。將兒童的生活環(huán)境創(chuàng)設(shè)好,不僅可以讓兒童在學(xué)習(xí)生活過程中感到舒適愉悅,其本身也能夠起到潛移默化的教育作用。
四、關(guān)于學(xué)前教育的方法和手段
教育是理性的,也是藝術(shù)的。學(xué)前教育雖有傳遞啟蒙性知識的任務(wù),但更重要的是激發(fā)孩子的靈性,培養(yǎng)孩子的積極情感,陶冶孩子的性情,養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣。這就需要教育者講究教育方法,選擇教育的手段,講究教育的藝術(shù)。在教育方法中,以民主式教育最容易為孩子所接受。民主平等的人際環(huán)境,自由寬松的成長空間既有利于孩子的自我教育,更有利于孩子個性成長。孩子的自我意識的提高,個性的逐步形成,正是孩子人格走向成熟的標(biāo)志。在民主式教育環(huán)境中,教育者的態(tài)度自然,和孩子同游戲、共歡樂,進(jìn)行朋友般的相互溝通,這是理想的教育情景。陳鶴琴先生提出“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”,并提出“凡是兒童自己能做的就要讓他自己去做;凡是兒童自己能想的應(yīng)該讓他自己想”,這充分表明了兒童教育的方法是“實(shí)踐性”和“民主性”的有機(jī)結(jié)合.教育方法的形式是多元的、開放的和靈活多樣的。如說服教育、榜樣示范、鼓勵表揚(yáng)、行為調(diào)節(jié)、規(guī)范約束等等。但是,使用時要針對具體實(shí)際情況靈活機(jī)動、講究藝術(shù)。對孩子最具影響力的教育方法應(yīng)屬“榜樣”和“鼓勵”。教師的待人接物、舉手投足都是孩子仿效的榜樣,家長的素質(zhì)在孩子身上會留下深深的烙印。巧妙地運(yùn)用鼓勵的方法可以提高孩子的自信心,幫助他們形成克服困難的積極心態(tài)。對于學(xué)前教育及其教育理想。實(shí)現(xiàn)它,必須要經(jīng)過從思想到內(nèi)容、從原則到方法的教育轉(zhuǎn)變過程。只有明確了教育目標(biāo)、把握了教育過程,選擇兒童喜愛且適合的教育內(nèi)容,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段,才能引導(dǎo)孩子走上健康成長的道路,促使兒童逐步成為人才。
參考文獻(xiàn):
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