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抓住詭辯的"辮子"反詭辯(2)

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  三、詭辯的內(nèi)容如果是矛盾的,可先指明矛盾所在,然后再點出問題的實質(zhì).請看下面的例子:

  某鄉(xiāng)有幾個地痞,經(jīng)常偷雞摸狗,欺壓鄉(xiāng)鄰,但派出所對這些人一直采取縱容態(tài)度,致使他們的氣焰日益囂張.群眾忍無可忍,集體向鄉(xiāng)黨委書記反映了這一情況.書記找來派出所所長:

  書記:"那幾個地痞胡作非為,你這個所知道不知道?"

  所長:"知道."

  書記:"既然知道,那為什么至今未對他們采取行動?"

  所長:"采取行動只是個時間問題,這就像喂豬一樣,如果還沒等到豬肥就殺了,那怪可惜的,不合算.這些地痞就像豬一樣,現(xiàn)在還是'瘦瘦的'沒喂'肥',處罰起來沒分量.所以這是個策略問題,群眾不理解,我們可以理解."

  書記:"你的'肥豬論'太玄虛了,群眾怎么會理解?豬是人們心甘情愿喂養(yǎng)的,而這些地痞,群眾會甘愿喂養(yǎng)嗎?還是聽聽我的'肥鼠論'吧.如果有個人養(yǎng)了一只貓,指望它捉老鼠,可這種貓卻放任老鼠在家里吃谷子,結(jié)果主人家老鼠成災(zāi).主人找貓來問罪,可貓卻振振有詞地對主人辯解:'家里老鼠太瘦了,等到喂肥了再抓不遲.'你猜主人對貓會有什么看法?"

  所長:"這......,書記的'肥鼠論'更有哲理,我是一時糊涂,我馬上就把那幾只'老鼠'抓起來."

  在這個事例中,所長企圖用"肥豬論"為自己工作失職辯解,但書記一語道破了"肥豬論"在內(nèi)容上的荒謬,即豬是人們自愿喂養(yǎng)的,而地痞則相反,二者不能相提并論,群眾不理解"肥豬論"原因也在此.僅僅揭露批駁所長的"肥豬論"還不夠,書記又引出了"肥鼠論",形象生動地說明了地痞橫行不法,派出所放任不管,群眾遭殃受害的事實,含蓄地指責(zé)了所長主觀的荒.唐,工作的失職.所長在這種情況下,再不表態(tài)自己失誤,其利害關(guān)系就不言而喻了.

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