有關(guān)美術(shù)教育的論文(2)
有關(guān)美術(shù)教育的論文篇二
《談如何加強美術(shù)教育》
【摘 要】美術(shù)教育的定義是將人類在視覺藝術(shù)方面創(chuàng)造的理論，技法及成果，按照教育規(guī)律再創(chuàng)造成適合不同對象的教學(xué)材料，用科學(xué)的教育方法和手段來培養(yǎng)公民對美的認識、判斷、創(chuàng)造能力的教育活動?？梢娒佬g(shù)教育的目的在于培養(yǎng)公民的素質(zhì)，也是立足于提高學(xué)生的文化層次，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力上。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;教學(xué);策略
美術(shù)課堂教學(xué)是傳授美術(shù)知識和技能，實施藝術(shù)素質(zhì)教育的主要場所。美術(shù)課堂教學(xué)是教師根據(jù)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的教材安排，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式對學(xué)生進行知識傳授和素質(zhì)教育活動，美術(shù)課堂的教學(xué)活動方式主要有：教師的講述，提問，師生之間互動中的交流與討論，技能訓(xùn)練，課堂展示等。
1. 對教材要有充分的認識，注重基礎(chǔ)教育
教師不僅要有能力找出教材中每件作品所有的美點，而且能準確抓住一兩個最為突出的美點，以此設(shè)計教學(xué)。美術(shù)教學(xué)法切忌千篇一律，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每件作品最突出最本質(zhì)最感人的美點，并能對其深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。美術(shù)課教學(xué)首先要注重基礎(chǔ)教育。比如素描是基礎(chǔ)教育課之一，而素描作品中線的運用是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。在線的表現(xiàn)中，有哀婉、敏感、粗獷、嫻靜等等。使學(xué)生認識到線在素描中運用的天地是廣闊的。我們首先要在觀念上懂得線的重要性，從素描的練習(xí)中用心靈感受線的魅力，提高對線的運用能力，在長期的心靈感悟中錘煉出自己的個性，創(chuàng)造性地表現(xiàn)出各自的藝術(shù)天地。
2. 激發(fā)學(xué)生的想象力
想象力是指在人腦中對以往形成的若干表現(xiàn)進行加工改造而建立新形象的能力。想象是記憶為原材料的智力活動，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重學(xué)生神奇的想象，挖掘這審美的奧妙，進行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動，讓學(xué)生展開想象的翅膀。它在創(chuàng)造性活動中具有加速器和催化劑的作用?？梢詥l(fā)學(xué)生為兒歌配畫、講故事配畫、記憶畫、命題畫等等。愛因斯坦曾指出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”例如，看羅中立的油畫《父親》，會使人想到中華民族勤勞勇敢、敦厚儉樸的傳統(tǒng)美德。聽冼星海的《黃河大合唱》，會使人想到中國人民不畏強暴、頑強拼搏的革命精神?？傊瑹o論是讓學(xué)生領(lǐng)略自然美，還是欣賞藝術(shù)美，都能夠激發(fā)他們豐富的想象力，進而全面開發(fā)和提高他們的智力。
3. 調(diào)動一切手段，提高學(xué)生美術(shù)能力
青年學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展，應(yīng)視為是個體身心素質(zhì)繼續(xù)發(fā)展的過程隨著青年學(xué)生生活經(jīng)驗的不斷豐富，思維能力進一步發(fā)展，藝術(shù)閱歷的逐漸提升，他們的藝術(shù)創(chuàng)作也會自然向前發(fā)展，美術(shù)教育的目的仍以素質(zhì)教育為準則，全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的價值取向，即提高審美修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和能力，發(fā)展多元美術(shù)文化。一直以來，許多教師都把美術(shù)教育重點放在解決專業(yè)寫實技能方面，把教育研究的重心放在解決專業(yè)素描學(xué)習(xí)問題上，其結(jié)果導(dǎo)致美術(shù)教育的路子越來越窄，對學(xué)生成長也并無益處。學(xué)生藝術(shù)造型能力是依靠視知覺進行的美術(shù)創(chuàng)造活動，他們依據(jù)切身體驗去表現(xiàn)感受，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)中的觀察不單純只是視覺記錄，而是一種視覺的認識，推理等判斷過程，可以說“看”和“觀察”，是兩個層面的認識，觀察需要喚起視覺記憶進行比較，類推與判斷，觀察形成的知覺認識與看一看的印象，在造型表現(xiàn)中結(jié)果是不同的。知覺具有主動探索，選擇、補充、組織、構(gòu)成、判斷作用，是人的創(chuàng)造思維活動，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造主要依靠感覺和情感進行表現(xiàn)，如果美術(shù)教育在觀察中注意培養(yǎng)知覺能力，他們視覺的主動性，選擇性，組織性就會得到充分發(fā)展。學(xué)生的藝術(shù)轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)為認識上的主觀與客觀的統(tǒng)一，他們的審美因素的表現(xiàn)，如節(jié)奏、平衡、對比、和諧等，反映他們對形式美的敏感性，這種傾向如果能在教育中，有意識的加以保護和引導(dǎo)，就會使他們的創(chuàng)作由無意識表現(xiàn)向有意識的主動創(chuàng)造發(fā)展。
4. 發(fā)揮學(xué)生獨立思考能力，運用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM行創(chuàng)作
美術(shù)創(chuàng)作能充分體現(xiàn)出一個人的想象力。美術(shù)作品不是簡單的臨摹，也不是簡單的相片，而是添加了作者對某一景物、某一事件感情的藝術(shù)作品，這部作品既能反映現(xiàn)實，又能體現(xiàn)出作者的思想，這樣的創(chuàng)作過程既需要學(xué)生有一定的基本功，又需要學(xué)生積極主動發(fā)揮想象力，去創(chuàng)作，去嘗試。在這個過程中，作為美術(shù)教師，要教給學(xué)生一定的方法，鼓勵他們?nèi)?chuàng)作、去探索。
5. 讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)校生活學(xué)習(xí)美術(shù)
美術(shù)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活和感興趣的事物中提取觀察、感悟、描繪和表現(xiàn)的素材，使他們感受到美術(shù)的樂趣與作用，從而對美術(shù)產(chǎn)生親近感，體會到美術(shù)就在身邊。生活雖然是學(xué)生每天都能見到的，但是要真正反映和表達生活時，他們往往會感到無從下手，課堂上會出現(xiàn)“我不會畫、我不知道畫什么”的現(xiàn)象，這是因為學(xué)生還停留在無意識的狀態(tài)中。在平時的教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的人和事，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈去感受生活，用自己感興趣的方式去研究與表達生活。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，在學(xué)校里學(xué)生是太陽，教育的一切措施應(yīng)該圍繞他們轉(zhuǎn)動，學(xué)校應(yīng)為他們舉行各種各樣的活動。
6. 結(jié)合學(xué)科嘗試用不同的方式表現(xiàn)相同的題材
在方法的選擇上充分遵從學(xué)生的個性，發(fā)揮其長處，取得最好效果。未來社會需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才。通過建立在廣泛的社會、文化情景中的，以美術(shù)為主體并聯(lián)合其他學(xué)科部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在新情景中探究、發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的問題。在尋找解決問題方法時，主動地融會不同學(xué)科內(nèi)容，使各種知識與技能相互融通、彼此聯(lián)系，使他們真正獲得探究能力和綜合解決問題的能力。從而使學(xué)生在理性與感性之間求得和諧平衡。使身心得到健康和諧發(fā)展。
總之，美術(shù)教育是一個還需要大家多探討，有待提高的一門學(xué)問，所以優(yōu)秀的教師是超越了職業(yè)倦怠的人，他們對學(xué)生的愛從單薄到厚實，從易挫到堅韌，從抽象到具體，從個別到一般。從被動到自發(fā)，從小愛到大愛。這種超越，是因為他們具有崇高的教育理想，強烈的教育動機，高度的人文關(guān)懷，善良的人格特征，也是因為他們深深體驗到：熱愛學(xué)生，既造福學(xué)生，也造福自己。
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