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國(guó)際商務(wù)文化畢業(yè)論文

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國(guó)際商務(wù)文化畢業(yè)論文

  由于全球一體化的發(fā)展,不同文化背景的人們經(jīng)濟(jì)合作越來(lái)越頻繁,增強(qiáng)跨文化理解、克服文化沖突,為了加強(qiáng)文化傳通和合作,國(guó)際間的商務(wù)文化就顯得非常重要了。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于國(guó)際商務(wù)文化畢業(yè)論文的范文,歡迎大家閱讀參考!

  國(guó)際商務(wù)文化畢業(yè)論文篇1

  國(guó)際商務(wù)中的跨文化管理再研究

  摘要:世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展,跨文化管理已經(jīng)成為中外企業(yè)在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中亟需解決的難題之一。因此,了解文化差異對(duì)跨國(guó)企業(yè)的影響,注重跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中文化差異對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研,學(xué)習(xí)國(guó)際商務(wù)談判中跨文化的交流技巧,采取有效的跨文化人力資源管理策略,是企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)成功關(guān)鍵。

  關(guān)鍵詞:國(guó)際商務(wù);文化差異;跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo);跨文化管理;溝通與談判

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的不斷深化,國(guó)際商務(wù)活動(dòng)日趨活躍,跨國(guó)企業(yè)在國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈,然而在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中如何解決跨文化的矛盾與沖突成為了企業(yè)成功與否的關(guān)鍵。因此,了解文化差異對(duì)跨國(guó)企業(yè)的影響,注重跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中文化差異對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研,學(xué)習(xí)國(guó)際商務(wù)談判中跨文化的交流技巧,采取有效的跨文化人力資源管理手段。將國(guó)際商務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的文化沖突降低到最低程度,使我國(guó)企業(yè)在參與國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,不僅適應(yīng)國(guó)際商務(wù)活動(dòng)主體之間的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,更能適應(yīng)相互之間的文化環(huán)境,并且取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和獲得國(guó)際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)主動(dòng)權(quán),是我國(guó)企業(yè)在跨文化國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中所必須重視和值得研究的問(wèn)題。

  一、文化差異是影響我國(guó)企業(yè)進(jìn)行國(guó)際商務(wù)活動(dòng)的一項(xiàng)重要因素

  文化是不同自然背景和社會(huì)背景下的價(jià)值觀念,風(fēng)俗習(xí)慣的表現(xiàn),不同的國(guó)家有不同的社會(huì)環(huán)境,從而決定了不同地域的人有不同的生活方式和文化內(nèi)涵。文化差異對(duì)國(guó)際商務(wù)活動(dòng)的影響是廣泛而深刻的。例如,在判斷和理解人與人之間的關(guān)系上,西方文化倡導(dǎo)個(gè)人利益至上,以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為根本出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展,個(gè)人奮斗。在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中則體現(xiàn)為以個(gè)人的工作能力來(lái)衡量整個(gè)企業(yè)的效率,用自我意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值;但對(duì)于中國(guó)企業(yè)而言,個(gè)人利益永遠(yuǎn)服從于集體利益,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)個(gè)人不能做有損于集體利益的事情,個(gè)人永遠(yuǎn)是為集體服務(wù)的,其創(chuàng)造的價(jià)值最終歸屬于整個(gè)企業(yè)的福利而不是個(gè)人的成果。這種文化沖突使東西方進(jìn)行商務(wù)合作時(shí)難免產(chǎn)生分歧。

  另外,由于西方注重契約精神,其合同一旦生效必須嚴(yán)格執(zhí)行,不容一絲懈怠,這看上去似乎有些不近人情,但規(guī)則就是規(guī)則,神圣不可侵犯。而中國(guó)商界則經(jīng)常出現(xiàn)“人情債”,中國(guó)自古講究中庸和和諧,人與人之間的信任就顯得尤為重要,個(gè)人信譽(yù)是衡量是否與其進(jìn)行合作的一個(gè)重要指標(biāo)。[2 11 6 9-1 7 0再者,中國(guó)是一個(gè)高語(yǔ)境的國(guó)家,而西方則多為直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文化在洽談合作中經(jīng)常會(huì)遇到不可調(diào)和的矛盾,這種文化差異的背后的價(jià)值觀差異給商務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展所帶來(lái)的影響是每個(gè)管理者不容忽視的內(nèi)容。

  世界經(jīng)濟(jì)與文化一體化的趨勢(shì)表現(xiàn)為文化的經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)的文化化,在經(jīng)濟(jì)全球化日漸發(fā)展的今天,文化的交流與融合顯得尤為重要,這就要求跨國(guó)企業(yè)在從事商務(wù)活動(dòng)時(shí)要注意“外修內(nèi)養(yǎng)”,在對(duì)外管理銷(xiāo)售渠道中注重異質(zhì)文化背景下消費(fèi)者及相關(guān)利益者的需求,遵守其社會(huì)文化背景下的法律規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣,從而做出正確的市場(chǎng)定位和經(jīng)營(yíng)模式;在企業(yè)內(nèi)部管理中要注重員工素質(zhì)的培養(yǎng),使其在對(duì)本企業(yè)文化有著高度認(rèn)同感的基礎(chǔ)上又不失其本身的文化價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值取向和行為判斷。即所謂的“知己知彼才能百戰(zhàn)不殆”。企業(yè)只有正確運(yùn)用跨文化管理知識(shí),充分了解文化差異對(duì)企業(yè)整體運(yùn)作的影響,才能整合不同的文化資源,從而在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),立于不敗之地。

  二、跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中文化差異對(duì)市場(chǎng)調(diào)研的重要影響

  所謂市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是指?jìng)€(gè)人或集體通過(guò)交易其創(chuàng)造的產(chǎn)品或價(jià)值,以獲得所需之物,實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏的過(guò)程。不管是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)還是國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)都要經(jīng)過(guò)企業(yè)文化資源的整合,而跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的實(shí)質(zhì)就是經(jīng)營(yíng)者跨越文化障礙,到不同文化環(huán)境下銷(xiāo)售商品和服務(wù)的行為。

  在跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中,由于各自遵循的文化不同,目標(biāo)市場(chǎng)上的定位也就不同,在與消費(fèi)者交流過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)溝通障礙。在異質(zhì)文化中的商業(yè)活動(dòng)中,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的極其重要因素就是對(duì)消費(fèi)者價(jià)值觀、社會(huì)需求、產(chǎn)品需求差異的理解。由于營(yíng)銷(xiāo)本來(lái)就是基于人的需求,具有人性化的功能的一種市場(chǎng)活動(dòng),其最主要的任務(wù)就是滿(mǎn)足客戶(hù)需求,創(chuàng)造市場(chǎng)價(jià)值。因此,了解所要開(kāi)拓的市場(chǎng)文化規(guī)則,在不同的市場(chǎng)文化背景下要制定并調(diào)整適合消費(fèi)者模式的產(chǎn)品及生產(chǎn)方案,創(chuàng)造、獲取、融合并應(yīng)用不同區(qū)位的文化才能在市場(chǎng)調(diào)研中作出正確的判斷,制定出真正滿(mǎn)足消費(fèi)者需求的能提高產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)造高附加值的營(yíng)銷(xiāo)策略。

  理解了跨文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的文化差異后,怎樣對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行正確的調(diào)研也是十分重要的,對(duì)市場(chǎng)調(diào)研首先就應(yīng)該確定調(diào)研的問(wèn)題及調(diào)研目標(biāo),通過(guò)緊密合作,共同確立所需要研究的問(wèn)題,對(duì)所要研究的問(wèn)題進(jìn)行充分的信息了解,在此期間,如果忽略文化差異,就可能導(dǎo)致調(diào)查問(wèn)題的確定出現(xiàn)錯(cuò)誤。在制定調(diào)研計(jì)劃和實(shí)施調(diào)研計(jì)劃的過(guò)程中,對(duì)數(shù)據(jù)分析要把握好信息數(shù)據(jù)中的跨文化差異,確定不同文化的數(shù)據(jù)是否具有可比性然后認(rèn)真比較不同文化數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)其差異,分析匯總,最終形成完整的調(diào)研資料。最后,將調(diào)研結(jié)果匯報(bào)于大眾時(shí),要保證數(shù)據(jù)能夠真實(shí)反映市場(chǎng)狀況,市場(chǎng)分析者根據(jù)文化差異,在這些數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,做出正確的市場(chǎng)判斷,從而使?fàn)I銷(xiāo)策略達(dá)到利益最大化。

  三、國(guó)際商務(wù)談判中的跨文化交流技巧

  要進(jìn)行一次成功的商務(wù)合作,一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)就是商務(wù)談判,不管是政治交流還是文化交流都為經(jīng)濟(jì)交流提供了堅(jiān)實(shí)的背景,談判者在溝通與交流的過(guò)程中,充分了解對(duì)方文化,理解對(duì)方風(fēng)俗習(xí)慣及商業(yè)習(xí)慣都對(duì)成功合作起到了良好的作用。文化差異對(duì)于溝通過(guò)程的影響會(huì)導(dǎo)致信息偏差,容易產(chǎn)生誤解和分歧,也對(duì)談判者的談判風(fēng)格有一定的影響,比如在亞洲,談判者在談判的過(guò)程中會(huì)通過(guò)交流奠定感情基礎(chǔ),在合作中通??紤]彼此的交情,而在西方談判者眼中直接進(jìn)入主題來(lái)得最實(shí)際,他們通常注意關(guān)鍵環(huán)節(jié),認(rèn)為溝通是毫無(wú)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。另外,在決策程序上,中國(guó)商人權(quán)利觀念比較濃厚,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式往往個(gè)人決斷,而在美國(guó)人看來(lái),每一個(gè)談判個(gè)體都具有決策權(quán),強(qiáng)調(diào)個(gè)體的價(jià)值,民主性更高,每個(gè)人的意見(jiàn)對(duì)決策者都十分重要。

  在國(guó)際商務(wù)談判中跨文化的影響因素是多方面的,首先是價(jià)值取向因素。它是指特定的個(gè)體在其所生活的固定地域內(nèi)對(duì)社會(huì)發(fā)生的不可調(diào)和的矛盾進(jìn)行自我判斷和采取解決沖突的辦法,是一種立場(chǎng)和態(tài)度,對(duì)人的行為有引導(dǎo)性作用。不同的社會(huì)環(huán)境文化環(huán)境決定了不同的決策與行動(dòng),價(jià)值取向決定了談判者所持的觀點(diǎn)。其次是思維方式因素。它是指文化差異對(duì)人們行為的影響,民族文化體系對(duì)人的思維方式有潛移默化的影響,不同區(qū)域不同社會(huì)環(huán)境下人的思維往往會(huì)發(fā)生改變,由于要適應(yīng)環(huán)境,難免會(huì)產(chǎn)生思維變換,俗稱(chēng)換個(gè)角度看問(wèn)題。談判雙方如果思考問(wèn)題的方式有太大的差距談判就很難達(dá)成一致。另外,風(fēng)俗習(xí)慣因素也不可忽視,它是指長(zhǎng)期生活在某一個(gè)特定環(huán)境之下的人們?cè)谄渖鐣?huì)交往過(guò)程中一些約定俗成的規(guī)則,交流方式等。起著約束和規(guī)范的作用。談判者最好學(xué)習(xí)這些習(xí)慣,對(duì)其有一定的了解,才能在談判中讓對(duì)方感受到彼此的誠(chéng)意,促進(jìn)溝通與交流。

  因此,在談判中,運(yùn)用跨文化知識(shí),提高談判者的跨文化意識(shí),對(duì)于商務(wù)談判具有重要意義,他們不僅要對(duì)文化背景有所了解,對(duì)對(duì)方的生活環(huán)境,公司的文化環(huán)境,語(yǔ)言甚至國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀都要有一定的了解。這樣,談判者就能適當(dāng)運(yùn)用溝通技巧在互利共贏的基礎(chǔ)上達(dá)成一致,最終談判成功。

  四、跨文化中的人力資源管理

  所謂人力資源管理是指對(duì)人力資源的有效開(kāi)發(fā)合理利用的科學(xué)管理制度??鐕?guó)企業(yè)的人力資源管理包括人力資源的考核、聘用、培養(yǎng)、維護(hù)及各部門(mén)人員配備。還包括人力資源再教育,提高其對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感,積極主動(dòng)為企業(yè)服務(wù)等等。而跨文化人力資源管理是指企業(yè)的人力資源是由來(lái)自不同文化背景的,異質(zhì)文化環(huán)境下的員工所組成,主要對(duì)這些員工的思維方式、價(jià)值觀、進(jìn)行獲取,對(duì)其行為方式進(jìn)行有效評(píng)估,調(diào)整一系列管理的方法,從而使人力資源狀況朝良好的方向發(fā)展。由于跨國(guó)公司是由多個(gè)國(guó)家跨地域組成的,所以文化差異對(duì)于人力資源管理的影響是全面的、系統(tǒng)的、全方位的。

  文化沖突下的人力資源管理要從多方面來(lái)考慮。首先,應(yīng)當(dāng)建立健全企業(yè)的核心價(jià)值觀念,具有企業(yè)特色的價(jià)值觀念是規(guī)范企業(yè)員工的行為和語(yǔ)言,約束員工道德底線(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。不同的文化具有不同的價(jià)值觀,每個(gè)人都對(duì)自己國(guó)家的文化有著深厚的感情,這種民族文化優(yōu)越感和自豪感并不代表可以否定其他國(guó)家的文化價(jià)值觀,每種文化都具有其自身的價(jià)值,尊重和理解是平等交流最重要的體現(xiàn)。也可以在不同文化中找到其相似之處,這種結(jié)合點(diǎn)增強(qiáng)了企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì),凝聚了企業(yè)員工的力量。其次,注重員工的跨文化培訓(xùn)可以降低企業(yè)文化沖突。

  企業(yè)的良好管理少不了高素質(zhì)的企業(yè)管理人員,在進(jìn)行國(guó)際商務(wù)活動(dòng)時(shí),高層管理人員的選派必須嚴(yán)格把關(guān),他們不僅要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng),更要具備敬業(yè)的精神,靈活的頭腦和敏銳的洞察力,這樣才能在其他員工中起到很好的帶頭作用。另外,實(shí)施本土化管理模式有助于在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)中發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)在堅(jiān)持自我優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)東道國(guó)文化,讓本土文化成為企業(yè)的主要血脈,積極聘用當(dāng)?shù)厝瞬牛ㄟ^(guò)將人員本土化來(lái)進(jìn)行有效管理,極大限度地開(kāi)發(fā)利用人力資源,降低文化沖突。最后,不同的管理層制定不同的人力資源管理策略。比如,基層人員最好聘用本地人,他們的生活習(xí)慣,交流方式相似,可以促進(jìn)溝通和交流,也比較容易合作,而外來(lái)員工則不容易與其打成一片,不利于企業(yè)生產(chǎn)效率的提高;對(duì)于中層管理人員則要綜合考慮,不同的管理部門(mén)需要不同素質(zhì)和背景的人員,有差異才能有動(dòng)力主動(dòng)去解決沖突,在互相學(xué)習(xí)中提升自己的管理能力;而對(duì)于高層管理人員則要加強(qiáng)其跨文化管理的能力,要具備高素質(zhì)、高眼觀、高能力才能掌控大局。

  由于跨文化管理蘊(yùn)育在異質(zhì)文化的背景中,難免會(huì)發(fā)生沖突,但在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快的今天,文化的沖突必定在有效的管理下逐漸趨于融合。在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中,如何正視企業(yè)文化差異,解決跨文化沖突,從某種意義上說(shuō),對(duì)于企業(yè)利益最大化有著舉足輕重的作用。因此,對(duì)文化求同存異,進(jìn)行正確的市場(chǎng)調(diào)研,把握商務(wù)談判技巧,不僅有利于加強(qiáng)跨文化管理,更能使企業(yè)在優(yōu)質(zhì)文化的熔爐中變得更加強(qiáng)大。

  國(guó)際商務(wù)文化畢業(yè)論文篇2

  在國(guó)際商務(wù)環(huán)境下的跨文化交際簡(jiǎn)析

  【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的展開(kāi),我們和世界各國(guó)的交流與對(duì)話(huà)也必然頻繁起來(lái),文章將寫(xiě)作目的付于研究國(guó)際商務(wù)上的溝通,但其實(shí)際上是兩種或多種文化間的交流與碰撞。在跨文化交流的過(guò)程中,我們正面對(duì)怎樣的國(guó)際商務(wù)背景?面臨著什么樣的跨文化交際難題?以及如何成功的進(jìn)行跨文化的商務(wù)交流?

  【關(guān)鍵詞】國(guó)際商務(wù);跨文化交際;對(duì)策

  在我所進(jìn)行研究的幾篇文章中對(duì)跨文化交際概念的表述各有不同,卻又大同小異,跨文化商務(wù)交際(intercultural communications)是指具有不同文化直覺(jué)和符號(hào)系統(tǒng)的人們之間所進(jìn)行的商務(wù)交際活動(dòng)。交際雙方有目的地交換信息和資源,相互支持和接觸,從而建立起互惠互利推動(dòng)個(gè)人和商務(wù)成功的關(guān)系。這一跨文化商務(wù)交際的概念囊括了不同種族、甚至是同源但是不同民族之間不同文化的交流活動(dòng)。跨文化交際是語(yǔ)言以及非語(yǔ)言因素共同作用的過(guò)程,并且也必然會(huì)在交際過(guò)程中受到周?chē)h(huán)境的制約。這里所提到的周?chē)h(huán)境的制約,就是指我們今天所研究的國(guó)際商務(wù)背景下的跨文化交際中國(guó)際大形勢(shì),也就是國(guó)際環(huán)境的問(wèn)題。

  國(guó)際商務(wù)學(xué)是一門(mén)年輕的綜合性的跨專(zhuān)業(yè)學(xué)科,對(duì)它的認(rèn)識(shí)和研究始于上個(gè)世紀(jì)50年代。它涉及面廣,是具有極強(qiáng)綜合性的交叉學(xué)科(例如經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、組織學(xué)及心理學(xué)等)。它不僅僅涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、國(guó)際貿(mào)易的相關(guān)理論,還涉及到各個(gè)國(guó)家和地區(qū)特有的商務(wù)法規(guī)和貿(mào)易政策等。要想在國(guó)際商務(wù)中脫穎而出就必須充分了解涉外的政策法規(guī)、主要面向的國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易規(guī)范,對(duì)個(gè)人的人際交往能力和溝通、解決問(wèn)題的能力也是極大的考驗(yàn)。在跨文化的商務(wù)交際中,人際交往與溝通是雙方達(dá)成共識(shí)、促成交易最為重要的一方面,這里就涉及到國(guó)際商務(wù)背景下的跨文化交際上的學(xué)問(wèn)了。

  一、國(guó)際商務(wù)環(huán)境下跨文化交際所面臨的幾個(gè)問(wèn)題

  我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易之路應(yīng)該從改革開(kāi)放說(shuō)起。改革開(kāi)放之前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)一直是萎靡不振的,相應(yīng)的在信息和技術(shù)方面也比較閉塞。20世紀(jì)70年代中國(guó)實(shí)行了雙向開(kāi)放政策,即內(nèi)部開(kāi)放和對(duì)外開(kāi)放。我們知道對(duì)外開(kāi)放這一基本國(guó)策的執(zhí)行,是中國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)都得以大發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。改革開(kāi)放使得越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)開(kāi)始將目光投向發(fā)展中的中國(guó),基于地理位置優(yōu)越和人力資源的富足,很多外資企業(yè)在中國(guó)安營(yíng)扎寨,廉價(jià)的勞動(dòng)力和豐富的資源使中國(guó)最初在勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)得到了大發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力的不斷提高,中國(guó)廣大的市場(chǎng)顯示出了前所未有的吸引力,越來(lái)越多的外資開(kāi)始大量的投向中國(guó)。經(jīng)濟(jì)上的交流自然也是你來(lái)我往,在我們不斷吸引外資和外企的同時(shí),也將人力資源和物力資源與國(guó)際接軌,嘗試不同的交流。比如,建立跨國(guó)集團(tuán)公司,國(guó)企引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),外資入股,與不同國(guó)家和地區(qū)建立貿(mào)易往來(lái)等。當(dāng)然,國(guó)際商務(wù)的開(kāi)展不可能是一帆風(fēng)順的,初嘗對(duì)外開(kāi)放的勝利果實(shí)的同時(shí)我們也必將面臨許多前所未見(jiàn)的問(wèn)題。

  在跨文化的背景下進(jìn)行商務(wù)交流是很難做到面面俱到的,很多國(guó)家的文化我們不了解,在溝通的時(shí)候不能做到理解其深意,對(duì)他國(guó)文化一知半解的認(rèn)識(shí)還有可能造成行為和語(yǔ)言上的誤解,帶來(lái)不必要的麻煩,甚至還會(huì)造成企業(yè)經(jīng)濟(jì)上的直接損失,抹黑企業(yè)形象等??缥幕尘跋碌纳虅?wù)交流而導(dǎo)致眾多問(wèn)題產(chǎn)生的原因主要可以分為以下幾個(gè)方面:(1)不同文化背景的人通常具有不同的價(jià)值取向;(2)不同文化背景的人表達(dá)方式不同(直接或者間接,熱情或者冷靜);(3)不同文化背景的人在思維模式上也存在很大差異;4.民族中心主義在作祟。

  二、如何解決所面臨的問(wèn)題

  面臨跨文化商務(wù)交流與生俱來(lái)的眾多難點(diǎn),我們首先要解決的應(yīng)該是心態(tài)問(wèn)題,即以一顆開(kāi)放的、寬容的、平等的心來(lái)對(duì)待交往對(duì)象的文化習(xí)俗。不斷加強(qiáng)自身的鍛煉,提高能力,并且盡可能多的接觸具有不同文化背景的人。在與人交往的過(guò)程中不能能過(guò)且過(guò),要做一個(gè)有心之人,對(duì)遇到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不要放過(guò),自動(dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí),主動(dòng)的鍛煉,自信、從容的面對(duì)未知的文化現(xiàn)象和問(wèn)題,必然會(huì)成就更好的交流結(jié)果。

  當(dāng)然,在國(guó)際商務(wù)背景下研究跨文化交際的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了一些小小的問(wèn)題。目前,針對(duì)跨文化商務(wù)分析的論文大多停留在理論研究的階段,對(duì)于理論闡述和理論擴(kuò)展類(lèi)型的文章不勝枚舉,但是,對(duì)于具體的商務(wù)交往案例的寫(xiě)作和分析卻少之又少。我認(rèn)為,學(xué)術(shù)理論的深入研究對(duì)于國(guó)際商務(wù)環(huán)境下的跨文化交際有著必然的,不可替代的作用,但就目前的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,實(shí)際案例的研究也可算是另辟蹊徑,它不但可以站在更加真實(shí)的視角對(duì)國(guó)際商務(wù)交往做細(xì)致的分析,也更有利于企業(yè)國(guó)際商務(wù)的模擬模式的建立。

  經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,不僅僅給我們帶來(lái)了機(jī)遇,更給我們帶來(lái)了挑戰(zhàn)。它是一把雙刃劍,正確認(rèn)識(shí)國(guó)際商務(wù)環(huán)境下的跨文化交際學(xué)習(xí)的重要性,才能更好的進(jìn)行商務(wù)交流,達(dá)成商業(yè)意向。我們才剛剛踏上跨文化交際的學(xué)習(xí)之路,隨著各國(guó)間交往道路的不斷拓寬,我們也必將面對(duì)更多的跨文化交際問(wèn)題,這就需要我們不斷提高自己的文化修養(yǎng),開(kāi)闊視野,多讀書(shū),多實(shí)踐。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,在國(guó)際商務(wù)中的跨文化交際我們不僅僅代表的是自己,更多的是代表了企業(yè)。我們要善于研究文化,盡最大的可能做到求同存易,以促使國(guó)際商務(wù)活動(dòng)取得更大的成功。

  參考文獻(xiàn)

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