關(guān)于專注的作文600字左右
專注是什么?有人說,學(xué)習(xí)時(shí)不受別的同學(xué)干擾叫專注;有人說,寫字時(shí)平靜心態(tài),寫好每一筆每一畫叫專注;有人說,讀書時(shí),不被外界的一舉一動(dòng)而東張西望叫專注……以下是小編精心收集整理的關(guān)于專注的作文600字左右,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
關(guān)于專注的作文600字左右1
在這個(gè)世界上,每時(shí)每刻都在發(fā)生著無聲的斗爭(zhēng),而更專注的一方,總會(huì)獲勝,所以專注是成功的必要條件,
從古到今,許多文學(xué)家在成名之前就是靠專注才成就了一段佳話。漢朝董仲舒三年不窺園,成就了他飛黃騰達(dá)后半生。頭懸梁,錐刺股,這些我們耳熟能詳?shù)氖拢运麄冞@么做,也是為了提醒自己要專注。
再看現(xiàn)代,藝術(shù)家羅丹因癡迷于雕塑,卻忘了朋友來訪,這是專注,如果你是一個(gè)積極進(jìn)取的人,那么專心致志,心無旁騖,會(huì)讓你更上一層樓。
上課是我們學(xué)習(xí)的主陣地,老師一樣,所在位置一樣,老師所講的內(nèi)容也一樣,但是每個(gè)人所接收的信息不一樣。有的同學(xué)一心一意積極發(fā)言,做好了筆記,他們?cè)诓恢挥X中就成了學(xué)霸。有的同學(xué)則“身在曹營心在漢”,上課甚至睡覺,把知識(shí)又原封不動(dòng)的還給了老師,日積月累就成了一個(gè)個(gè)學(xué)渣。
那么怎么做才能當(dāng)學(xué)霸呢?相信大家都清楚,蘇軾說過:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!蓖瑯拥闹R(shí),我們要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠,穩(wěn)住心神,準(zhǔn)確捕捉重點(diǎn),狠狠做好筆記,不被外界所干擾。學(xué)做蓮之出淤泥而不染,秉持這樣的恒心,學(xué)霸就非你莫屬。
我們要做行動(dòng)上的巨人,而不是語言上的巨人,長(zhǎng)篇大論不如一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)。你我都是小小一葉扁舟,微風(fēng)吹來,誰能揚(yáng)起風(fēng)帆,一心一意向前沖,誰就能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
愿:目不窺園三年載,你我共揚(yáng)夢(mèng)之帆,學(xué)子共戴黃金甲,自始至終如蓮花。真正獲得專注之訣竅。
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著名文學(xué)家高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,人類的進(jìn)步離不開讀書,而想要提高的效率也離不開專注。專注可以培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣,專注讓我們吸收更多的知識(shí)。所以我認(rèn)為專注在讀書中是必不可少的。
縱觀古今,只要是有所作為的大多是在讀書時(shí)專注的人。
我眼中的專注是吳國大將呂蒙。古時(shí),呂蒙善戰(zhàn),是吳國的主力干將??伤x書少,算是一個(gè)糙人。孫權(quán)見狀就想讓呂蒙讀書,學(xué)習(xí)兵法與文學(xué)藝術(shù)。呂蒙經(jīng)過多次言勸后才接受讀書的建議。從此,呂蒙每天都非常專注的閱讀書籍,沒有一天中斷過。幾個(gè)月后,孫權(quán)再次找到呂蒙議論兵事,只見呂蒙妙語絕倫,見地獨(dú)到,褪去以往的粗莽,儼然成了一位文學(xué)素養(yǎng)很高的人。這脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,讓孫權(quán)連聲稱贊道:“士別三日,定當(dāng)刮目相看啊!”也正是呂蒙讀書時(shí)的專注,才使呂蒙成了吳國文武雙全的一名大將。
縱觀古今,這樣一位偉人也有專注的精神,他就是革命領(lǐng)袖主席。
主席年少時(shí)就愛讀書。幼時(shí)家境貧困,體諒父母的他主動(dòng)為家里放羊。附近的人們總能看到那山坡上瘦小的身影手里拿著書,無論什么時(shí)候都會(huì)如此。在過大雪山休息的時(shí)候,在如此寒冷惡劣的環(huán)境下,主席手里拿的不是取暖的火把,而依然是書。主席主席在任何環(huán)境下都能做到專注讀書,專注讓他積累了豐富的知識(shí),有了過人的謀略,帶領(lǐng)全國人民,趕走了侵略者,建立了新中國。
專注是一種優(yōu)秀的品格,也是一種靈魂的力量。一個(gè)生命中有所作為的人,必是一個(gè)做事專注的人。在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,各種誘惑隨處可見,嚴(yán)重影響我們的學(xué)習(xí)和生活。所以我們更要學(xué)會(huì)專注,無視那些打擾,朝著心中的目標(biāo)大步向前。
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一個(gè)人如果想要把一件事情做成功需要有聰明的智慧,辛勤的汗水以及最重要的就是專注。
專注是一種力量,當(dāng)一個(gè)人一直專注于做某一件事的時(shí)候,不論外界有多么大的動(dòng)靜都不會(huì)影響到他。如我們偉大的領(lǐng)袖主席,他年青時(shí)經(jīng)常會(huì)去鬧市里讀書,為的就是鍛煉自己的專注力。而在嘈雜的地方讀書如果想沉浸在書中看似簡(jiǎn)單,實(shí)際卻是很難的。我也體驗(yàn)過一次這樣的感覺,有一次家里來了親戚,人很多,我本來正在靜靜的讀書,但是客廳里總里傳來一陣又一陣的吵鬧聲。我盡量讓自己不要受到外界的影響,可是手中雖捧著書,心中卻一直不安靜。后來,我一直盡量讓自己沉浸在書中,但是此時(shí)我的腦子里非常亂,一邊是書中那有趣的情節(jié),一邊則是嘈雜的談話聲,之后我在腦子里一直只想著一句話,就是我要看書。就這樣,不知不覺我就沉浸在了書的“海洋”里,漸漸的我覺得外面的聲音好像都不存在了。
此外還有許多科學(xué)家的成功也是通過專注才取得的,如居里夫人堅(jiān)持不懈,很長(zhǎng)時(shí)間投入于提煉鐳,她一直認(rèn)為在她之前收及的所有可能含有鐳的東西中,一定有她要找的鐳元素。就這樣,她四年每天只專注的連續(xù)幾個(gè)小時(shí)不停攪動(dòng)大鍋里的東西,最終終于提煉出了0。1克的鐳鹽。這就是專注的力量。
石頭的紋理是大自然的專注,相信大家應(yīng)該也都聽過一個(gè)詞吧!就是水滴石穿,石頭是非常堅(jiān)硬的東西,水很柔軟,但是水一直想將石頭穿透,當(dāng)水一滴一滴往下流,時(shí)間久了石頭真的會(huì)被穿破,這就是水的專注。希望大家在我們之后的成功之路上與專注為伴吧!
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專注是什么?專注就是把自己的時(shí)間、精力和智慧凝聚到我們要做的事情上,從而最大限度地發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
因?yàn)閷W?,偉人方能成為偉人。阿基米德在洗澡中不忘思考,最終從浴盆中受到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理,從而找到銀匠在金冠中摻銀的秘密;愛因斯坦做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常忘記吃飯,來到餐廳后滿腦子里也都是化學(xué)方程式,只有偶爾明白實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵之處時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己身在餐廳;巴爾扎克和福樓拜在創(chuàng)作時(shí)專注于人物與情節(jié)的發(fā)展,常常出現(xiàn)幻覺,把來訪的朋友們嚇了一跳。試問,如果沒有這種廢寢忘食、心無旁騖的專注,阿基米德何以成為最偉大的哲學(xué)家,愛因斯坦何以成為世界上最聰明的人,巴爾扎克和福樓拜的作品何以能夠譽(yù)滿世界?專注是所有偉人成名必須具備的態(tài)度。因?yàn)閷W?,偉人方能成為偉人?/p>
《敦煌》一文中有言:“一個(gè)人終其一生,將生命專注在一件事情上,不管那是什么,這本身就是值得尊敬的。當(dāng)眾多的生命為某一件事聚集到一起,甚至一代接一代專注于同一件事情時(shí),這便是偉大?!奔词故瞧胀ㄈ耍材芡ㄟ^專注,從而創(chuàng)造偉大,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。梁衡的一篇文章《青山未老》中有這樣一群人:那是九個(gè)半只腳已經(jīng)踏入棺材的老人,他們將一生都專注于治理山溝、植樹造林。他們有些人已經(jīng)化作黃土,但他們卻用自己的身體,滋潤(rùn)著這些樹苗,最終在干旱荒蕪的晉西北創(chuàng)造出一片綠洲。
無論做什么事情都需要專注:專注于學(xué)習(xí),專注于工作,專注于目標(biāo),專注于理想。孔子云:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!北彼问穼W(xué)家劉恕就是這樣一個(gè)例子。他曾遠(yuǎn)道去在豪州做官的宋次道府中借閱藏書。宋以美酒佳肴款待他,而他卻一頭扎進(jìn)書房,夜以繼日地讀書,直到十三天后他把急需的書借閱完才走出書房,出來時(shí),他雙目通紅。我們也許做不到像劉恕一樣通宵達(dá)旦、廢寢忘食地專注于讀書、學(xué)習(xí)與工作,但我們應(yīng)當(dāng)從他身上學(xué)到這一份專注執(zhí)著的精神。只要我們把全部的時(shí)間、精力和智慧投入到我們要做的事情上,一定能彌補(bǔ)我們的不足,發(fā)掘自己的長(zhǎng)處,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)與理想。
專注說到底就是一種心態(tài)、一種選擇。它就像是拴住風(fēng)箏的線,不論是長(zhǎng)一分或是短一截,風(fēng)箏照樣能夠飛起,但它卻決定了你能夠到達(dá)的高度,決定了你只是“翱翔于蓬蒿之間”,抑或是“絕云氣,負(fù)青天”,徜徉于巔峰之上。因此,多一分專注,我們就多了一份可能性,多了一把打開成功之門的關(guān)鍵之匙。唯有專注,才能有始有終,到達(dá)成功的彼岸。
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愛默生曾經(jīng)說過,“專注、熱愛、全心貫注于你所期望的事物上,必有收獲?!蔽覀?yōu)榱诉_(dá)到“專注”這個(gè)境界,我們就要把所有的心思都集中在這一件事上,不為外物所打擾。一旦有了專注一念的努力,就會(huì)事半功倍,才會(huì)獲得成功。
那專注是什么呢?專注就是專心,指做一件事全身心的投入,不三心二意。這其中很重要的是要確認(rèn)正確的目標(biāo),處處專注,這樣才不會(huì)留下“入寶山而空返”的遺憾。
專注一念是一種品質(zhì),自古至今成大事者,都是專注于自己的目標(biāo)和追求的人。有一次,愛迪生發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,自己就在實(shí)驗(yàn)室里研究起來,他居然忘記了今天是他和新娘的新婚之夜,直到有人來提醒他,他這才反應(yīng)過來,如果不是有人過來提醒,他甚至?xí)璨凰硷埐幌氲倪B夜工作,他愿意在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)上萬次,而這也正是他的這種品質(zhì),才使他的發(fā)明創(chuàng)造得到了重大的成就。
再比如董仲舒,他也是一個(gè)認(rèn)真專注的人。因?yàn)樵谒业脑豪镉幸粋€(gè)好似世外桃源般的林子,為了讓自己一心一意、專心致志的學(xué)習(xí)、讀書,就強(qiáng)迫自己三天不往院子里看一眼景色。他自覺遵守自己的承諾,全神貫注的在自己的屋里學(xué)習(xí),正是有了這個(gè)習(xí)慣,才使他在漢武帝面前發(fā)揚(yáng)才能,提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。
所以,專注并不是要讓我們變成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子,專注所表現(xiàn)的是一個(gè)執(zhí)著求取的態(tài)度。只有對(duì)所做之事專心、醉心,排斥不必要的紛擾,才會(huì)滿載而歸。
至美、至精是專注的最高境界,如果一個(gè)人做事沒有了專注,那就不會(huì)成功。
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