高考語(yǔ)文真題全國(guó)卷1及答案(2)
六、選做題(19、20、21題任選做兩題，每題6分，共12分)
19.閱讀下面一則新聞材料，按要求答題。(6分)
尼彩、泥彩、尼采、泥采……隨著“尼彩手機(jī)工廠店”在各地迅速鋪開(kāi)，各種克隆尼彩紛紛涌現(xiàn)。日前，尼彩科技集團(tuán)CEO、被激怒的“煤老板”盧洪波高調(diào)宣布，將在各地開(kāi)展打假行動(dòng)，討伐不法商家，決定將旗下所有的直營(yíng)尼彩手機(jī)工廠店，以全場(chǎng)399元的虧本價(jià)格血拼市場(chǎng)，逼迫假冒和違規(guī)加盟店直到關(guān)門為止!
記者于11月13日走訪了武漢多家尼彩手機(jī)工廠店，考察后發(fā)現(xiàn)，盧洪波所言不假，好多店都換了新價(jià)簽，不管原價(jià)多少錢，血拼價(jià)都是統(tǒng)一的399元!
“煤老板”盧洪波說(shuō)，尼彩科技集團(tuán)將對(duì)假冒“尼彩手機(jī)工廠店”的廠商采取法律措施，訴訟維權(quán);為讓消費(fèi)者更清楚地識(shí)別真正的“尼彩手機(jī)工廠店”，尼彩科技集團(tuán)將斥資2000萬(wàn)元，對(duì)6000家直營(yíng)“尼彩手機(jī)工廠店”進(jìn)行標(biāo)識(shí)更新。此后，真正的“尼彩手機(jī)工廠店”除統(tǒng)一的店面、門頭裝修，還有特制的帶有“煤老板”頭像的防偽授權(quán)銅牌以及由“煤老板”本人親自簽名的直營(yíng)授權(quán)書(shū)，否則都可視為假冒的“尼彩手機(jī)工廠店”。
根據(jù)上述新聞，自選角度，寫一則新聞短評(píng)，要求有較為深刻的見(jiàn)解。200字左右。
20.閱讀下面的材料，回答后面的問(wèn)題。(6分)
《莊子•逍遙游》中有一段似實(shí)而虛的描述：
“今子(惠子)有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野?彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無(wú)害者。無(wú)所可用，安所困苦哉!”(《逍遙游》)
惠子有一棵大樹(shù)，因它長(zhǎng)得不合規(guī)矩而以為無(wú)用。但在莊子看來(lái)，大樹(shù)既成大樹(shù)，就讓它在“無(wú)何有”“廣莫”的曠野自由生長(zhǎng)，人徜徉或躺臥樹(shù)下，可做精神上的“逍遙”，而大樹(shù)也不會(huì)有遭受砍伐的“困苦”。
(1)文中的“大樹(shù)”指什么?(2分)
(2)這段文字給你怎樣的啟悟?請(qǐng)結(jié)合“逍遙游”的思想進(jìn)行探討。(200字左右)(4分)
21. 閱讀下面文字，完成題目(6分)
有一只鳥(niǎo)長(zhǎng)著兩個(gè)頭，當(dāng)一個(gè)頭睡覺(jué)的時(shí)候，另一個(gè)頭就擔(dān)任警衛(wèi)任務(wù)。
左邊的頭愛(ài)打瞌睡，右邊的頭只好常常當(dāng)警衛(wèi)而不得休息，
一天，右邊的頭在執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)的時(shí)候，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)上落下一顆香甜的果子。右邊的頭想叫左邊的頭一起品嘗，但見(jiàn)他睡得香，不忍叫醒它，就想：“反正我和他同一個(gè)身體，我吃下去，它也受惠。”于是就把果子吃了。
左邊的頭醒來(lái)后，聽(tīng)到右邊的頭打了一個(gè)飽嗝，又聞到一陣香味，就明白了右邊的頭獨(dú)享了美味佳肴，從此懷恨在心。
一天，輪到左邊的頭擔(dān)任警衛(wèi)了，它想也能獨(dú)享香甜的果實(shí)。正好，一陣風(fēng)吹來(lái)，隔壁樹(shù)上掉下一顆有毒的果子。左邊的頭在怨恨自己背運(yùn)的同時(shí)，想到：“它獨(dú)享了甜果，我就獨(dú)享毒果了，反正我和他是同一個(gè)身體，要死就一起死吧。”于是就把毒果吃下去了。
根據(jù)以上材料：分別從兩個(gè)角度寫出你的思考與感悟。
七.寫作題(60分)
22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一只螞蟻來(lái)到石頭下，它急急忙忙地往上攀爬，這塊石頭對(duì)它來(lái)說(shuō)實(shí)在太陡峭了，螞蟻爬到一半就掉了下來(lái)，于是再爬，又掉下來(lái)，爬而又掉，掉而又爬，最后終于爬過(guò)了那塊石頭;另一只螞蟻則不然，它繞過(guò)石頭，走向了它的目的地;第三只小螞蟻到來(lái)，望石而轉(zhuǎn)，也找到了豐厚的食源。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
高考語(yǔ)文真題全國(guó)卷1參考答案
1.答案：C (A.創(chuàng)可貼chuāng B.賄賂lù 大大落落luō D. 踮腳diăn 緝邊qī )
2.【答案】A 【解析】B項(xiàng)精神矍鑠;C項(xiàng)逢場(chǎng)作戲;D項(xiàng) 博弈
3.答案：D解析：A、成分殘缺，“采取”缺相應(yīng)的賓語(yǔ)，應(yīng)在“資產(chǎn)”后面加上“等方式”。
B、句式雜糅，去掉“據(jù)”或是“方式”。
C、邏輯順序錯(cuò)誤，“排查在前、排險(xiǎn)在前、預(yù)警在前”應(yīng)該改為“預(yù)警在前、排查在前、排險(xiǎn)在前”。
4.答案：C 解析：④中心句;⑥“隨之”指代的是“網(wǎng)絡(luò)閱讀”，應(yīng)該緊接其后;第⑤句 “然而”可以把第②句與其前后聯(lián)系起來(lái);第①句是總結(jié)性話語(yǔ)，所以應(yīng)該放在第③句的后面。
5. B(賊，殘害之意。)
6. D (“于”是介詞，引出對(duì)象，向;“乃”是副詞，表?xiàng)l件，才，全文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，“學(xué)習(xí)”是“有收獲”的一個(gè)條件，故這里用“乃”;“乎”是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，這里表反問(wèn)。)
7. C 蓋孔氏之所以教人者，始于灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退。及其安之，然后申之以弦歌，廣之以讀書(shū)。
8.B (不是作者提的觀點(diǎn)，而是其父蘇洵提的觀點(diǎn)。)
9.(1)我自幼向先父學(xué)習(xí)，聽(tīng)從他言語(yǔ)(的教誨)，觀察他做事的方式。(3分)(師事1分，先君1分，行事1分。)
(2)像孔子這樣的人尚且需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)自我提高完善，然后才能有所成就，所以古人知曉道理一定要通過(guò)學(xué)習(xí)(3分)(猶：尚且;養(yǎng)：修養(yǎng)，引申為“自我提高完善”;知道：懂得道理。)
(3)相信自己所喜歡的東西，卻不知道古人成敗的情況以及所接觸事物的正確與否，沒(méi)有不出問(wèn)題的。(4分)(所遇、可否、病，各1分，語(yǔ)句通順1分)
附譯文。
藏書(shū)室記
蘇轍
我自幼向先父學(xué)習(xí)，聽(tīng)從他言語(yǔ)(的教誨)，觀察他做事的方式?，F(xiàn)在我年紀(jì)大了，還能記得其中的一些。父親平素不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，(幸而家中)有一些田地，沒(méi)有衣食之憂;有幾千卷書(shū)，親手編輯校對(duì)整理，(把它)留給子孫。(他)說(shuō)：“讀這些書(shū)籍，對(duì)內(nèi)修養(yǎng)身心，對(duì)外管理他人，足夠了。這是孔子遺留下來(lái)的教化方法。”父親留下來(lái)的教誨，現(xiàn)在還在耳邊回響。他遺留下來(lái)的書(shū)籍(仍)在木柜中，(我)要把它們?cè)倭艚o子孫，(如果子孫中)有能接受這些書(shū)并且踐行其中的內(nèi)容，我們的后代就差不多(很好了)。
孔子教化人的方法，是從如何灑水掃地這樣的家務(wù)勞動(dòng)、如何待人處事開(kāi)始的，等到他們把這些都做好了，再用禮樂(lè)來(lái)反復(fù)說(shuō)明，用讀書(shū)來(lái)豐富提高。(所以)說(shuō)：“道就在其中。仁者見(jiàn)到它，就能從中體會(huì)仁;智者見(jiàn)到它，就能從中發(fā)現(xiàn)智。顏回、閔子騫從這里得到的是德行，宰予、端木賜從這里得到的是言談技巧，冉求、子路從這里得到的是為政本領(lǐng)，子游、子夏從這里得到的是文采，都是憑借他們自身的才能而成就自己。就像農(nóng)夫開(kāi)墾田地，種植草木，草木大小長(zhǎng)短、甘辛咸苦，都是它們的本性使然，農(nóng)民沒(méi)有增加或減損什么，滋養(yǎng)它們而不傷害本性罷了。”
孔子說(shuō)：“(即使是只有)十戶人家的小地方，也一定會(huì)有像我一樣忠信的人，只是不如我這么好學(xué)罷了。”像孔子這樣的人尚且需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)自我提高完善，然后才能有所成就，所以古人知曉道理一定要通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)提高一定要通過(guò)讀書(shū)。傅說(shuō)告誡他的君主，也說(shuō)：“向古訓(xùn)學(xué)習(xí)，才能有收獲。”更何況我們這些普通人呢?
子路在孔子看來(lái)，有過(guò)人的才能卻不安于學(xué)習(xí)，曾經(jīng)對(duì)孔子說(shuō)：“只要直接去治理百姓管理祭祀就行了，不一定死讀書(shū)才算是學(xué)習(xí)。”孔子批評(píng)他說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘六言六蔽’嗎?喜好仁德卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易被人愚弄;喜好聰明卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易放蕩不羈;喜好信實(shí)卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是拘于小信而殘害自己;喜好直率卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是說(shuō)話尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是搗亂闖禍;喜好剛強(qiáng)而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是狂妄自大。”凡學(xué)習(xí)卻不讀書(shū)的人，都是子路這樣的人。相信自己所喜歡的東西，卻不知道古人成敗的情況以及所接觸事物的正確與否，沒(méi)有不出問(wèn)題的。
雖然這樣，(但是)孔子曾經(jīng)對(duì)子貢說(shuō)：“賜，你認(rèn)為我是廣泛學(xué)習(xí)而后能牢記不忘的人嗎?”(賜)說(shuō)：“是的。不是嗎?”(孔子)說(shuō)：“不是這樣的。我用一個(gè)根本性的事理貫穿事情的始末。”是“一以貫之”,不是多學(xué)習(xí)就能夠達(dá)到的，那么子路不讀書(shū),就可以不受到批評(píng)了嗎? 說(shuō):我指的不是這個(gè)。老子說(shuō)：“學(xué)習(xí)要日有增益，探求大道要日有減少(從而接近于道的本義)。”用日日增加的學(xué)問(wèn)，探求日日減少的道，然后才能做到一以貫之啊。
10.答案：(1).現(xiàn)實(shí) 隱憂
(2)暗喻：首章既以舟喻國(guó)，又以舟自喻。以舟喻國(guó)，泛泛然于水中流，其勢(shì)靡所底止，喻國(guó)事飄搖不定而不知所從;又用柏木做的舟堅(jiān)牢結(jié)實(shí)，但卻飄蕩于水中，無(wú)所依傍，以比喻飄搖不定的心境，喻自己的憂心，沉重而漂浮。末章日月的微晦不明，失其光輝，喻主上為群小讒蔽，忠奸不明。
明喻：第二章以鏡作喻，說(shuō)明自己不可能想鏡子那樣不分善惡美丑，將一切都加以容納而照進(jìn)去，表白不能逆來(lái)順受之意，辭意堅(jiān)決果斷;第三章以石、席為喻，表明自己堅(jiān)定不移的剛強(qiáng)意志，語(yǔ)句凝重、剛直不阿。末章以沒(méi)有洗干凈的衣服比喻，憂之纏身而難去，喻寫憂心之深以擺脫。
11、(1))仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
(2)開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?
(3) 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
12、(1)兩者都通過(guò)具體的、感性的方式認(rèn)識(shí)生活、評(píng)價(jià)生活。
(2)兩種功能都要通過(guò)形象與審美的方式實(shí)現(xiàn)。
(每點(diǎn)1分，能夠圍繞“具體、感性、形象、審美”等方面分析，言之成理，亦可得分。)
13、C(A項(xiàng)，孔子說(shuō)的“興觀群怨”并非都是文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能，閱讀第一段即可知。B，文學(xué)不是歷史，因此作家在不能單純記錄史實(shí)。D，作家被稱為“人類靈魂的工程師”，是因?yàn)槲膶W(xué)的教育功能。)
14、D(應(yīng)為：文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。)
15、(1)朋友都說(shuō)胡笛的裝裱技藝比不少老輩強(qiáng)，且人品不錯(cuò); (2分)
(2) 在“石丁，手持一柄放大鏡，極為細(xì)致地檢查著畫的每個(gè)細(xì)部”的時(shí)候，胡笛“安閑地坐在畫案一側(cè)”。石丁檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)“畫、題款、印章，都真真切切出白他的手”。(2分)
16、.“暗記”有兩層意思，表面看就是石丁畫上的記號(hào)，(2分)實(shí)際上是指因不信任胡笛而產(chǎn)生誤會(huì)，由此在自己心靈上留下的無(wú)地自容的印記。(2分)
17、形象特點(diǎn)：畫藝高超、從容大度、率直坦誠(chéng)。(2分)(答鎮(zhèn)定、正直、不卑不亢等也可酌情給分)
分析刻畫方法：(1)語(yǔ)言描寫：如“石先生，裱畫界雖有個(gè)別心術(shù)不正的人，但畢竟不能以偏概全。暗記者，因?qū)θ瞬恍湃味O(shè)，我著力去之，一是為了不玷污先生的藝術(shù)，二是為了我們彼此坦誠(chéng)相待。謝謝。我走了。”等，表現(xiàn)其率直坦誠(chéng)。(2)神態(tài)描寫：如“安閑地坐在畫案一側(cè)，眼睛微閉” “細(xì)細(xì)啜了一口茶，平和地說(shuō)” “胡笛猛地睜開(kāi)了眼睛，笑著說(shuō)”等等，表現(xiàn)其從容、鎮(zhèn)定、大度等。(3)側(cè)面描寫：通過(guò)石丁的猜疑、急躁等對(duì)比反襯其率直坦誠(chéng)、從容;石丁“認(rèn)真審看”改動(dòng)之處后的反應(yīng)襯托胡笛的畫藝高超等;石丁通過(guò)朋友的介紹了解胡笛畫藝高人品好等。(3分) (其他分析言之成理酌情給分)
18、意圖：本文通過(guò)記敘畫家石丁因不信任裝裱師胡笛而產(chǎn)生的一場(chǎng)誤會(huì)，批判了社會(huì)中的誠(chéng)信危機(jī)，呼喚人與人之間的交往要坦誠(chéng)相待，互相尊重，互相信任。(4分)
啟示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從“人與人之間需要坦誠(chéng)相待，互相尊重，互相信任”的角度，言之成理即可。(4分)
19.①“克隆”產(chǎn)品猖獗的根源②維權(quán)的資本、條件不低③單靠少數(shù)，難于影響大局。
(基本符合新聞短評(píng)要求，段落展開(kāi)結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)句通順，有現(xiàn)實(shí)意義，可給高分。)
20.(1)指看似無(wú)用卻堪為大用的事物。(2分)(2)答案要點(diǎn)：莊子對(duì)于器用的無(wú)用之大用的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)的是不求為現(xiàn)世所用，而求“逍遙游”，實(shí)現(xiàn)物我的超越;莊子超越物類而“逍遙游”的人生態(tài)度，是隨順自然而進(jìn)入一種精神自在境界的表現(xiàn);等。(談好一種啟悟即可)
21.從右邊頭的角度：與人打交道，不僅僅要寬厚包容，更要盡量了解對(duì)方個(gè)性，及時(shí)有效溝通，化解誤會(huì)，以免積怨益深，釀成惡果。 從左邊頭的角度：自私，嫉妒，常懷小人之心，以惡意推測(cè)他人，遇事沖動(dòng)走極端，最終害人害己。
22【寫作指導(dǎo)】
第一只螞蟻：選定方向，遇到困難，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，精神堪嘉，達(dá)到目的，備受艱辛。第二只螞蟻：變換思維角度，采取“繞”的方式，節(jié)時(shí)高效，同樣達(dá)到目的。第三只螞蟻：望石而轉(zhuǎn)，避開(kāi)險(xiǎn)阻，找到食源，明智之舉。立意：生活猶如螞蟻前行，有時(shí)需要直行，抱定理想，執(zhí)著求索，如曹雪芹執(zhí)著十年，寫成《紅樓夢(mèng)》;魯迅在彷徨中吶喊，革命先烈明知困境卻仍勇往直前。有時(shí)需要轉(zhuǎn)向，變通處之，量力而行，于山窮水盡處尋找柳暗花明。有時(shí)則需要迷途知返，另辟蹊徑，但無(wú)論怎樣都是要實(shí)現(xiàn)人生的最高理想。必要的堅(jiān)持，靈活的變通，適時(shí)的避開(kāi)，這就是生活的辯證法、事業(yè)成功的法寶，也是人生的智慧。
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