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關(guān)于修養(yǎng)的國旗下講話稿4篇(2)

時(shí)間: 麥麗儀659 分享

  關(guān)于修養(yǎng)的國旗下講話稿三:

  同學(xué)們:早上好!

  首先我想給大家講幾個(gè)故事,曾經(jīng)看過一則報(bào)道:一名高中畢業(yè)生前去應(yīng)聘,在應(yīng)聘的隊(duì)伍中,大部分都是大專生,本科生,還有碩士生,面對(duì)這些高學(xué)歷的競爭者,這名青年的成功率幾乎為零,然而結(jié)果大大出乎人的意料,這名高中生竟成了唯一的一名應(yīng)聘者,因?yàn)橹挥兴S手揀起了應(yīng)聘現(xiàn)場里無人問津的一張紙屑,正是這種不經(jīng)意的一揀,讓招聘者看到了他對(duì)待生活的態(tài)度,于是他獲得了這份工作。

  又看到有多家報(bào)紙報(bào)道了一個(gè)中國留學(xué)生在美國就業(yè)屢遭碰壁的原因,這位留學(xué)生畢業(yè)于美國名牌大學(xué),且學(xué)業(yè)非常優(yōu)秀,但就業(yè)卻屢屢碰壁,原因是他在美國學(xué)習(xí)期間曾有三次乘車逃票的記錄,用人單位認(rèn)為連坐公共汽車都想逃票的人,能交給他什么重任呢?

  前段時(shí)間南京的一個(gè)研究所有兩名大學(xué)畢業(yè)生去實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)時(shí),甲同學(xué)以為反正是實(shí)習(xí),又不拿工資,就三天打魚,兩天曬網(wǎng),而乙同學(xué)卻像所里的職工一樣,按時(shí)上下班,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情做得有頭有尾。最后所里定人時(shí)就決定錄取乙同學(xué)。甲同學(xué)很不服氣,認(rèn)為自己成績各方面都比乙好,只是自己還沒有主人翁的感覺,希望所里重新考慮。但所里領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他說:“我們已經(jīng)給了你機(jī)會(huì),我們需要的是自然的表露,不是刻意的表演,我們需要的決定不僅僅是成績。”事實(shí)上這位畢業(yè)生吃虧就吃在做人上,人們對(duì)他的修養(yǎng)產(chǎn)生了顧慮。

  以上這些事例,無不給人以啟迪,讓人深思,這些都是我們生活中顯而易見的小事,但往往一些不為人注意的細(xì)節(jié)中流露了一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度,對(duì)待人生態(tài)度和人品的高低。

  有時(shí)成功與失敗之間的距離,也許就在這些生活習(xí)慣及不經(jīng)意流露的細(xì)節(jié)之中。

  我國著名教育家黃炎培先生曾主張:教育學(xué)生要有“金的人格,鐵的紀(jì)律”,人格是人的第二生命。

  XX一個(gè)大集團(tuán)總裁何伯泉也說過:“我們用人的原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?,打個(gè)比方說,人品就象火車的方向、路軌,而才能就象馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大。”

  在這里,我想提醒每一個(gè)人都要重新審視一下自己。因?yàn)榉踩硕加星啡?。每一個(gè)人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界,只有我們不斷審視自己,反省自己,真誠而勇敢的面對(duì)自身的欠缺,不斷地改正,完善自己,才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng),擴(kuò)大自己心中的真善美的那一片凈土。

  我們也審視一下自己的儀表、儀容,審視一下自己的日常行為規(guī)范和禮儀常規(guī),審視一下自己內(nèi)心深處做人的原則,加強(qiáng)人品的自我修養(yǎng)和塑造。自古以來人才至上,人品至本,欲成大事,要拘小節(jié),在未來企業(yè)和未來創(chuàng)業(yè)者中,越想成為大事者,就越要遵守規(guī)則,越要拘小節(jié),一個(gè)人的人品修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣,本身就是一種價(jià)值,就是支持才能的基礎(chǔ),沒有這個(gè)價(jià)值和基礎(chǔ),也就不會(huì)出現(xiàn)人才真正的價(jià)值。

  關(guān)于修養(yǎng)的國旗下講話稿四:

  親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:上午好,今天,我們演講的題目是《立身之路,以德為道》。

  千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì),上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,無不閃耀著文明禮儀的光輝。

  記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”

  是啊, 如果你身患?xì)埣?,不必絕望,要相信奔向希望用的是意志非身體。如果你面臨失敗,不必氣餒,要相信有失才有得,成功就在前方。但如果你失去了道德,那你失去了一切成功的可能,因?yàn)槟闶チ俗鋈说幕?/p>

  在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們看到一個(gè)人隨意吐痰亂丟垃圾時(shí),會(huì)覺得他沒有素養(yǎng);當(dāng)我們?cè)谠馐芾щy發(fā)出呼喊卻無人回應(yīng)時(shí),會(huì)覺得周圍的人沒有同情心;當(dāng)我們被他人欺騙時(shí),會(huì)認(rèn)為他沒有誠信……黑心棉事件,蘇丹紅事件,假藥事件,直到最近的嬰幼兒奶粉事件,件件關(guān)乎人民生命健康,卻是屢禁不絕。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。在這些人心中,為了金錢和利益,可以善惡不分,不講誠信,不知廉恥,喪失了作為一個(gè)人的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),古人說:格物、致知、誠意、正心、修身。中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德做為他們的至高境界。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)歷史教訓(xùn)。 也許大家會(huì)認(rèn)為高尚的道德修養(yǎng)只有偉人、名人才需具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。我想說我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  相信有的同學(xué)去過歐洲、新加坡、美國。大的不說,只看看過馬路這樣的小事,就可見一斑。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,他們也絕不會(huì)過馬路。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

  我們從小接受道德教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在上學(xué)路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

  親愛的同學(xué)們,國家在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們的成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?

  謝謝大家。

關(guān)于修養(yǎng)的國旗下講話稿4篇(2)

關(guān)于修養(yǎng)的國旗下講話稿三: 同學(xué)們:早上好! 首先我想給大家講幾個(gè)故事,曾經(jīng)看過一則報(bào)道:一名高中畢業(yè)生前去應(yīng)聘,在應(yīng)聘的隊(duì)伍中,大部分都是
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