西安事變觀后感(2)
西安事變觀后感
西安事變無論是對于中共還是中國都是一個非常重要的關(guān)鍵點，他的歷史意義是永遠值得世人謹記的。
在看電視時，女兒在邊上說著：我要過安穩(wěn)的生活，我不要死得那么早。(楊虎城養(yǎng)女被害，一直未找尋到時的情景播出時女兒名言)。
老公在邊上說：死有重于泰山，輕于鴻毛，你想怎么死?
女兒：現(xiàn)在又沒有戰(zhàn)爭。
老公：你和你媽一樣，長大就是個叛徒，貪圖享受，要過安逸的日子。
西安事變觀后感篇6
這個星期天，我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國運動的起因，經(jīng)過、結(jié)果，讓我更加的了解了當時中國的局勢。
西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧靜，原來是日本侵略有預(yù)謀制造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國軍隊破壞鐵路，并以此為借口，進攻了東北軍駐地北大營，炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)了，而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。
九一八事變爆發(fā)后，蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的，他采取了不抵抗政策，他密電給張學(xué)良，“無論日本軍隊此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突，”只有四個多月，東北一百多平米的錦繡河山，全部淪于敵手，但是當時中國還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊，組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略;中國共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊，開展抗日游擊戰(zhàn)爭。
東北淪陷以后，日本企圖把東北從中國分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀，在長春建立起偽滿洲國傀儡政權(quán)，從此在日寇的鐵蹄下，東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。
九一八事變爆發(fā)后，又出現(xiàn)了西安事變。
日軍占領(lǐng)東北后，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求
國民政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。國民愛國將領(lǐng)張學(xué)良，楊虎城接受了中國共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進攻，并親臨西安督促張學(xué)良、楊虎城進攻陜北的紅軍。
為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的愛國者張學(xué)良，楊虎城聯(lián)合行動，扣押了蔣介石，實行兵諫。他們通電全國，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。
西安事變后，西安局勢極為動蕩。處死蔣介石，中國就有可能陷于紛爭四起，群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一起，必使虎視眈眈的日本有機可趁，從而利于其進一步獨霸中國，在此背景下，中國共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動了國民黨向停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。
經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張，張學(xué)良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。
西安事變觀后感篇7
近來無事，我就觀看了《西安事變》這部電影，看完之后，深有感觸。西安事變，又稱雙十二事變，是當時任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當時任職國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日，在西安發(fā)動的直接軍事監(jiān)禁事件，扣留了當時任職國民政府軍事委員會委員長和西北剿匪總司令的蔣中正(即蔣介石)，目的是“停止剿共，改組政府，出兵抗日”，西安事變最終以蔣中正被迫接受停止剿共一致抗日的主張，導(dǎo)致了第二次國共合作而和平解決。若沒有這次事變，國共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變，還會發(fā)生什么……
西安事變發(fā)生的背景是：1931年9月18日，日本關(guān)東軍發(fā)動了九一八事變，張學(xué)良撤出了東北，退入山海關(guān)內(nèi)。1933年1月1日，榆關(guān)抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年1月3日，山海關(guān)失守。1933年2月21日，熱河抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年3月4日，承德失守，熱河抗戰(zhàn)失敗。張學(xué)良引咎辭職，出國考察。1935年秋，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍，經(jīng)過被毛澤東命名為兩萬五千里長征的轉(zhuǎn)移，抵達陜北革命根據(jù)地保安縣吳起鎮(zhèn)會師。1935年12月9日中共在北平舉行了大規(guī)模的大學(xué)生示威游行，呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”，獲得全國民眾積極響應(yīng)，全國人民抗日熱情高漲，給實行“攘外必先安內(nèi)”，“不抵抗政策”的國民政府巨大壓力。
在《西安事變》中，張學(xué)良看到周恩來率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團達到西安后，聯(lián)想到國民黨中那些所謂哥們的表現(xiàn)，說了一句富有哲理的話：共產(chǎn)黨最仗義!而重新拍制的《西安事變》也以雄辯的事實說明，在國民黨內(nèi)部，最講民族大義的張學(xué)良也是最講哥們情誼的人。張將軍為了抗戰(zhàn)，扣壓了他的“大哥”蔣委員長，應(yīng)該說是一種為民族大義犧牲哥們情誼的表現(xiàn)，不過從以后的整個歷史發(fā)展的進程看，他的這一壯舉也是最夠哥們的，由此成就了蔣委員長的歷史地位。試想，如果不是在張學(xué)良、楊虎城的兵諫促進下，經(jīng)過共產(chǎn)黨與國民黨的和談，蔣介石改變了“攘外必先安內(nèi)”的政策，他怎么能成為抗戰(zhàn)的總司令，又怎么能在中國抗戰(zhàn)史上留下一定地位呢?直到今天，陳水扁將蔣介石的靈堂拆除，人們還能對他表示同情，也正是由于他在抗戰(zhàn)中有一些名副其實的表現(xiàn)。如果當年他沒有轉(zhuǎn)過來抗戰(zhàn)，繼續(xù)打內(nèi)戰(zhàn)，他就會像汪精衛(wèi)那樣成為“不齒于中國人的狗屎堆”。
以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見：蔣介石有著使中國真正統(tǒng)一的“雄偉抱負”，其在日強中弱的現(xiàn)實下是否真有“攘外”的決心暫且不說，但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理，只是他缺乏了一點兒審時度勢的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國家和民族的意識，但在當時的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國家大義”的口號之中;張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動自然強烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了。由此可以說，當年國、共、張三方在“西安事變”舞臺上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對國家命運的關(guān)切，也包含他們對自身利益的考量，而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。
影片中的國民黨政府的晚宴更是層出不窮，沒有為國民做過什么實事。此時以毛澤東、周恩來為首的中國共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的美好未來奮斗，為將日本帝國主義軍隊趕出中國而做了不懈的努力，可是面對軍事力量強大的法西斯日本，中國共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的，此時只有聯(lián)合國民黨，形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國主義趕出中國?？墒且胧Y介石放棄原有的錯誤思想是何等的難!國民黨頑固派的不抵抗思想已經(jīng)根深蒂固，他們的心里只有爭權(quán)奪位，人民的死活和安慰不是國民黨反動派所思考的。這時，偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動起撼動歷史的“西安事變”，將反動派蔣介石軟禁起來，使他放棄自己原有的錯誤主張。二位將軍冒著生命危險，他們深知，倘若再不抵抗日本鬼子，東北三省的死亡慘劇將在全國上演，張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為“不抵抗將軍”，發(fā)動事變終于成功將蔣介石軟禁，用真誠幾經(jīng)周折沒有感動蔣介石，不得不邀請中國共產(chǎn)黨代表來做蔣介石的工作，在周恩來和所有堅持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道努力下，蔣介石終于口頭答應(yīng)：放棄原有的不抵抗政策，聯(lián)合共產(chǎn)黨形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，將鬼子趕出中國。然后，張學(xué)良將軍冒著大無畏精神將蔣介石送回南京。整個影片讓我感動最深的是張學(xué)良將軍的一句話：我們的槍不是打中國人自己的，更不是打大學(xué)生的，我們是打日本人的!英雄主義表現(xiàn)得淋漓盡致。
作為一名新時代的大學(xué)生，不用經(jīng)歷戰(zhàn)火，當然也沒有機會在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，但是我們能夠在學(xué)習(xí)上在工作上在生活中做出貢獻。所以我們要努力學(xué)習(xí)，踏實工作，為共和國的建設(shè)添磚加瓦，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻出應(yīng)有的力量。
西安事變觀后感篇8：
1931年9月18日，“九一八事變”。
1932年1月18日，日軍進攻上海，淞滬會戰(zhàn)開始。
1932年3月9日，偽滿洲國成立，日本加速肢解中國的步伐。
1933年1月3日，日本軍隊侵占山海關(guān)。
1933年2月21日，十萬日偽軍進攻熱河省，熱河省主席湯玉麟率東北軍望風(fēng)而逃。
一樁樁一件件，都是蠻橫的日本侵略者在中華大地上橫行無阻。而當中國大好山河屢遭肆虐之時，中國的統(tǒng)治者蔣介石卻對日本的侵略和分裂中國的企圖屢加容忍、妥協(xié)，在內(nèi)戰(zhàn)的“舞臺”上”大方異彩。
1932年5月5日，簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。
1933年5月5日，設(shè)立行政院駐北平政務(wù)整理委員會，準備對日交涉停戰(zhàn)。 1933年5月31日，簽訂《塘沽協(xié)定》，將華北置于日本的監(jiān)視之下。 1935年5月，受日本要挾簽訂《何梅協(xié)定》出賣了河北省、察哈爾省的主權(quán)。 1935年10月，蔣介石同意了日后成為日本進一步侵略中國的行動綱領(lǐng)的“廣田三原則”。
1933年7月，蔣介石以“破壞整個國策”的罪名破事察哈爾抗日同盟軍的首領(lǐng)馮玉祥離開同盟軍總部，方振武出國，孫良城解甲歸田，而吉鴻昌更是被殺害于天津。
1936年6月1日開始，蔣介石與兩廣的矛盾險些釀成內(nèi)戰(zhàn)，他無視兩廣的北上抗日請求，還不斷分化、脅迫、收買，使寶貴的抗日浪潮消解于無形，雖然兩廣的這個“抗日”口號只是借口，但這在當時的中國還是難能可貴的。
1931年開始，蔣介石就不斷督促東北軍圍剿紅軍，擴大內(nèi)戰(zhàn)范圍和程度。 1931年“九一八事變”開始，蔣介石就不斷無視中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的提議，依舊對紅軍步步緊逼。
一樁樁，一件件，在我看來，中國遭受的災(zāi)禍不僅是來自急于擴張的日本侵略者，更多的是來自奉行“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石及其控制的國民政府。
1931年11月30日，蔣介石在顧維鈞就任外交部長職務(wù)宣誓會上的訓(xùn)詞中公然聲稱：“攘外必先安內(nèi)，統(tǒng)一方能御侮，未有國不能統(tǒng)一而能取勝于外者。故今日對外，無論用軍事方式解決，或用外交方式解決，皆非先求國內(nèi)統(tǒng)一不能為功” 。不可否認，“攘外必先安內(nèi)”在某些情況下是非常正確而有效的，不過我認為在20世紀三十年代抗日戰(zhàn)爭情形緊迫，日軍不斷對中國進行蠶食之時，進行對外戰(zhàn)爭維持中國的存續(xù)遠比用內(nèi)戰(zhàn)緩慢安定國內(nèi)形勢更為重要。蔣介石為了“安內(nèi)”而對日本的妥協(xié)，使日本的胃口越來越大，對中國的侵略越來越肆無忌憚。在當時來看，中國所面臨的主要威脅是來自日軍的進攻、日本的擴張，而不是來自中國國內(nèi)鮮能對蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政府造成重大影響的反對勢力，特別是中國共產(chǎn)黨與其紅軍。蔣介石不知道也不愿知道中國當時的矛盾已由國內(nèi)各勢力間的政治矛盾轉(zhuǎn)移到中日間的民族矛盾，他只是為了一己私利，只想肅清國內(nèi)的反對勢力，成功地鞏固自己對中國的統(tǒng)治、控制。而這，從愛國主義的角度上看，是與之完全背道而馳的。一個國家的統(tǒng)治者，若不堅定地奉行愛國主義，并把它作為行動的準則，不能在國家危難之時保護主權(quán)、領(lǐng)土的完整和人民的安全、權(quán)利，他還能稱作、還配成為一位國家的統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人嗎?我想這是不可能的。
愛國主義，是一種對國家、民族的深度信賴與忠誠，是一種對國家的認同感，是一種保留國家存續(xù)的強烈意愿，它暗示著個體應(yīng)將國家利益置于個人與團體利益之上。在20世紀三十年代的動亂時期中，愛國主義我想就深切地表現(xiàn)在保護祖國不受外敵入侵上，它應(yīng)該以國家的安全與利益為最根本，旨在維護國家的存在，因此損害國家力量的內(nèi)戰(zhàn)是不被允許的。在被日本大肆侵犯，國家處于生死存亡關(guān)頭之時，奉行愛國主義，便應(yīng)該集合國內(nèi)所有的愛國志士，所有的可以保護國家的力量，進行抵抗和驅(qū)逐的戰(zhàn)斗，而不應(yīng)該繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，把“攘外”的珍貴力量都無謂地消耗在了內(nèi)戰(zhàn)的無底洞中。這種論調(diào)可能有些極端與短視，但當國家不復(fù)存在時，再長遠的考慮也都只是鏡花水月。因此，真正的愛國主義，便是拋卻個人利益，用一切可以利用的力量維護國家安全與利益。
對蔣介石來說，便是“攘外”大于“安內(nèi)”。
蔣介石做不到奉行愛國主義，但有更多的國民與將領(lǐng)可以做到。于是，西安事變便是在這種愛國主義的背景下轟轟烈烈地開始的。
日軍侵略我吉林省和黑龍江省，遇到不執(zhí)行蔣不抵抗命令的東北軍將士的頑強抵抗。
日軍進攻錦州，戍守的東北軍將士堅守不退，直到彈盡糧絕。
日軍進犯上海，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，十九路軍拒絕蔣介石的撤退命令，奮起抗擊日寇侵略。
日軍進犯長城各口，二十九軍給日軍以沉重打擊。
馮玉祥、方振武、吉鴻昌領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾抗日同盟軍成功地收復(fù)部分領(lǐng)土。 中國共產(chǎn)黨派遣一大批優(yōu)秀黨員進入東北組織抗日游擊隊，給日本侵略者以直接打擊。
從九一八事變開始，南京、天津、漢口、青島、太原、長沙等地的工人掀起了一系列聲勢浩大的抗日救亡運動。
青年學(xué)生更是成為抗日救亡運動的急先鋒與主力，起了起了宣傳者、鼓動者和組織者的作用，各地大量的罷課、請愿活動甚至直接參軍顯示青年們高昂的抗戰(zhàn)意愿、強烈的愛國主義情緒。
雖然蔣介石極力組織，但抗日救亡運動還是愈演愈烈，人民大眾的愛國主義思想是不能被阻礙的，順之者昌，逆之者亡，1935年12月9日的“一二九學(xué)生運動”及1936年12月9日“一二九運動”一周年的紀念更是成為西安事變的直接導(dǎo)火索，讓“逆之者”蔣介石嘗到了被囚禁的痛苦和無奈。
一個有血性的國家，一個能長遠存續(xù)的國家，她的大量的國民必定有著強烈而堅定的愛國主義思想。當國家的安全受到威脅，人民的生活不能保證時，愛國主義勢必會爆發(fā)出驚人的力量，在無數(shù)愛國的人民的支持下。整個國家愛國主義的實現(xiàn)，必定是存在于一個龐大基數(shù)上的，有一個龐大的充斥著愛國主義情緒的人群，愛國的思想才會深入到國家的行動上去，而一旦有這個龐大基數(shù)的存在，愛國主義便是不可以阻擋的，它就會利用國家的一切力量，不論它們之前是友善還是敵對，去抗擊侵略者，維護國家的安全與利益。
西安事變有一種必然性，它無關(guān)張學(xué)良還是楊虎城還是某個其他的將領(lǐng)，它是因國家、國民的愛國主義而必然也必須發(fā)生的，它是當時廣闊的被愛國主義思想籠罩的背景下的必然產(chǎn)物，它是龐大的愛國人群傳遞愛國主義思潮、進行愛國主義運動的必需結(jié)果，它是全民愛國主義的一種深刻而直接的表現(xiàn)。“攘外”在愛國主義的渲染下必然大于“安內(nèi)”。
因此，我認為愛國主義的存在和實現(xiàn)需要一個龐大的基數(shù)，只有大量清醒的愛國人群，統(tǒng)一而激烈的活動才能讓愛國主義不會消失、不被篡奪。
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