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優(yōu)秀企業(yè)文化的形成

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優(yōu)秀企業(yè)文化的形成

  企業(yè)文化是為企業(yè)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的,那么優(yōu)秀的企業(yè)文化是如何形成的,下面學(xué)習(xí)啦小編告訴你。

  優(yōu)秀企業(yè)文化的形成一:對(duì)企業(yè)文化的基本認(rèn)知

  企業(yè)文化理論引入中國(guó)已經(jīng)三十年了,不得不說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),很多人對(duì)企業(yè)文化的理解都是錯(cuò)誤和片面的。

  國(guó)人的習(xí)慣是望文生義,所以一看見(jiàn)“企業(yè)文化”,第一反應(yīng)就很容易就將它朝文娛活動(dòng)、內(nèi)刊雜志的方向去理解了。

  為此,這些年來(lái),我走到哪兒的第一句話就是“企業(yè)文化不是文化”,希望用矯枉過(guò)正的方法,引導(dǎo)人們從“泛文化”的認(rèn)識(shí)聚焦到企業(yè)運(yùn)營(yíng)思維當(dāng)中。

  首先,企業(yè)文化作為一個(gè)舶來(lái)品,其理論的產(chǎn)生是基于對(duì)二次大戰(zhàn)以后日本企業(yè)之所以迅速崛起和美國(guó)優(yōu)秀企業(yè)之所以基業(yè)長(zhǎng)青的內(nèi)在邏輯的研究,而非其他。

  其次,無(wú)數(shù)企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們:企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)從來(lái)都是密不可分的,脫離了經(jīng)營(yíng)實(shí)際的企業(yè)文化毫無(wú)價(jià)值。以百年藍(lán)色巨人IBM為例,其歷任董事長(zhǎng)對(duì)企業(yè)文化都有非常精辟的論述。挽救IBM于危難的作者郭士納曾說(shuō)過(guò):企業(yè)文化不是企業(yè)游戲的一部分,而是企業(yè)游戲的全部;將IBM引入二十一世紀(jì)全盛時(shí)代的彭明盛更強(qiáng)調(diào):相較于一百年來(lái)與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,企業(yè)文化就是IBM的商業(yè)模式。

  優(yōu)秀企業(yè)文化的形成二:知道企業(yè)文化的核心

  這是一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象,相較于中國(guó)企業(yè)言必稱企業(yè)文化,在企業(yè)文化實(shí)踐的發(fā)源地日本,很少由企業(yè)談企業(yè)文化,他們說(shuō)的更多的是“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”。

  這些年來(lái),我最常說(shuō)的第二句話就是:忘掉“企業(yè)文化”,才能做好企業(yè)、做好企業(yè)文化。

  我一直在說(shuō),經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是因,企業(yè)文化是果。

  首先,每個(gè)有追求的企業(yè)都應(yīng)該擁有自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),包括使命、愿景、核心價(jià)值觀等,明確界定企業(yè)的理想、信仰、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和做事原則。

  其次,按經(jīng)營(yíng)哲學(xué)行事,才是最重要的。其最終形成的氛圍和環(huán)境、品牌和形象,就是企業(yè)文化。前者決定了各級(jí)員工的幸福感、敬業(yè)度與創(chuàng)造力,后者決定了廣大客戶的滿意度、信賴度與忠誠(chéng)度。

  相較于其他企業(yè),優(yōu)秀企業(yè)最大的特征就是 “一致性”,企業(yè)的戰(zhàn)略、制度、政策和實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理行為,以及各級(jí)員工的個(gè)體行為,與企業(yè)所倡導(dǎo)的理念都高度契合,華為之所以成功的原因,就是把“以客戶為中心”的核心價(jià)值觀在各個(gè)層面做到了極致。

  優(yōu)秀企業(yè)文化的形成三:企業(yè)文化形成的策略與方法

  企業(yè)文化建設(shè)說(shuō)復(fù)雜,也簡(jiǎn)單。在我看來(lái),就是一道加減法算術(shù)題。

  所謂的減法,就是本質(zhì)思維;

  談到本質(zhì)思維,必須談到中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的精髓,一個(gè)字:“易”。它有三重內(nèi)涵——變易、不易、簡(jiǎn)易。具體而言,就是如何讓變化變得簡(jiǎn)單可控?需要我們找到不變的核心。

  因此,減法需要的是回歸三個(gè)本質(zhì)。

  一是回歸到企業(yè)本質(zhì)。

  可持續(xù),是每一個(gè)企業(yè)共同的追求。如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)?

  彼得·德魯克講,創(chuàng)造顧客,是企業(yè)存在的唯一目的;企業(yè)有且只有兩大功能:營(yíng)銷和創(chuàng)新。

  因而,人性永遠(yuǎn)是企業(yè)的起點(diǎn)與歸止。再說(shuō)的具體點(diǎn),就是必須遵循“三性原則”:尊重人性、,順應(yīng)人性和引導(dǎo)人性。這個(gè)人性,既包括客戶的人性需求,也包括員工的人性需求。

  二要把握時(shí)代的本質(zhì)。

  我們已經(jīng)無(wú)可回避地進(jìn)入到了一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的巨變時(shí)代。我認(rèn)為這個(gè)時(shí)代有兩大特性:一是用戶主權(quán),二是人才獨(dú)立。所謂用戶主權(quán),就是消費(fèi)的全時(shí)空和個(gè)性化;所謂的人才獨(dú)立,就是員工身處龐大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,不再完全依附于某個(gè)組織。

  在這樣的背景下,企業(yè)所需要做的也就是三點(diǎn):

  一是經(jīng)營(yíng)交融化,或稱經(jīng)營(yíng)無(wú)邊界化。即:我們和上下游客戶、終端消費(fèi)者之間的關(guān)系在逐漸融合和打通,你中有我、我中有你;

  二是管理平臺(tái)化,或稱員工合伙人化,即:企業(yè)和員工的關(guān)系將發(fā)生翻天覆地的變化,人才與企業(yè)成了社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)中的合作者,甚至企業(yè)是在為人才服務(wù)。

  三是把握企業(yè)文化本質(zhì),為經(jīng)營(yíng)服務(wù)。

  所謂加法,就是策略組合。

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