語文教育專業(yè)論文(2)
語文教育專業(yè)論文篇二
《語文教育與創(chuàng)新能力》
摘要：創(chuàng)新能力是推動歷史前進和社會發(fā)展的不竭動力。隨著科技的進步，機械思維已越來越多地被機械智能所替代，現(xiàn)代的繁榮將靠人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神來實現(xiàn)。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進行探索和創(chuàng)新，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
關(guān)鍵詞：語文 ;教育; 創(chuàng)新
創(chuàng)新能力是推動歷史前進和社會發(fā)展的不竭動力。隨著科技的進步，機械思維已越來越多地被機械智能所替代，現(xiàn)代的繁榮將靠人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神來實現(xiàn)。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)造是人類進步的源泉，沒有創(chuàng)造，人類就不會進步。在現(xiàn)實的生活和實踐中許多客觀事實都證明了創(chuàng)新能力的重要作用。那么語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?現(xiàn)結(jié)合本人幾年來的教學(xué)實踐，談幾點粗淺的看法。
一、創(chuàng)設(shè)輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氣氛
創(chuàng)設(shè)輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氣氛，是創(chuàng)新教育的前提。教師應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生感到安全的、寬容的和有利于其自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生減少焦慮，不怕出現(xiàn)語言錯誤，敢于說出自己的想法?，F(xiàn)代心理學(xué)認為：學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。所以，在課堂教學(xué)中，我認為老師應(yīng)千方百計地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚個性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來。要創(chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，老師必須做好下面兩點：
1、教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變。“新課標(biāo)”中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。我想，這也就是說，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，而不是管制式的家長。老師在課堂上要親切、溫和，課堂下多與學(xué)生談心，讓他們覺得你平易近人、和藹可親，才會由怕你變?yōu)榫茨?、愛你，他們才會向你敞開心扉，樂意發(fā)表自己的看法。
2、要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格，而且要尊重學(xué)生的獨特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準確，允許學(xué)生給老師指出錯誤，允許學(xué)生在某些方面做得比老師好，不能諷刺、挖苦學(xué)生。這民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，就如同雞蛋孵化成小雞，一旦溫度達到一定的條件，創(chuàng)新的小雞就會破殼而出。
二、變“教”為導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主參與創(chuàng)新教育
教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力。”因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過程中我常采取這種教學(xué)方法，首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶?，提出疑難問題，讓全體學(xué)生一起動腦解決問題。然后教師提出問題，讓學(xué)生獨立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。如在講《駱路梨花》一文時，學(xué)生自學(xué)后，有學(xué)生問：“為什么不采用順敘的寫法呢?”我便順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生展開討論，并講解倒敘和插敘的好處，讓學(xué)生明白：此文寫作時采用倒敘和插敘，不僅使文章波瀾起伏，引人入勝，而且結(jié)構(gòu)緊湊，又疏密有致。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生不再是被動的接受者，而是主動的求知者，學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程是得到了培養(yǎng)。
三、勇于質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的創(chuàng)新境界
學(xué)生能質(zhì)疑，表明他已對問題進行了思考，在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索，已在進行創(chuàng)新思維活動。正如愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做，寧愿冒犯錯誤的風(fēng)險，也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題，多問幾個為什么，以便從多角度探索求異;另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想，對學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練;再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié)，進而發(fā)現(xiàn)新問題。如在學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考：“是什么原因造成了南郭先生能夠濫竽充數(shù)?又給了我們哪些啟示呢?”鼓勵學(xué)生敢于提出自己新穎的見解，學(xué)生便可從南郭先生自身、齊宣王、眾吹竽手、社會等不同角度去思考，從而得出不同的結(jié)論，并讓學(xué)生寫出《濫竽充數(shù)的啟示》一文。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，而且極大地調(diào)動了學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的積極性。
四、創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)新情景，進行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人?學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點都不覺得漂亮。”有的說：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化。”等等。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊含的意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。
五、教師的不斷創(chuàng)新，持續(xù)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力
前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。”學(xué)生思維能力的強弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此，教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進行教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，標(biāo)新立異。如我在講《孔乙已》一文時，讓學(xué)生表演孔乙已“排出九文大錢”和“摸出四文錢”時的表情和動作，通過表演讓學(xué)生把握了人物的迂腐清高、拮據(jù)而又窮酸的性格特征。我還在課堂的最后幾分鐘給學(xué)生播放一些構(gòu)思精巧的小說佳作，去掉結(jié)尾，讓學(xué)生發(fā)揮想象，進行猜測、續(xù)寫;這樣既活躍了學(xué)生的思維，又潛移默化地影響了他們。我還給學(xué)生推薦一些名篇名著，讓他們?nèi)ラ喿x，再談?wù)勛约鹤x后的心得，學(xué)習(xí)作者優(yōu)秀的寫作方法。
總之，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進行探索和創(chuàng)新，努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的廣闊天地。
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