中國(guó)夢(mèng)與教育相關(guān)的論文2000字(2)
中國(guó)夢(mèng)與教育相關(guān)的論文2000字
中國(guó)夢(mèng)與教育相關(guān)的論文2000字篇二
《“中國(guó)夢(mèng)”與中學(xué)生理想教育》
摘要：理想離不開(kāi)時(shí)代，而時(shí)代又助推理想之舟。中學(xué)生理想教育是一項(xiàng)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工作，不可能一蹴而就，它需要我們政治教師的敏感、耐心和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，借助“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代亮色，遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，讓中學(xué)生的理想與“中國(guó)夢(mèng)”同頻共振，用每個(gè)人的行動(dòng)為“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。
關(guān)鍵詞：“中國(guó)夢(mèng)” 理想教育
中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.22.155
指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代解讀，考驗(yàn)著新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧，也給了國(guó)人無(wú)盡啟發(fā)。作為中學(xué)思想品德教師，不能不思考如何借用當(dāng)下熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，明確人生理想，用實(shí)際行為領(lǐng)會(huì)和助推“中國(guó)夢(mèng)”這一現(xiàn)實(shí)命題。
1 基于學(xué)生視角的“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)代解讀
1.1 “中國(guó)夢(mèng)”是歷史夢(mèng)，更是現(xiàn)實(shí)夢(mèng)
一部中國(guó)近代史，記錄了曾經(jīng)因華夏文明而驕傲的一個(gè)國(guó)度的淪喪，從頂峰到低谷，半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民經(jīng)歷了從精神到肉體的雙重屈辱。作為未來(lái)社會(huì)接班人的中學(xué)生，任何一個(gè)有社會(huì)良知和民族榮譽(yù)感的青少年都不會(huì)輕易忽略這段歷史，更能從今天的中國(guó)夢(mèng)里讀到歷史的嘆息和期盼，從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)就是歷史夢(mèng)，歷史呼喚復(fù)興，歷史需要重振。放眼當(dāng)今世界，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的日新月異是當(dāng)代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基本趨勢(shì)和特征，對(duì)發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，這一國(guó)際環(huán)境既是歷史的發(fā)展機(jī)遇，又是現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就是根本的解決途徑。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)也是現(xiàn)實(shí)夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)不容退后，現(xiàn)實(shí)推動(dòng)發(fā)展。
1.2 中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)，還是青春夢(mèng)
時(shí)代在發(fā)展，國(guó)家在進(jìn)步，中國(guó)夢(mèng)也一直在與時(shí)俱進(jìn)，漸次豐富。個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系是個(gè)人與集體的關(guān)系，集體離不開(kāi)個(gè)人，個(gè)人也離不開(kāi)集體。如同一滴水離開(kāi)大海終將干涸一樣，每一個(gè)人都是國(guó)家的一份子。處于青春年華的中學(xué)生，正處在人生愛(ài)做夢(mèng)、敢做夢(mèng)的年紀(jì)，如果每個(gè)青少年學(xué)生都能將自身夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)并努力實(shí)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連;深刻領(lǐng)會(huì)空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，堅(jiān)定理想信念，勵(lì)志刻苦學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐，中國(guó)夢(mèng)就有了最富朝氣的前景。從宏觀到微觀，國(guó)家夢(mèng)與青春夢(mèng)之間有著千絲萬(wàn)縷的邏輯聯(lián)系，二者不能割裂。
1.3 中國(guó)夢(mèng)是競(jìng)爭(zhēng)夢(mèng)，也是互贏夢(mèng)
新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)取得了令世人矚目的巨大成就：經(jīng)濟(jì)總量居世界第二、進(jìn)出口總量居世界第一、已深度融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，世界政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r影響著中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)中國(guó)的發(fā)展壯大也必然影響世界。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)、也是一個(gè)愛(ài)好和平，崇尚天人合一、人與自然和諧相處的國(guó)家。中國(guó)夢(mèng)是世界和平之夢(mèng)，也是世界和諧發(fā)展之夢(mèng)，它的實(shí)現(xiàn)主要是依靠中國(guó)自己的力量，通過(guò)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展來(lái)完成的。在這個(gè)過(guò)程中，世界和中國(guó)都在尋找各自的機(jī)遇，在這個(gè)尋找過(guò)程中，也在給對(duì)方提供機(jī)遇，從而實(shí)現(xiàn)合作共贏。在崇尚競(jìng)爭(zhēng)與合作、互利與雙贏的現(xiàn)代社會(huì)，這樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作獲得了廣泛而深刻的理解與敬重。就此而言，中國(guó)夢(mèng)不但是競(jìng)爭(zhēng)夢(mèng)，也是互贏夢(mèng)。
2 基于教師視角的“中國(guó)夢(mèng)”理想教育
作為未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的中堅(jiān)力量，以“中國(guó)夢(mèng)”為時(shí)代亮色的理想教育對(duì)于青少年的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有著極為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義的，它是中學(xué)生德育教育的一個(gè)重要手段，是學(xué)生思想道德建設(shè)的靈魂，是思想政治建設(shè)的核心。中學(xué)思想品德教師如何用好用足“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代資源，推動(dòng)思想品德課價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?筆者認(rèn)為：必須結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”熱點(diǎn)，強(qiáng)化中學(xué)生理想教育，需要從教育內(nèi)容、形式與方法找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，增強(qiáng)理想教育的針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)一步放大它的正能量。
2.1 拉近理想與現(xiàn)實(shí)的距離――問(wèn)診“現(xiàn)實(shí)夢(mèng)”
“中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)是“個(gè)人夢(mèng)”，人民個(gè)人夢(mèng)想的擁有數(shù)量和水平，從某種程度上說(shuō)，決定了“中國(guó)夢(mèng)”的高度和深度。從這個(gè)角度出發(fā)，中學(xué)生理想教育的內(nèi)容首先就是要有針對(duì)性。教師要了解和分析青少年學(xué)生理想的現(xiàn)狀。目前的中學(xué)生，對(duì)于理想問(wèn)題進(jìn)行過(guò)認(rèn)真思考的，占據(jù)一定數(shù)量，但是總體狀況并不樂(lè)觀。當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”作為民族理想頻繁出現(xiàn)在學(xué)生視野中的時(shí)候，教師可借助家訪、個(gè)別談話、課堂討論等契機(jī)，對(duì)學(xué)生的個(gè)人理想狀況進(jìn)行相應(yīng)的了解和梳理，從而掌握每個(gè)學(xué)生對(duì)理想前途的認(rèn)識(shí)水平。
現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)理想的看法是不確定的，很多因素都會(huì)影響他們對(duì)理想的考慮。中學(xué)思想品德教師一定要放眼全局，放眼四周，敏銳地洞察各類客觀因素，預(yù)測(cè)這些客觀因素對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，做到對(duì)學(xué)生的思想變化了然于胸，并能因時(shí)而動(dòng)、因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，澄清學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，幫助學(xué)生立志明理。
中學(xué)生的理想也是變化的，這也取決于青少年學(xué)生的認(rèn)知水平。所以，中學(xué)思想品德教師要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析，幫他們?cè)黾酉嚓P(guān)的知識(shí)，積累一些積極的素材，并加以正確引導(dǎo)。針對(duì)中學(xué)生的年齡特征，調(diào)節(jié)理想教育的內(nèi)容，在教育過(guò)程中要注意理想的層次性，在內(nèi)容上必須注意要貼近時(shí)代，貼近青少年學(xué)生的年齡特征，最終使他們從思想上和心理上感到親近，樂(lè)于接受。
時(shí)代在飛速發(fā)展，社會(huì)觀念日漸多元，不容忽視的是：當(dāng)前人群中的某些不正確的價(jià)值取向，如炫富、拼爹等或多或少對(duì)青少年學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了一些消極影響。因此，我們要把握中學(xué)生思想變化的特點(diǎn)，摸清中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的需求和愿望，并有針對(duì)性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使他們逐漸澄清一些認(rèn)識(shí)，明白人生的價(jià)值不僅僅在于金錢的多寡、父母地位的高低，更在于健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度以及對(duì)社會(huì)和國(guó)家的高度責(zé)任感等，引導(dǎo)他們用更高的修養(yǎng)和智慧來(lái)平衡和實(shí)現(xiàn)這些人生目標(biāo)，做到自身發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、民族發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
2.2 尋找理想與青春的共鳴――鏈接“青春夢(mèng)”
“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)要凝聚中國(guó)力量，要團(tuán)結(jié)各個(gè)戰(zhàn)線和有利因素，要整合和激發(fā)人民群眾的潛在能力。同理，這也啟示我們：理想教育的形式要多樣化。目前，理想教育存在著與學(xué)生思想實(shí)際聯(lián)系不緊密、難以深入學(xué)生內(nèi)心、促發(fā)學(xué)生踐行等問(wèn)題。因此，教師在教育形式上，力求做到理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)要做到繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。既注重采用以往的一切行之有效的教育方式和方法，又要大膽創(chuàng)新，綜合運(yùn)用現(xiàn)代化科技教育手段，使教育方式靈活多樣，生動(dòng)形象，富有成效。在日常教育工作中，我們可以利用班隊(duì)會(huì)活動(dòng)、晨會(huì)課、黑板報(bào)、廣播、手抄報(bào)、網(wǎng)絡(luò)論壇等育人陣地，利用清明節(jié)、五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等教育契機(jī)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，以此規(guī)范中學(xué)生的道德信念，促使他們用正確的理想信念來(lái)指引人生。
其次，理想教育的方法要靈活。可用榜樣示范法引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立信念，在學(xué)生中宣揚(yáng)榜樣的模范行為和英勇事跡。榜樣可能來(lái)自學(xué)生身邊，來(lái)自同一個(gè)時(shí)代，他們的先進(jìn)言行能夠有力地影響學(xué)生，從而影響到學(xué)生的道德認(rèn)知和道德情感。學(xué)生通過(guò)教育，對(duì)于先進(jìn)榜樣人物的理想信念會(huì)有一個(gè)逐步趨同的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)自發(fā)自覺(jué)地省察自己的理想。
用成功體驗(yàn)法堅(jiān)定青少年學(xué)生的理想信念。學(xué)生的理想信念從確立到實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。一方面，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中隨著思想品德的逐步形成和發(fā)展來(lái)確立和調(diào)節(jié)理想信念;另一方面，這種剛剛確立或形成的理想信念，又不斷地受到外在因素的影響。一般來(lái)說(shuō)，中學(xué)生的意志相對(duì)薄弱，遇到困難很容易退卻，如果不斷遭遇失敗，他們會(huì)感覺(jué)理想遙不可及，也就沒(méi)有追求的動(dòng)力了。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果我們中學(xué)思想品德教師有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)因確立理想并為之奮斗而獲得成功的快樂(lè)，就能很快調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于立志和奮斗的興趣，有力增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力，強(qiáng)化理想需求，并積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，多次重復(fù)這樣的體驗(yàn)之后，在將來(lái)的生活中，學(xué)生憑借這些經(jīng)驗(yàn)，就能在追求理想的道路上攻堅(jiān)克難。
用說(shuō)理服人法規(guī)范學(xué)生的道德信念。在中學(xué)思想品德課堂上，教師可以通過(guò)擺事實(shí)、講道理等教書育人的常用方法，引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上明辨是非，規(guī)范言行。在教學(xué)中，要注意結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展自主研究和互動(dòng)交流，為學(xué)生主動(dòng)探究和分析思考留下空間以及創(chuàng)造條件。同時(shí)，要加入情感教育的成分，使科學(xué)的道理立體豐富，生動(dòng)鮮活，有血有肉;使理想信念教育做到主客觀互動(dòng)、情理并重，達(dá)到感之于心發(fā)之于內(nèi)的效果。
2.3 拓展理想與互贏的空間――給力“互贏夢(mèng)”
“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。在眾多主體與關(guān)系中，競(jìng)爭(zhēng)與合作中，最終實(shí)現(xiàn)的是互贏，每一個(gè)參與方都能從中獲益。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，啟示我們要注意主客體的相互作用，對(duì)于教師學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有提高自己的實(shí)力，才能惠澤對(duì)方，也才能真正有推動(dòng)社會(huì)的動(dòng)力。
理想教育的主體是老師和學(xué)生雙方，要取得實(shí)效，必須要有廣大師生的積極參與和認(rèn)真接受，作為理想教育的主體，不僅是要積極地接受教育，更要主動(dòng)地進(jìn)行自我教育。中學(xué)思想品德課的教師，必須不斷提高自身修養(yǎng)，要有高度的責(zé)任感，要有不斷學(xué)習(xí)的精神和家國(guó)情懷，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、在思考中成長(zhǎng)，確立科學(xué)的、正確的理想信念，形成理想人格，在此基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家進(jìn)步。而社會(huì)與國(guó)家的進(jìn)步，又會(huì)更進(jìn)一步為學(xué)生的理想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，提供支持，這就形成了良性循環(huán)的互贏體系，這樣的互贏被放大化和群體化之后，社會(huì)的發(fā)展就能快馬加鞭。
作者簡(jiǎn)介：傅莉，江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校，江蘇蘇州 215021
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