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對(duì)口高考語文試卷_語文試卷對(duì)口高考

時(shí)間: 劉惠0 分享

  高考加油!親愛的朋友,平和一下自我的心態(tài),控制自我的情緒,以平常心態(tài)應(yīng)考,考完一門忘一門,讓自我盡量放松,好好休息。期望你一舉高中喔!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的對(duì)口高考語文試卷,僅供大家參考!

  對(duì)口高考語文試卷第一部分

  一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

  1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音全不相同的一組是

  A. 雛鳥/躊躇 筵席/垂涎 啟蒙/蒙昧?xí)r代

  B. 徹底/掣肘 緋聞/悱惻 叨擾/嘮嘮叨叨

  C. 仿效/發(fā)酵 珠礫/閃爍 曝曬/曝光

  D. 菁華/矜閥 覬覦/揶揄 供給/交給

  2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)?-項(xiàng)是

  “過期雞肉優(yōu)先供給中國(guó)市場(chǎng)",這句話讓人五味雜陳。它的潛臺(tái)詞是,在中國(guó),造假不會(huì)追責(zé)、欺騙不需代價(jià),監(jiān)管部門越俎代庖、消費(fèi)者可以被隨意對(duì)待。如果這句話讓人憤怒,我們是不是也該想想,洋供應(yīng)商為什么就敢這么膽大妄為?是他們逃避監(jiān)管的能力太強(qiáng),還是食藥監(jiān)管部門不作為?如果屬于前者,就說明監(jiān)管制度存在嚴(yán)重的漏洞;如果是后者,那就是監(jiān)管部門失職,甚至是犯罪。

  A. 五味雜陳 B. 潛臺(tái)詞 C. 越俎代庖 D. 甚至

  3.下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是

  A. 今年6月,我國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)透露,中國(guó)將在2020年計(jì)劃發(fā)射火星探測(cè)器,并在發(fā)射10年后實(shí)現(xiàn)探測(cè)器采樣返回。

  B. 1999年至2001年的3年間,某重點(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村新生比例均在39%左右。但自2002年起,農(nóng)村新生比例開始下降,2013年躍至最低,僅為26。2%

  C. 關(guān)于本市大大小小業(yè)余球場(chǎng)到底歸誰管這個(gè)問題,各個(gè)部門有不同的說法,現(xiàn)在大家般認(rèn)可的是以由市建設(shè)局管理的這一。說法為準(zhǔn)。

  D. 次貸的真正大毒素在繼續(xù)彌漫,我們能否如上。次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)那樣獨(dú)善其身,關(guān)系到我省經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,關(guān)系到全省人民的福祉。

  4. 在文中橫線處填入下列語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  中國(guó)是個(gè)農(nóng)耕國(guó)家, ,而現(xiàn)在我們正進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代化、城市化、商業(yè)化的時(shí)代, 。中國(guó)人不乏道家的退隱、超逸,而卻少狄奧尼索斯式的酒神精神。所以我們 , , 。

 ?、贉p輕它通過其他管道發(fā)泄出來的可能性與危害性

  ②節(jié)日起源都與時(shí)令節(jié)氣、宗教祭祀有關(guān)

  ③不妨把酒神精神輸入到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中來

 ?、芄?jié)日的內(nèi)涵不可避免地要發(fā)生-些質(zhì)的變化

 ?、蓍_辟疏導(dǎo)國(guó)人本能的新途徑

  A. ②④③①⑤ B. ②④③⑤① C. ④②①③⑤ D. ④②⑤③①

  二、本大題了小題,共35分。

  閱讀下面的文言文,(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成5-9小題。

  衛(wèi)玄,字文升,河南洛陽人也。祖悅,魏司農(nóng)卿,父????,侍中、左武衛(wèi)大將軍,玄少有器識(shí)。高祖作相,檢校熊州事。和州蠻反,玄以行軍總管擊平之。及高祖受禪,遷淮州總管,進(jìn)封同軌郡公,坐事免。

  仁壽初,山獠作亂,出為資州刺史以鎮(zhèn)撫之。玄既到官,時(shí)獠攻圍大牢鎮(zhèn),玄單騎造其營(yíng),謂群獠曰:"我是刺史,銜天子詔安養(yǎng)汝等,勿驚懼也。”諸賊莫敢動(dòng)。于是說以利害,渠帥感悅,解兵而去,前后歸附者十馀萬口。高祖大悅,賜縑(jiān)二十匹,除遂州總管,仍令劍南安撫。煬帝即位,復(fù)征為衛(wèi)尉卿。夷、獠攀戀數(shù)百里不絕。玄曉之曰:"天子詔征,不可久住。”因與之訣,夷、獠各揮涕而去。

  歲馀,遷工部尚書。其后拜魏郡太守,尚書如故。帝謂玄日:“魏郡名都,沖要之所,民多奸宄(guǐ),是用煩公。此郡去都,道里非遠(yuǎn),宜數(shù)往來,詢謀朝政。"賜物五百段而遣之。未幾,拜右候衛(wèi)大將軍,檢校左候衛(wèi)事。

  會(huì)楊玄感圍逼東都,玄率步騎七萬援□。至華陰,掘楊素冢,焚其骸骨,夷其塋域,示士卒以必死。既出潼關(guān),議者恐崤、函有伏兵,請(qǐng)于陜縣沿流東下,直趣河陽,以攻其背。玄曰:"以吾度之,此計(jì)非豎子所及。"□是鼓行而進(jìn)。既度函谷,卒如所量。于是遣武賁郎將張峻為疑軍于南道,玄以大兵直趣城北。玄感逆拒之,且戰(zhàn)且行,屯軍金谷。于軍中掃地而祭高祖,詞氣抑揚(yáng),三軍莫不涕咽。時(shí)眾寡不敵,□賊頻戰(zhàn)不利,死傷大半。玄感盡銳來攻玄苦戰(zhàn)賊稍卻進(jìn)屯北芒。會(huì)宇文述、來護(hù)兒等援兵至,玄感懼而西遁。玄遣通議大夫斛斯萬善、監(jiān)門直閣龐玉前鋒追之,及于閿鄉(xiāng),與宇文述等合擊破之。

  十一年,詔玄安撫關(guān)中。時(shí)盜賊蜂起,百姓饑饉,玄竟不能救恤,而官方壞亂,貨賄公行。玄自以年老,上表乞骸骨。義寧中卒,時(shí)年七十七。

  (選自《隋書卷六十三·列傳第二十八》)

  5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 進(jìn)封同軌郡公,坐事免 坐:因……犯罪

  B. 銜天子詔安養(yǎng)汝等 銜:接受,奉命

  C. 解兵而去 解:撤走,撤退

  D. 玄感逆拒之 逆:叛逆

  6.填入下列句子"□"中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

 ?、傩什津T七萬接□

 ?、凇跏枪男卸M(jìn)

 ?、蹠r(shí)眾寡不敵,□賊頻戰(zhàn)不利

  A. ①其②以③與 B. ①其②于③而 C. ①之②以③而 D. ①之②于③與

  7。下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 玄感盡銳來攻玄/苦戰(zhàn)賊/稍卻進(jìn)/屯北芒

  B. 玄感盡銳來攻玄/苦戰(zhàn)/賊稍卻/進(jìn)屯北芒

  C. 玄感盡銳來攻/玄苦戰(zhàn)/賊稍卻/進(jìn)屯北芒

  D. 玄感盡銳來攻/幺苦戰(zhàn)賊/稍卻進(jìn)/屯北芒

  8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 仁壽初,衛(wèi)玄出任資州刺史,恩威并施,離任時(shí)夷、獠極力挽留。

  B. 煬帝重用衛(wèi)玄,任命他做魏郡太守,并希望他能多來京都商議朝廷大事

  C. 衛(wèi)玄帶領(lǐng)七萬步騎,與宇文述等在閿鄉(xiāng),合力打敗了楊玄感。

  D. 面對(duì)關(guān)中盜賊蜂起、百姓饑饉的局面,衛(wèi)玄無力挽救,于是請(qǐng)求退休。

  9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

  (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

 ?、傥嚎っ?,沖要之所,民多奸宄,是用煩公。(4分)

  ②既度函谷,卒如所量。(3分)

  (2)衛(wèi)玄能擊敗楊玄感,主要原因是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容從主客觀兩方面說明。(3分)

  10.閱讀下面這首詞,然后回答問題。(7分)

  隔浦蓮·荷花

  黃載

  瑤妃香襪透冷,佇立青銅鏡。玉骨清無汗。亭亭碧波千頃。云水搖扇影。炎天永。一國(guó)清涼境。

  晚妝靚。微酣不語,風(fēng)流幽恨誰省?沙鷗少事,看到睡鴛雙醒。蘭棹歌遙隔浦應(yīng)。催瞑。藕絲縈斷歸艇。

  (1)詞的上闕描繪了一幅怎樣的畫面?請(qǐng)結(jié)合詩句分析。(4分)

  (2)詞的下闋主要用什么手法,表達(dá)了詞人怎樣的感情?(3分)

  賞

  11.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)

  (1) , ,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子《寡人之子國(guó)也》)

  (2) ,俯察品類之盛,所以游目騁懷, ,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)

  (3)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。 , 。(杜甫《登岳陽樓》)

  (4)參差十萬人家。 , ,,天塹無涯。(柳永《望海潮》)

  三、本大題4小題,共16分。

  閱讀下面的文字,完成12-15小題

  財(cái)富的作用取決于人的素質(zhì)

  周圍平

  句話說金錢是萬惡之源,我認(rèn)為這句話是錯(cuò)的。金錢本身是手段,它在道德上是中無所謂善惡,對(duì)它不能下道德的判斷。但是有一個(gè)東西是萬惡之源,那就是對(duì)金錢的叫做貪婪。問題出在對(duì)金錢的態(tài)度上面,可怕的不是錢,是貪欲。

  一個(gè)人對(duì)金錢的態(tài)度取決于他的素質(zhì),不同的素質(zhì)決定不同的態(tài)度,不同的態(tài)度又導(dǎo)致不同的結(jié)果。所以,財(cái)富最后對(duì)于一個(gè)人的幸福到底起什么樣的作用,起多大的作用,甚至是不是起副作用,歸根結(jié)底取決于這個(gè)人的素質(zhì)。在精神素質(zhì)不同的人身上,財(cái)富會(huì)有不同的后果,既可以促進(jìn)幸福,也可以導(dǎo)致災(zāi)禍。對(duì)財(cái)富的貪欲杷精神素質(zhì)差的人毀掉,這樣的例子比比皆是。

  現(xiàn)在宮員腐敗嚴(yán)重,利用權(quán)力拼命斂財(cái),揭露出來的一些事例真讓人覺得不可思議。我看過一個(gè)報(bào)道,內(nèi)蒙古赤峰市原來的市長(zhǎng),叫徐國(guó)元,受賄3200萬。他每受賄一筆錢,就在自己家里設(shè)的佛堂上供好幾天,然后放在盒子里,那些贓款箱,每個(gè)盒子里擺滿了錢以后,四個(gè)角上各放一個(gè)小佛像,讓佛來保佑他。最后仍感到不安全,他認(rèn)識(shí)云南的一個(gè)和尚,把大部分錢轉(zhuǎn)移到了那個(gè)和尚當(dāng)住持的廟里,可是最后還是敗露了。弄了這么多不義之財(cái)不敢花,天天提心吊膽日子,最后進(jìn)了監(jiān)牢,你說他到底圖的是什么,非常可笑。還有的貪官把錢砌到墻里面,這些錢對(duì)他的生活一點(diǎn)意義都沒有,帶給他的只是恐懼,哪有幸??裳?。

  讓我感到驚訝的不是這些貪官的貪婪,而是他們的愚昧。安全是生命的基本需要,人活著是要有安全感的,這比有多少錢重要。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯主張人應(yīng)該追求快樂,但要理智地追求,如果為了追求眼前的快樂而給自己埋伏下了大得多的痛苦,那就是不理智,就是愚昧。從更深的層面說,貪婪是人生道理上的大愚昧,是想不明白人生的基本道理。人們往往從道德的角度評(píng)論這些貪官,說他們道德品質(zhì)壞、墮落,其實(shí)許多貪官在日常生活中未必有多壞,他可能是一個(gè)好父親、好丈夫,可是恰好處在面對(duì)巨大誘惑的位置上,沒有抵擋住誘惑,就一失足成千古恨了。真正的道德修養(yǎng)不是刻意用一些規(guī)范來約束自己,而是人生整體覺悟的表現(xiàn)和結(jié)果。內(nèi)蒙古那個(gè)貪官求佛保佑他的贓款,正說明他對(duì)佛教沒有一絲一毫的認(rèn)識(shí)。佛教把墮落的原因歸結(jié)為無明,就是不明白,糊涂,沒有想明白人生的道理。佛是覺悟的意思,佛教就是要你做一個(gè)明白人、有覺悟的人,那樣就一定會(huì)是一個(gè)有道德的人。這實(shí)際上是宗教和哲學(xué)的共同看法。__的《圣經(jīng)》里說,光明來到人間,不是為了審判人來的,有的人不接受光明,寧愿生活在黑暗中,這本身就是懲罰,不接受光明從而墮落本身就是懲罰。蘇格拉底說智慧就是美德,講的也是類似的道理,把人生的道理想明白了,就自然會(huì)是一個(gè)有道德的人。想不明白人生的道理,不知道什么東西重要,什么東西不重要把金錢看得太重要,就會(huì)貪婪,就會(huì)因?yàn)橛廾炼鴫櫬洹?/p>

  素質(zhì)差的人被財(cái)富毀掉,一種情況是在獲取時(shí)貪婪,不擇手段,觸犯刑法,另一種情況是在發(fā)了財(cái)之后,怎么使用財(cái)富,因?yàn)樗刭|(zhì)低,沒有精神方面的需要,就只能是在物質(zhì)的奢華上玩花樣,在欲望的放縱上找刺激,無非吃喝嫖賭,生活糜爛,只能這樣。另外就是傳給自己的孩子,那實(shí)際上是害自己的孩子,把孩子培養(yǎng)成了紈绔子弟。那些素質(zhì)低的大款其實(shí)挺可憐的,他們內(nèi)心很空虛,再多的錢也沒有讓他們感受到人生的幸福。所以我說,財(cái)富是對(duì)人的精神素質(zhì)的考驗(yàn),財(cái)富越多,考驗(yàn)就越嚴(yán)峻,大財(cái)富要求大智慧。你發(fā)了財(cái),意味著人生對(duì)你提出了更高的要求,你必須提高自己的素質(zhì),讓你的素質(zhì)與你擁有的財(cái)富相稱。從個(gè)人帶來的滿足感的層次,可以準(zhǔn)確地判斷他的精神層次,低層次的人僅僅滿足于其次是從財(cái)富帶來的社會(huì)地位中得到滿足,所謂身價(jià),一種成就感,實(shí)質(zhì)是虛榮心的滿足,高層次的人把財(cái)富當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生理想和社會(huì)理想的手段,獲得的是真正精神上的滿足。

  ——節(jié)選自《半島晨報(bào)》

  12——13題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡"選擇題答題區(qū)"作答。(12題選對(duì)一項(xiàng)給2分,選對(duì)兩項(xiàng)給5分,多選不給分)

  12.下列關(guān)于"財(cái)富"的說法,符合文意的兩項(xiàng)是 (5分)

  A. 財(cái)富本身只不過是手段,無法對(duì)它進(jìn)行道德的判斷。

  B. 對(duì)于一個(gè)人而言,財(cái)富既可以促進(jìn)幸福,也可以導(dǎo)致災(zāi)禍。

  C. 財(cái)富會(huì)會(huì)大款內(nèi)心空虛,感受不到人生的幸福。

  D. 財(cái)富是對(duì)人的精神素質(zhì)的考驗(yàn),有人財(cái)富須有大智慧,才是人生的成功。

  E. 財(cái)富能給一個(gè)人帶來社會(huì)地位的高層次的滿足感。

  13.下列洗法符合文意的一項(xiàng)是 (3分)

  A. 對(duì)金錢財(cái)富的貪欲是一切犯罪行為的根源。

  B. 安全是生命的基本需要,它比金錢財(cái)富更重要。

  C. 真正的道德修養(yǎng)的養(yǎng)成,不需要用規(guī)范來約束自己的。

  D. 財(cái)富增加了,意味著你有更高的素質(zhì)與你擁有的財(cái)富相稱。

  14. 文章為什么說,貪婪是“萬惡之源”,請(qǐng)分點(diǎn)概括。(4分)

  15.結(jié)合文中的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解。(4分)

  比爾。蓋茨,全球首富,擁有500億的家產(chǎn),他多年前就建立了基金會(huì),把98%的財(cái)產(chǎn)放到基金會(huì)里,前年又宣布退出公司事務(wù),全心全意搞慈善,整年在非洲那一帶奔波。他主要贊助全球的醫(yī)療事業(yè),尤其是防治艾滋病,他的口號(hào)是讓下一代生活在沒有艾滋病的世界上。

  對(duì)口高考語文試卷第二部分

  四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。

  選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無效。

  (一)文學(xué)類文本閱讀

  閱讀下面的文字,完成16-18小題

  村狗吠月

  余繼聰

  因我不喜歡城市里的狗。城市里的狗大多是洋狗,一副洋人派頭,趾高氣揚(yáng),在街巷里亂竄,唁唁狂吠。狼狗樣子兇惡,吠聲如狼,叫人害怕,叫人兩股戰(zhàn)戰(zhàn),畏縮不敢前進(jìn),甚至想后退逃走,或者只好繞道;哈巴狗叫聲做作,忸怩作態(tài),毫無自尊,叫人厭惡;沙皮狗一派紳士派頭,一副拒入于千里之外的樣子,叫人敬而遠(yuǎn)之。

  我喜歡村狗,特別喜歡山狗吠月、狗吠村巷、狗吠豆花。

  村狗大多是土狗,譬如唐裝,譬如漢字,譬如毛筆,譬如線裝書……一副本鄉(xiāng)本土“人”的樣子。

  在廣大的鄉(xiāng)村里,它同樣是一個(gè)"主人"。我想,村里的一只土狗、一只老狗,在村里村外山里地里走著的感受,跟一個(gè)老農(nóng)民在鄉(xiāng)村里走著的感受是一樣的,一條小母狗在村里村外走著的感覺,跟個(gè)村姑在鄉(xiāng)村里生活的感覺也可能差不多。很和諧,很舒心,很隨意,很愜意,因?yàn)槟鞘撬麄兒退鼈兊氖澜?。每個(gè)人、每一條狗、每一頭水牛、每一只山羊甚至每一只小鳥,每一棵植物都有他和它的世界,他和它必須生活在屬于他們和它們的世界中。

  我早年曾經(jīng)像一個(gè)地地道道的農(nóng)民和一條地地道道的村土狗一樣在村莊里生活了近二十年。那么多年,就那么與土狗、水牛、山羊、土雞生活在一起,生活在莊稼叢中、瓦房子我從來沒有感到過空虛和害怕。夜里做噩夢(mèng),有時(shí)父母親還不在家,驚醒后聽到一聲"汪汪汪。。。。。。汪汪汪。。。。。。"或遠(yuǎn)或近不知何村不知誰家的狗吠,睜開眼,看到一排排的屋瓦、椽子和一根根梁柱,知道自己還好好活在人世間,馬上有可以放放心心入睡。因?yàn)槲抑溃磺袎娜硕际桥鹿返?,翻箱倒柜,偷雞摸狗,怎么能不怕狗呢?如果當(dāng)時(shí)我知道二郎神是一條神狗就好了,那就更不用怕了。

  農(nóng)忙時(shí)節(jié),有時(shí)同父親去放山水,就是把從很遠(yuǎn)的山里流來的水理進(jìn)我們村來,為了防別村的人在中途截走山水,我和父親分段把守在山坡上蜿蜒綿延的山水溝。這時(shí),我是多么巴望月亮一直又大又圓永遠(yuǎn)高掛天空啊!但是它好像故意叫我害怕,有時(shí)彎成一勾月牙,有時(shí)躲躲閃閃,有時(shí)根本不露面,伸手不見五指。

  到下半夜時(shí),不論冬夏,天往往已經(jīng)很冷,有時(shí)風(fēng)還很大,父親就讓我找個(gè)地方避風(fēng)。最好的避風(fēng)地往往就是山坡上緊緊挨在一起的墳堆,就算是躲在一座孤墳后面也很好。開初,我害怕得不愿躲到墳堆間,寧愿站在風(fēng)中,父親狠狠訓(xùn)斥我,把戲拉到墳堆后背風(fēng)處。有時(shí)父親去巡查溝道,走出去好幾個(gè)村。我躲在亂墳堆里,提心吊膽,飛過一只貓頭鷹,跑過一只田鼠,風(fēng)搖農(nóng)村肖,或者一聲貓頭鷹叫。。。。。。都會(huì)叫我心驚膽戰(zhàn)。下半夜,家家戶戶都已經(jīng)熄滅了燈,這一切就更叫人感到可怕。

  但是,只要或遠(yuǎn)或近的不知哪一村中傳來一聲狗吠,"汪汪汪——汪汪汪——",哪怕是那么隱隱約約,不論是月白風(fēng)清,還是伸手不見五指,我心里都會(huì)馬上大感安慰,知道自己所處的仍然還是人間,而不是陰間,不會(huì)有什么妖魔鬼怪。好像一聲狗吠,不管是遠(yuǎn)是近,既然我已經(jīng)聽到,別人、一切妖魔鬼怪也就應(yīng)該都能聽到,都可以趕走一切妖魔鬼怪和壞人。

  有狗就有人了,狗就在不遠(yuǎn)處,村莊和人也就在不遠(yuǎn)處了。那么,我就不是孤單的了。

  此時(shí),身居這么一個(gè)有幾十萬人口的城市中,也會(huì)傳來幾聲狗吠,歇斯底里的狂叫,一點(diǎn)都不和諧好聽,我不是感到舒坦和不害怕,而恰好是感到孤獨(dú)和害怕。那么幾十萬的人還在嗎,還活著嗎?他們?cè)谀且粋€(gè)個(gè)鋼筋水泥"盒子”里躺著,都在呼呼大睡。我擔(dān)心他們從此醒不過來。

  此時(shí),有那么一聲村莊里的士狗、村狗吠,該有多好啊!只要“汪汪汪——汪汪汪”的那么一兩聲。

  ——節(jié)選自《江山文學(xué)》2012。12

  16.第⑤第⑥段的景物描寫主要有何作用?(4分)

  17.如何理解文中畫線語句的含意?(5分)

  (1)村狗大多是土狗,譬如唐裝,譬如漢字,譬如毛筆,譬如線裝書……

  (2)他們?cè)谀且粋€(gè)個(gè)鋼筋水泥"盒子"里躺著,都在呼呼大睡

  18.文章為什么說"我喜歡村狗”呢?請(qǐng)結(jié)合這點(diǎn)探究作者的創(chuàng)作意圖。(6分)

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