禮拜天要到哪里去，不能到禮拜天早上才去跟爸爸媽媽講我要去哪里，那不對(duì)。大概在兩三天前就該講了，這個(gè)禮拜天我們想到哪里去，讓他老人家心里有個(gè)準(zhǔn)備，他就不會(huì)突然間覺(jué)得你怎么又要出門(mén)呀，這種教育叫做身教，比你講一百個(gè)道理都要管用。因?yàn)橹袊?guó)人他是彼此關(guān)心的民族，你不關(guān)心，嘴巴再甜，虛情假意，你不關(guān)心，禮貌再好，這個(gè)人很虛偽，禮多必詐，這些都是外國(guó)人怎么聽(tīng)也聽(tīng)不懂。

　　(感悟：要時(shí)時(shí)心中有父母，比如出行前幾天就應(yīng)該提前跟父母講。)

　　但是我要提醒各位，我們的媒體界越來(lái)越年輕的結(jié)果，所講的內(nèi)容是越來(lái)越西方化，尤其是那些教英語(yǔ)的，在媒體上教英語(yǔ)的，你要特別小心，因?yàn)樗v的都是美國(guó)人那套對(duì)的，有話要講出來(lái)，這是美國(guó)人，這不是中國(guó)人。你說(shuō)一次試試看，你看兩個(gè)小孩，一個(gè)敢說(shuō)出來(lái)，你是個(gè)壞媽媽?zhuān)阌惺裁锤杏X(jué)?他將來(lái)會(huì)受什么罪?他外國(guó)人就是“你是壞媽媽”，“你就是壞媽媽”。可是，另一個(gè)小孩，是不是比較聰明，他不會(huì)說(shuō)，他只是哭而已，他哭，心里頭也是在想你是壞媽媽?zhuān)撬恢v，結(jié)果媽媽感覺(jué)怎么樣。我有時(shí)候會(huì)去看那個(gè)電視，他們教英文，教英文就好了，他會(huì)教這些東西，你以后不要忍呀，要說(shuō)出來(lái)呀，那不是中國(guó)文化，中國(guó)人會(huì)忍的他永遠(yuǎn)是占便宜的，你說(shuō)出來(lái)說(shuō)吧，只能說(shuō)一次，沒(méi)有第二次了，說(shuō)完就沒(méi)了。西方人不會(huì)，西方人他聽(tīng)那種話他不會(huì)覺(jué)得這種話很壞，會(huì)不覺(jué)得這種話很刺激他，他不會(huì)。中國(guó)人你試試看，對(duì)不對(duì)，你跟你的朋友講，我們到此為止，以后你也不要找我，你試試看嘛，你能講才怪。我們是彼此關(guān)心的，你心中有我，我心中有你，所以我們的家庭教育，如果教到小孩心中沒(méi)有父母，那你就不用教了。

　　小孩出去，我們眼睛看不到他，我們只能用我們的心去管他，嘴巴管不了，人看不見(jiàn)。你沒(méi)有啊，你的小孩心中沒(méi)有你，他一出去，完全沒(méi)有父母的存在，他什么都可以做，他怎么不能做。

　　(感悟：自己的心中有父母，為孩子做出心中有父母的榜樣，然后，讓小孩的心中也有自己，才有真正的家庭教育。)

　　當(dāng)然了，大家馬上會(huì)講，現(xiàn)在一切都變了，我告訴你，千萬(wàn)千萬(wàn)記住這句話，生活的方式是可以變的，生活的法則是絕對(duì)不能變的。這個(gè)變跟不變就是這么簡(jiǎn)單，你方式怎么變都無(wú)所謂，因?yàn)槟菦](méi)有關(guān)系，就好像你今天穿西裝跟穿中裝，跟穿西藏人的衣服，跟穿苗族的衣服完全一樣，就是穿衣服嘛，沒(méi)什么了不起的。但是你怎么穿，那是不能變的，穿什么不在乎，怎么穿比較重要，有的可以變，有的不能變。

　　孝順可以變嗎，我問(wèn)你孝順可以變嗎?如果你的子女不孝順，你生他干嘛?你看現(xiàn)在越來(lái)越多的人不想生小孩，就是生出來(lái)不孝順嘛，那我們干什么。我前幾天就聽(tīng)到我的老師告訴我，我的老師都八十幾歲了，他說(shuō)他沒(méi)有生小孩，然后領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小孩，領(lǐng)養(yǎng)了他全心全意照顧他，在他身上花了很多很多錢(qián)，他都不在乎，因?yàn)榧热活I(lǐng)養(yǎng)人家，就要好好教人家，結(jié)果拿到博士學(xué)位在美國(guó)。他到美國(guó)去看他，還帶了很多的禮物去，他的兒子就帶他去博物院參觀，門(mén)票兩塊五毛錢(qián)，那兒子在掏這個(gè)兩塊五毛錢(qián)的時(shí)候說(shuō)“哎呀，這么貴，這么貴”，他回來(lái)告訴我，他從此不再去美國(guó)看他兒子了，他心里面再也沒(méi)有這個(gè)兒子了。你再覺(jué)得貴，你也不能當(dāng)你媽媽面前講這么貴，不能就是不能，何況兩塊五毛錢(qián)算什么貴，你自己花多少錢(qián)，這種生活的法則，不管你到哪里，都是不能變的。那生活方式，你出門(mén)要開(kāi)車(chē)，要做牛車(chē)，要用走路，那是一樣的，那有什么不同，那就是交通工具而已。所以現(xiàn)在的人腦筋很不清楚，好像要變就什么都在變，不變就什么都不變，那是笑話，生活的方式可以變，一家人不一定三代要同住在一個(gè)屋子里面，不一定。你住在附近也可以，哪怕住遠(yuǎn)一點(diǎn)都無(wú)所謂，因?yàn)樗男母氖菦](méi)有距離的，他有什么距離，身體有距離，心是沒(méi)有距離的，你想到他就在你眼前。你認(rèn)為父母已經(jīng)過(guò)世了，跟你沒(méi)有關(guān)系了，他就從此跟你不來(lái)往。我沒(méi)有，我父母都過(guò)世了，但是我每次都想到他們，他們永遠(yuǎn)跟我在一起，沒(méi)有距離嘛。

　　(感悟：身體有距離，心跟心是沒(méi)有距離的，想到就在眼前。即使父母不在自己眼前，依然是可以心中有父母的。)

　　所以大家要選擇走哪一條路，我們是尊重各位的，但是我們今天要講的，大家不要想，我們?cè)谥v中國(guó)的老一套，不是，我們是在講對(duì)人最自然、最有好處的這個(gè)生活方式，這種法則是不能變的，時(shí)代再怎么變，對(duì)人類(lèi)最有利的生活法則，自古到現(xiàn)在沒(méi)有變，謝謝大家。

　　(感悟:生活的方式可以變，生活的法則是不能變的，中國(guó)民族5000年的歷史證明，中國(guó)人的生活法則是對(duì)人最自然、最有好處的，那么，作為一個(gè)中國(guó)人，需要學(xué)習(xí)的是中國(guó)人的生活方式和法則，需要學(xué)習(xí)的是中國(guó)人的家庭教育，也就是曾老的家庭教育理念。)