喚起聽(tīng)眾情感共鳴的演講口才

　　在這里，演講者以跪著授課三十六年的鄉(xiāng)村民辦教師陸永康這個(gè)人物為“動(dòng)情點(diǎn)”，又以著名相聲演員侯耀華在給他頒獎(jiǎng)時(shí)令人動(dòng)容的一跪來(lái)“煽情”，觸動(dòng)了聽(tīng)眾的心弦，感人至深，激發(fā)了聽(tīng)眾心中的崇高感，喚起了聽(tīng)眾的情感共鳴。

　　3、由景及情——以典型情景為“動(dòng)情點(diǎn)”

　　在演講中，演講者還可以對(duì)某些有助于突出主題的典型情景進(jìn)行鋪陳渲染，以此為“動(dòng)情點(diǎn)”，并由景及情，情景交融，喚起聽(tīng)眾的情感共鳴，引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入演講獨(dú)特的藝術(shù)境界之中，對(duì)演講的主題產(chǎn)生更深的印象。

　　例如，宋楚瑜先生在西安機(jī)場(chǎng)演講的開場(chǎng)白：

　　當(dāng)飛機(jī)飛到西安上空時(shí)，看到我們共同的老祖先——中華民族發(fā)源的沃野秦川，看到我們共同的祖先在這邊創(chuàng)造華夏文明的非常美麗的土地，內(nèi)心不禁非常激動(dòng)和感動(dòng)。大家都曉得海峽兩岸雖然只有一百多公里的距離，卻讓楚瑜和萬(wàn)水要花上五十多年才跨過(guò)臺(tái)灣海峽這樣的鴻溝，您說(shuō)，內(nèi)心會(huì)不激動(dòng)嗎?看到這么可愛(ài)的相親同胞，用這么熱切的心情歡迎來(lái)自于臺(tái)灣同樣是炎黃子孫的鄉(xiāng)親，楚瑜也不禁要說(shuō)一句，我們大家都是炎黃子孫。

　　宋楚瑜先生以飛機(jī)飛到西安上空時(shí)，所看到的中華民族發(fā)源地的沃野秦川的景象為演講的“動(dòng)情點(diǎn)”，訴說(shuō)自己五十年來(lái)的一片深情，同時(shí)又結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾抒發(fā)感慨。道出炎黃子孫“血濃于水”的骨肉親情，做到了由景及情，情景交融，情理相生，喚起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的情感共鳴，也很好地升華了演講的主題。

　　4、由物及情——以典型物品為“動(dòng)情點(diǎn)”

　　在演講中，演講者還可以以某些典型物品作為表達(dá)情感的契機(jī)，以此為“動(dòng)情點(diǎn)”，由物及情，托物言情，形象直觀，刺激強(qiáng)烈，能較好地喚起聽(tīng)眾的情感共鳴。

　　例如，某解放軍戰(zhàn)士在題為《拼搏——永恒的旋律》的演講中，以出示一個(gè)典型物品開場(chǎng)，他首先說(shuō)：

　　“今天，我給大家?guī)?lái)一樣禮物。”說(shuō)著，他舉起一個(gè)小銅盒，然后指著這個(gè)小銅盒說(shuō)：“我珍藏它已經(jīng)五年了。它不僅使我改變了自己的命運(yùn)，更讓我明白了自己肩上重?fù)?dān)不止千斤。你們一定想知道它里面裝的是什么吧?現(xiàn)在我就打開讓大家看一看。”說(shuō)著，他從小銅盒中拿出一副條幅，上面有用血書寫的“拼搏到底”四個(gè)剛勁的大字。接下來(lái)，他說(shuō)：“這是當(dāng)年我和戰(zhàn)友們?cè)阡伹嗖毓窌r(shí)，為表決心用鮮血書寫的誓言‘拼搏到底’，它體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的鋼鐵意志，見(jiàn)證了戰(zhàn)士們?cè)诿ＣＱ┯蚋咴蠆^力拼搏的戰(zhàn)斗豪情，它像一面戰(zhàn)旗，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在戰(zhàn)士們的心中。下面我就講一個(gè)與它有關(guān)的真實(shí)故事……”

　　在這里，演講者以“小銅盒”這個(gè)典型物品為“動(dòng)情點(diǎn)”，在此基礎(chǔ)上，演講者由物及情，淋漓盡致地抒發(fā)了戰(zhàn)士們?yōu)榱虽伜们嗖毓罚谘┯蚋咴蠆^力拼搏的戰(zhàn)斗豪情，鮮血寫成的誓言，感天動(dòng)地的壯舉，使得現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾為之動(dòng)容，深受感染和鼓舞，喚起了聽(tīng)眾的情感共鳴。

　　總之，在演講中，演講者能否喚起聽(tīng)眾的情感共鳴，是決定演講能否成功的一個(gè)重要因素。演講者自身要真正從情感上進(jìn)入角色，先感動(dòng)自己，再感動(dòng)別人。同時(shí)，要善于抓住以上“動(dòng)情點(diǎn)”，選擇典型的人、事、景、物，作為契機(jī)，激發(fā)聽(tīng)眾的情感體驗(yàn)，喚起聽(tīng)眾的情感共鳴，使演講真正能夠打動(dòng)聽(tīng)眾，進(jìn)入聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，有效地發(fā)揮演講的教化功能。