儒家王莽的國(guó)家奴隸制

　　王莽(前45-23年)，字巨君，他姑母王政君是漢元帝的皇后、漢成帝的生母。自漢成帝起，王家有九人封侯，五人做大司馬。王莽父親早死，沒有輪到封侯，以致家境孤貧。王莽以孝順母親而聞名，為一時(shí)人望之所寄。他的伯父大司馬大王鳳病重，王莽侍疾盡心盡力，親嘗湯藥，亂首垢面，一連幾月不解衣帶。王鳳頗為感動(dòng)，臨死前將王莽托付給王政君。王莽因此做了黃門郎，躋身政壇，其后終于成為大司馬大。

　　王莽贍養(yǎng)救濟(jì)名士，家里不留余財(cái)，連自己的車馬衣服都拿來分發(fā)給賓客。一次王莽的母親生病，公卿列侯遣夫人問疾，王莽妻出去迎接，她衣不曳地，破布蔽膝。諸夫人以為是婢傭，后來知道是大司馬王莽的妻子，都驚詫莫名。

　　漢成帝綏和2年(公元前7年)的春天，西漢的上空出現(xiàn)了“熒惑守心”的異常天象。所謂“熒惑守心”就是火星(古稱熒惑)在天球上運(yùn)行到心宿(28宿之一)的位置?！稘h書.天文志》說“熒惑”代表“為亂為賊，為疾為喪，為饑為兵”;更可怕的是“居之三月國(guó)有殃，五月受兵，七月國(guó)半亡地，九月地太半亡，因與俱出入，國(guó)絕祀。”就是說，“熒惑”超過九個(gè)月，仍出現(xiàn)在天空上，就有亡國(guó)的可能!如此嚴(yán)重的惡果，舉國(guó)上下豈能不惶遽怵惕!

　　此時(shí)，翟方進(jìn)的親信議曹(丞相的幕僚)李尋受王莽指使指責(zé)翟方進(jìn)說：“近年來天象異常，災(zāi)害頻仍，民心浮動(dòng)，盜賊四起，可為寒心。您久處高位，上無憂時(shí)濟(jì)世之功，下無舉能讓賢之行，而望永保富貴，難矣!如今大責(zé)日甚一日，對(duì)您來說，即將降臨的豈但是一般的懲罰而已?，F(xiàn)在相府屬官三百余人，有誰愿與您休戚與共，轉(zhuǎn)危為安的?”王莽又指使皇帝身邊一個(gè)小郎官賁麗向皇帝建議說：“現(xiàn)在熒惑守心，應(yīng)該有一個(gè)大臣出來承擔(dān)責(zé)任。”

　　處于恐懼中的漢成帝聽了賁麗的話，立刻召見翟方進(jìn)。接著皇帝賜給他的冊(cè)書云：君在相十年，天下災(zāi)害并至，民被饑餓;加之盜賊蜂起，貪官橫行;朝中大臣朋比為奸，爾虞我詐，不知誰負(fù)其責(zé)?……事已至此，君卻幻想久處顯位，豈不難哉!今欲有所黜退，于心不忍，現(xiàn)命尚書令賜好酒十石，牛一條，祝君好自為之。

　　就這樣，這個(gè)汲汲于富貴的翟方進(jìn)，讀完詔書的當(dāng)天，便自殺身亡了。翟方進(jìn)死后，漢成帝下令封鎖消息，不許透露翟方進(jìn)的死因(讓人知道這種傷天害理的事情，誰還敢跟你辦事)。隨后為他舉行了空前盛大的葬禮，所用葬物和禮數(shù)都超過了以前任何一屆丞相。漢成帝多次親臨吊祭，還派九卿追贈(zèng)翟方進(jìn)以丞相高陵侯印綬，謚曰“恭侯”，讓其長(zhǎng)子翟宣繼承侯位。這就是專制主義的政治，既丑惡，又虛偽，令人作嘔。翟方進(jìn)死后不到一個(gè)月，這位皇帝就死了，在位26年，享年45歲。

　　漢成帝死，哀帝即位，新的外戚傅氏、丁氏掌權(quán)，王家受到沉重打擊。王莽因得罪傅太后，被免職歸家。他閉門自守，兒子王獲殺了一個(gè)奴婢，被王莽逼令自殺。但王莽在士人中的聲譽(yù)日增，官員為王莽鳴冤上書的數(shù)以百計(jì)。

　　漢哀帝死后，王莽迎立中山王劉箕子為帝，是為漢平帝。平帝只有九歲，由太皇太后王政君臨朝聽政。王莽位居首輔，一切政令都出自他。王莽著手清除權(quán)傾一時(shí)的丁傅外戚的勢(shì)力，將皇太后趙氏貶為孝成皇后;接著再?gòu)U傅太后、趙皇后為庶人，皆自殺。丁、傅兩家親屬都被免去官職，流放蠻荒之地。

　　有一年盛夏大旱，郡國(guó)飛蝗成災(zāi)，王莽自己帶頭不吃葷，并出錢一百萬，獻(xiàn)田三十頃，以賑災(zāi)黎。滿朝公卿，見王莽如此，也都紛紛捐田獻(xiàn)宅。連王太后也省下自己的“湯沐邑”十個(gè)縣交給大司農(nóng)管理。王莽派使者去民間捕蝗，又廢漢皇室的呼池苑，改設(shè)安民縣，募貧民遷居，沿路飲食及所需田宅、器具、犁牛、谷種、食糧都由官府供給。在長(zhǎng)安城中造五個(gè)里，有住宅二百區(qū)，讓貧民居住。因此朝野上下，都交口稱頌王莽的仁德。

　　為籠絡(luò)人心，王莽欲自比周公，買通塞外蠻夷，讓蠻夷假稱越裳氏，獻(xiàn)入白雉。遠(yuǎn)古周成王時(shí)，曾有越裳氏來朝進(jìn)獻(xiàn)白雉。群臣仰承王莽之意，上書稱王莽德及四夷，早已超過了周公，以安定漢朝的緣故，應(yīng)加封為安漢公。王太后在群臣蠱惑下，再三加封王莽，王莽十分做作地再三推辭，甚至托病不朝。最后才接受了安漢公的賜號(hào)，卻把俸祿轉(zhuǎn)成二萬八千人的封賞。又有黃支國(guó)獻(xiàn)入犀牛，廷臣都說黃支國(guó)在南海中，離京師三萬里，以前從來沒有朝貢，現(xiàn)在來獻(xiàn)犀牛，是安漢公的威德所致，其實(shí)這些都是王莽一手安排。

　　王莽私下囑咐大臣，上奏稱王太后春秋已高，不宜親省小事，此后政事盡歸王莽裁決即可。之后朝中只知有王莽，不知有漢帝。平帝年已十四歲，漸漸懂事，恨王莽的專橫跋扈，宮中的侍役多是王莽安插的耳目。王莽得知后，便先下了手，他在臘日進(jìn)獻(xiàn)一杯毒酒。平帝喝了酒后，腹痛難忍。王莽假意做愁眉淚眼狀，并寫了一篇祝文，情愿以身代帝，然后將祝文藏在金縢里(金縢藏策本是周公因武王有病，愿甘代死的典故)，群臣都稱譽(yù)王莽是再世的周公。不久平帝腹痛而死，時(shí)年僅十四歲。

　　王莽的長(zhǎng)子王宇因呂寬案，被王莽逼迫自殺，牽連數(shù)百人。由此他得到了大義滅親、公而忘私的美名。王莽的妻子病而失明，王莽叫兒子臨去照顧。臨和王妻的侍女原碧私通，后來王莽又占有了她，臨就和原碧密謀殺王莽。不幸事泄，王莽為了保密，竟把辦案的人全部殺掉，以毒酒賜臨，臨不肯飲，自刺身亡。王莽后立四子王臨為太子。

　　平帝年幼無子，群臣想在宣帝曾孫五人中推立一人，王莽借口五王都是已故平帝的兄弟，不能相繼為帝，應(yīng)在宣帝的玄孫中選立。宣帝玄孫有二十三人，王莽卻找了一個(gè)年僅兩歲的劉嬰為皇太子，號(hào)為孺子。

　　這時(shí)讖緯禪讓之說盛行。武功孟通在井中得到一塊白石，上有紅字：“告安漢公王莽為皇帝。”王莽派王舜將此事轉(zhuǎn)告王太后，太后作色說：“這純是欺人的妄語，不宜施行!”王舜說：“事已如此，無可奈何，沮之力不能止。又莽非敢有它，但欲稱攝以重其權(quán)，鎮(zhèn)服天下罷了”。王太后無奈，只好下詔封王莽為“假皇帝”。從此王莽身穿天子袞服，戴天子的冕旒，南面受朝，出入坐鑾駕，自稱為“予”，年號(hào)稱為居攝元年。

　　王莽攝政時(shí)的公元7年，東郡太守翟義舉起反王莽的大旗。長(zhǎng)安周圍的三輔地區(qū)共23縣，聽說翟義在東方舉起反王莽的義旗，也一哄而起。翟義兵敗后，被押解到陳縣(今河南省淮陽縣)，當(dāng)眾碎尸萬段。王莽將翟宣、劉信的兩個(gè)兒子等24人在長(zhǎng)安當(dāng)眾碎尸萬段。王莽又把翟義的府第全部毀掉，然后用水淹沒。把翟方進(jìn)和翟家的祖墳全都刨開，焚棺揚(yáng)尸;并將翟氏家族成員殺個(gè)精光，之后，同葬一坑，里面還埋上五種毒草。公元8年2月，陜西的叛亂被平定，23個(gè)縣遭官軍屠殺。王莽下令在叛亂猖獗的地區(qū)：濮陽、無鹽(今山東省汶上縣西北)、圉縣、槐里、周至(今陜西省周至縣東)凡五處，在大路通衢之側(cè)，用被處死的人的尸體，建起長(zhǎng)寬各5丈，高6尺的“武軍”，上立高1.6丈的大標(biāo)牌，書寫“反虜逆賊鯨鯢”幾個(gè)大字，用以警告效尤者。這就是他的“仁者愛人”。

　　齊郡臨淄縣亭長(zhǎng)辛當(dāng)，夜里夢(mèng)見天使對(duì)他說：“攝皇帝當(dāng)為真皇帝，如若不信，亭中發(fā)現(xiàn)新井，便是確證。”第二天早晨辛當(dāng)起來，見亭中果然有一口深百尺新井。巴郡也有石牛出現(xiàn)，上有紅色的文字，大體都是上天命王莽為帝之類的話。王莽便改年為初始，以應(yīng)天命。

　　公元8年，在長(zhǎng)安學(xué)儒學(xué)的梓潼人哀章投合王莽，私下制了一個(gè)銅匱，上刻傳位王莽的讖言。哀章穿黃色衣冠，扮成一個(gè)方士，趁黃昏將銅匱交給高祖廟里的守吏，然后裝神弄鬼地匆匆離去。守廟官忙報(bào)知王莽，王莽打開銅匱，上刻攝皇帝王莽應(yīng)為真天子，并署佐命大臣十一人，當(dāng)然少不了哀章的名字。次日王莽率群臣入太祖廟拜受金匱禪位，定國(guó)號(hào)為“新”。廢孺子?jì)霝槎ò补?，西漢滅亡。王莽照金匱策書按名授官，只有王興、王盛兩個(gè)姓名，是哀章捏造的;王莽遣人四處尋訪，不久找到一個(gè)城門令史叫王興，還有一個(gè)賣餅的叫王盛，當(dāng)即把他們封為。

　　很多人都極力支持王莽稱帝，其中包括著名的大學(xué)者劉歆和身居職的孔子世孫孔光。王莽上臺(tái)后，就急忙任命了西漢大儒劉歆為“新朝儒家大帝國(guó)”的國(guó)師，在王莽眼看著被推翻的節(jié)骨眼上，劉歆背著王莽前去勾結(jié)原漢朝的王涉、大司馬董忠，后因事泄而自殺。

　　王莽自稱為黃帝虞舜的后裔，尊黃帝為初祖，虞舜為始祖。王莽是儒家學(xué)派的巨子，以一個(gè)學(xué)者建立一個(gè)龐大的帝國(guó)，中國(guó)歷史上僅此一次。王莽把儒家學(xué)說在政治上一一實(shí)踐，締造一個(gè)理想的快樂世界。王莽機(jī)械的迷信制度萬能，他認(rèn)為“制度確立之后，天下自然太平”。他認(rèn)為古代社會(huì)中，人人平等，可到了后來，互相爭(zhēng)奪，遂發(fā)生不平等現(xiàn)象。富人有很多土地，窮人一無所有。男子淪為奴隸，女子淪為婢女。為了鏟除造成這種不公平的罪惡，王莽的新政府成立后，即實(shí)施一連串新政策：

　?、偻恋貒?guó)有：恢復(fù)1200年以前的井田制度。稱天下田為王田，不得私下買賣。一家不滿八口，田過一井(九百畝)，超過的土地，一律沒收，或分給他的鄰居。

　?、诟刂匦路峙洌簺]有土地的農(nóng)夫(佃農(nóng))，由政府分給土地。以一對(duì)夫婦一百畝為原則，不滿一百畝的，由政府補(bǔ)足。

　?、蹆鼋Y(jié)私奴制度：雖沒有馬上廢止，但禁止所有奴隸婢女繼續(xù)買賣，違令重罰。以限制奴隸的范圍和數(shù)目不再擴(kuò)大，使它最后自然消滅。

　?、軓?qiáng)迫勞動(dòng)：凡無業(yè)游民，每人每年罰布帛一匹，無力繳納的，由政府強(qiáng)迫他勞役，在勞役期間，由政府供給衣食。

　?、輰?shí)行專賣制度：酒專賣，鹽專賣，鐵器專賣，由中央政府統(tǒng)一發(fā)行貨幣(從前任何富豪都可制造銀錢，新政府收回這種授權(quán))。天然資源都為國(guó)家所有，由政府開采。

　　⑥建立貸款制度：人民因祭祀或喪葬的需，可向政府貸款，不收利息。但為了經(jīng)營(yíng)農(nóng)商事業(yè)而貸款，則政府收取純利十分之一的本息。

　?、邔?shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)：由政府控制物價(jià)，防止商人操縱市場(chǎng)。食糧布帛之類日用品，在供過于求時(shí)，由政府照成本收買。求過于供時(shí)，政府即行賣出，以阻止物價(jià)上漲。

　?、嗾魇账枚悾阂磺行袠I(yè)，包括漁獵、卜卦、醫(yī)生、旅館，以及婦女們家庭養(yǎng)蠶織布，都課征純利1/10的所得稅。政府用這項(xiàng)收入作為貸款或平抑物價(jià)的資金。

　　百姓養(yǎng)生嫁娶、宮室封國(guó)、刑罰、禮儀、田宅車服等儀式皆遵照西周制度。王莽懔遵儒家“正名”學(xué)說，他用儒家學(xué)帕特有的繁文縟節(jié)，不憚其煩的改官名、改地名，凡是“現(xiàn)代”的全都取消，一律恢復(fù)“古代”原名。改的太多，以致沒有人能記得住。

　　西漢政府對(duì)西南夷諸部落酋長(zhǎng)，大都用王爵羈縻，這不過是不費(fèi)一文的虛名，王莽卻改封他們侯爵。句町王拒不接受(句町國(guó)，云南廣南)，首先起兵叛變。王莽又把西漢政府頒發(fā)給匈奴汗國(guó)單于的金印(匈奴單于璽)，改為“新匈奴單于章”?；实鄣挠》Q“璽”，“章”是普通人的印，烏珠留若單于氣沖牛斗，遂跟中國(guó)斷絕關(guān)系。

　　王莽認(rèn)為自己比任何人都聰明，他不能容納與他意見相異的建議。他對(duì)句町國(guó)和匈奴汗國(guó)的反抗，采取迎頭痛擊政策。

　　王莽連年挑起戰(zhàn)事，所需入不敷出，于是只有課重稅于民間：鹽稅、酒稅、鐵稅、山澤采辦稅、賒貸稅、銅冶稅等等多如牛毛。貧民無法謀生，富人也朝不保夕。揭竿造反的流民，四處攻城略地。王莽正與匈奴作戰(zhàn)，顧不上這些，便親自去南郊禱天禳災(zāi)，用五彩藥石燒了一個(gè)北斗形的銅斗，號(hào)為“威斗”，用來象征性地平息天下的叛亂。

　　天鳳四年，全國(guó)發(fā)生蝗、旱災(zāi)，饑荒四起，王莽叫百姓煮草根以代糧，赤眉、綠林軍相繼揭竿而起。更始帝劉玄在綠林軍支持下即位，派王鳳、王常、劉秀進(jìn)攻昆陽等地。莽軍一觸即潰，在昆陽之戰(zhàn)以40余萬軍不敵萬余兵力的劉秀，巨毋霸也掉進(jìn)河里被淹死。

　　地皇四年，王莽率群臣至南郊，舉行哭天大典，稱“天生德于予，漢兵其如予何?”綠林軍另一支勁旅攻入長(zhǎng)安，王莽赦免城中獄中的囚徒，授給他們兵器，并飲血盟誓說：“有不為新室者，社鬼記之!”更始史諶攻占渭橋，這些囚徒都跑得無影無蹤。城中起火，王莽逃到漸臺(tái)，漸臺(tái)四面皆水，王莽還抱著符命、威斗等一些不管用的玩意，公、卿、大夫、侍中、黃門郎從官千余人隨他上了漸臺(tái)。城中少年響應(yīng)，商人杜吳在漸臺(tái)殺了王莽，校尉公賓斬其首，起事軍將首級(jí)懸于宛市之中，王莽時(shí)年68歲。當(dāng)時(shí)有人割王莽舌切碎分食，因?yàn)槿嗣裢春尥趺в盟菞l長(zhǎng)舌一再向人民許愿過好日子，結(jié)果是一次又一次的騙局。

　　由儒生把持的正統(tǒng)修史者把王莽定義為不道的奸臣、篡位的賊逆，儒家人物甚至拒絕承認(rèn)王莽本人就是儒門弟子。遍查正史，關(guān)于王莽出身的資料只有含糊其詞的五個(gè)字：“被服如儒生”。言下之意是說“啊，這個(gè)王莽嘛，咋說呢，好象是穿了一件俺儒家的衣服。”

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