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高二作文存在700字

美欣 時(shí)間:

萬物存在于民,即有其存在的緣由。不要輕視任一渺小的事物,常情下,它嬌小無比。看似無用,可在其特定環(huán)境中,必將發(fā)揮其巨大的能量。要做到物盡其用,不可忽視任何事物。下面給大家分享一些高二作文存在700字,希望對(duì)大家有幫助。

高二作文存在700字1

無論我們身在何方,無論路途有多漫長,我們都要保持初心,堅(jiān)持著我們所守護(hù)的那種我們所存在的意義?!}記

有時(shí)候,我們?yōu)榍笠粫r(shí)的世態(tài)安穩(wěn),而選擇了妥協(xié),卻不想,有些人們被安穩(wěn)迷了眼,妥協(xié)了一輩子。你是否也是這些人的一員?失去了本心,碌碌無為的生活著?

妥協(xié),已成了當(dāng)今社會(huì)人民麻木的理由,以及他們面對(duì)生活失意,事事不如意的逃避方式。他們放棄了抵抗,成了一個(gè)行走的傀儡,忘了自己所存在的所堅(jiān)持的意義。中國電影導(dǎo)演張藝謀曾說過:“誰都要妥協(xié),每天都會(huì)有妥協(xié),必須在妥協(xié)中堅(jiān)持某一種存在?!?/p>

每個(gè)人都有妥協(xié)的時(shí)候,但聰明的人不會(huì)在妥協(xié)之中失去自己的本心,也不會(huì)忘記自己所追求的。每個(gè)人在世界上都是一個(gè)微不足道的點(diǎn),但億萬的點(diǎn)卻匯成了這世界,每個(gè)人都在自己的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱,每個(gè)人都有自己存在的意義。就像李白所說的“天生我材必有用”一般,我們可以一時(shí)妥協(xié),但我們不能在妥協(xié)中失去我們存在的意義。

妥協(xié)可以是暫時(shí),可當(dāng)我們的祖國被別人踐踏時(shí),暫時(shí)的妥協(xié)也不行。身在中國,我們是中國人,我們有中國魂。中國,是所有人心中特殊的存在,她是我們的根,是我們心中最柔軟的部分。華夏兒女守護(hù)著中國,當(dāng)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),我們沒有先進(jìn)的武器也沒有像樣的代步工具,而敵人卻擁有飛機(jī)、坦克、大炮等等。那時(shí)的華夏兒女,用自己血肉之軀堵住了一顆顆子彈,將敵人打回了他們的老家,但我們也有不可磨滅的痛——南京大屠殺。

所以,當(dāng)日本人否認(rèn)這一事實(shí)的時(shí)候,中國人怒了;八萬人的鮮血,被血浸染的南京城,他們否認(rèn)了。他們視一個(gè)城的鮮血于何物?所以,中國政府放話說:“事實(shí)就是事實(shí),面對(duì)日本的行為,我們決不妥協(xié)!”中國是我們的信仰,是一個(gè)讓我們想起來都會(huì)笑的地方,是我們存在的意義,當(dāng)有人侵略她,污蔑她的時(shí)候,我們沒有絲毫猶豫應(yīng)該站起來抵抗。

妥協(xié)并不可怕,可怕的是我們安于妥協(xié),失去了本心。同時(shí),我們也需要明白什么時(shí)候可以妥協(xié),什么時(shí)候決不妥協(xié),做個(gè)有原則的人,去守護(hù)那種存在……

高二作文存在700字2

在這世界上的生物,都有存在的理由。不管是隨風(fēng)搖曳的花朵,還是默默無聞的小草,哪怕是一顆小小的石子,都有著屬于自己的意義,都帶著自己的使命活在這個(gè)世界上。

林清玄說自己每到一處,總會(huì)撿一些當(dāng)?shù)氐氖幼骷o(jì)念,可能你無法理解,石子有什么好的,而他的回答是:“石頭并沒有真正的價(jià)值,它是一個(gè)地方最好的紀(jì)念,是金錢也不能買到的?!边@或許就是石子存在的理由,他讓每個(gè)到過這里的人,記住了這里,讓他們見證了這個(gè)地方的美或丑。帶著這樣一個(gè)使命,存在在這個(gè)世界上,可能也不會(huì)覺得是白走了一遭,至少不會(huì)留下遺憾。

在以前,會(huì)有很多小孩都盼望著過年,因?yàn)檫^年會(huì)有新衣服穿,那可能是母親省吃儉用才買來一塊布,然后連夜織成的衣服。但是如今的小孩,仿佛已經(jīng)對(duì)過年沒有了像以前那樣的期待。因?yàn)檫^年與平常并沒有多大的區(qū)別,新衣服是一年到頭都有的,錢也是不缺的。所以過不過年都是一樣的??墒菐е赣H濃濃的愛的衣服與在商店買來的衣服,我更喜歡前者,這也是它存在的理由,它能讓孩子的心感到溫暖,能讓孩子體會(huì)到母親對(duì)他的愛,它并不像商店里的衣服,那樣的死氣沉沉,而是鮮活的,像一個(gè)跳動(dòng)的生命。但現(xiàn)在好像也不會(huì)有哪個(gè)母親會(huì)自己用雙手給孩子織一件衣服了。

不僅僅物是這樣,人也是如此。人活在這個(gè)世界上,就會(huì)有存在的理由,如果一個(gè)人活在世界上,卻不知道自己為什么存在,那么他的一生肯定是平平庸庸的,是沒有任何意義的。你只有知道自己存在的理由,才可以明白自己應(yīng)該做些什么事,才可以不斷努力,不斷拼搏,朝著這個(gè)方向前進(jìn)。你只有知道自己存在的理由,才可以明白自己在一個(gè)集體中到底是處于什么位置,才可以明白自己是重要的,才可以變的更加自信。所以一定要確定自己存在的理由。

世界上的生物千千萬,有的高級(jí),有的低級(jí),不管怎樣,萬物都有自己存在的理由,一顆石子可能不如珠寶來得珍貴,但是石頭卻有著自己特殊的紀(jì)念意義,這可能也是珠寶所不及的。

石子對(duì)于林清玄來說,有著特殊意義,因?yàn)槭^經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打仍然自強(qiáng)不息。而你對(duì)于某個(gè)人、某個(gè)集體來說,也有著特殊意義,因?yàn)槟阌凶约捍嬖诘睦碛伞?/p>

高二作文存在700字3

說說、空間、微博刷屏,各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)。“存在感”一詞一夜而火。有人說人人都需要存在感;有人說為了獲得存在感,愿意拋棄一切是非;還有人說,真正能夠的存在感不是刷出來的,而是源于強(qiáng)大自信的內(nèi)心。

存在感究竟為何物?是一條朋友圈被人點(diǎn)贊?是博取人們關(guān)注的小視頻?還是得到他人的關(guān)注與認(rèn)同呢?

其實(shí),存在感就是一種自身被認(rèn)同的感覺。認(rèn)同是一種強(qiáng)大的力量,能給予內(nèi)心一份安定,給予自己一份價(jià)值,給予自己一份信心與勇氣。因此,對(duì)于存在感來說,最重要的,不是他人對(duì)你的認(rèn)可與肯定,而是自己對(duì)自己的認(rèn)可與肯定。我們不僅不能拋棄存在感,而是應(yīng)該時(shí)刻追求屬于自己的那份存在感。

當(dāng)代社會(huì)被稱為互聯(lián)網(wǎng)下的社會(huì)。以往聯(lián)系不到或者聯(lián)系困難的人,現(xiàn)在只需輕輕滑動(dòng)指尖,便能進(jìn)行一次面對(duì)面的聊天。人與人之間的聯(lián)系也因此豐富了起來。但是,網(wǎng)絡(luò)上的聯(lián)系,因?yàn)闊o法推心置腹,終究也只是短暫的。聯(lián)系過后,便會(huì)進(jìn)入一種空虛的狀態(tài)。俗話說,人們是一種熱衷于追求快感的動(dòng)物。有了第一次收獲存在的快樂,便會(huì)去尋找第二次第三次,不知不覺中,仿佛吸食精神鴉片般上癮。這無疑會(huì)影響人們的精神狀態(tài)。所以說。我們應(yīng)該拋棄虛假的存在感,追尋內(nèi)心的充實(shí)與豐盈。

一個(gè)真正強(qiáng)大的人,不會(huì)把太多心思花在取悅和親附他人身上。所謂圈子、資源,都只是衍生品。最重要的是提升自己。只有修煉好了自己,才會(huì)有別人來親附。自己是梧桐,才會(huì)有鳳凰來?xiàng)?,自己是海,才?huì)有百川的匯聚。你只有做到充實(shí)自己的內(nèi)心,提升自己的能力,才會(huì)收獲真正的存在感。

近代法國哲學(xué)家笛卡爾說,我思故我在。同一時(shí)期的另一位思想家帕斯卡爾說,人是一棵會(huì)思考的葦草。正是因?yàn)槿藗儠?huì)思考,才區(qū)別于那樹、那草,擁有獨(dú)一無二的存在感,以各種形式實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。思想形成人的偉大。存在感,更多的是一種人生的大智慧,大境界。真正有存在感的人,其實(shí)是在內(nèi)心里做了自己的英雄。

羅曼·羅蘭曾說過,真正的英雄主義,是在認(rèn)清生活現(xiàn)實(shí)后,仍然熱愛生活。但我認(rèn)為,真正的英雄主義,是在浮塵世間看到真正的本質(zhì)。做到內(nèi)心充實(shí),收獲真正的存在感。讓我們不做存在感的奴隸,做自己的英雄吧!

高二作文存在700字4

這個(gè)世界的一切,或有形或無形,或偉大或渺小,或委屈或驕傲,或擁有或失去,只要其存在,就必定有其存在的意義。你我亦如是,不除外也不從中,就算存在顯得微不足道而又似有若無,但誰都不可以否認(rèn),也不能否認(rèn)存在的價(jià)值和存在的意義,如果你刻意的去追尋這份意義,那么你的意義,也只是一種近似瘋狂的偏執(zhí)。

于我而言,意義是一種精神,是一種感覺,也是一次成長,更是一份收獲。開門見山地說,丑的意義就是體現(xiàn)美,活著的意義就是不畏懼死亡,享受時(shí)光的意義就是讓人學(xué)會(huì)熱愛生活,人類不斷繁衍的意義就是創(chuàng)造,而存在的意義,不過是讓你明白,存在是永恒,而意義就是這永恒能持續(xù)的每一處關(guān)節(jié)。

接下來我要講的事情,不偏袒誰,也不是擠兌誰,關(guān)于文學(xué)社存在的意義,可能很多人還有不同的見解,而我只是怎樣想,就怎樣去表達(dá)罷了。有人說,我們開會(huì)時(shí)人總是集不齊,還有人說,我們每次的例會(huì)都沒有意義,人數(shù)不齊與沒有意義,現(xiàn)在就好比兩條平行線必須有個(gè)交點(diǎn)一樣,形成了魚與熊掌不可得兼的死結(jié)。這樣無非也就兩種情況,人數(shù)夠了,開會(huì)同樣是死氣沉沉,意義有了,說不定也只是一小部分人所謂的意義——有趣和刺激,對(duì)于這個(gè)問題大家都各持己見,你覺得有意義,別人卻覺得無聊,別人覺得有意義,你卻也認(rèn)為不過如此。我們不妨將眼光放長遠(yuǎn),將平行線試著改變其原有的軌跡,那么有交點(diǎn)的可能性是不是更大了呢?魚和熊掌是不是也可以兼得了呢?

有人認(rèn)為文學(xué)的意義就是讓我們對(duì)生活有更深的了解,以至于去熱愛,有人認(rèn)為文學(xué)的意義不應(yīng)該是一種安靜而愜意的氛圍,而是那種大家都鬧騰起來,有歡聲笑語的樂園,杯酒話詩與遠(yuǎn)方的月下桌幾。我們可能都忘了,文字是文學(xué)的載體,你想要的意義都可以躍然紙上,下筆即成章,文字與文字的交流才是文學(xué)更大的意義。我不是鼓勵(lì)大家說,而是更鼓勵(lì)大家去沉淀,不要帶著情緒來過活,文學(xué)是靜謐的,既來之,則安之,面面俱到對(duì)于一篇好的文章也是不成氣候的,就像管理社團(tuán)一樣,不可能都照顧到,如果每個(gè)人都有自己想去干的事情,到時(shí)這個(gè)也就成了一盤散沙。

我們文學(xué)社是一個(gè)團(tuán)體,是興趣與愛好的結(jié)合,最大的意義,就是我們都在這里,文字與文字的碰撞再也沒有距離,這就是存在的意義,我們不能一味地追求,我們只能一步步地去感受,去靠近。初衷為何,何為意義。

我不否定大家對(duì)意義的渴望,但意義絕對(duì)不僅僅是我們所要去追逐的東西,你為什么而努力,這努力便是最大的意義,不管它為何存在,這存在,深思熟慮,必定有其存在的意義。意義不是功利心,而是連續(xù)的精氣神,不絕的思索與純粹的心。

高二作文存在700字5

存在是什么?這是一個(gè)哲學(xué)問題。

唯心主義稱,一個(gè)物體存在,只因我們認(rèn)為其存在。與之對(duì)立的唯物主義則宣稱,人無法通過思想決定物體是否存在,因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)“客觀存在”。

而現(xiàn)在,人類無法證明自己是否存在。所以,你我乃至宇宙到底存不存在?不知道,知道了也沒有什么意義。

事實(shí)上,“我”到底存不存在,這并不重要,真正重要的,是“我”還存在時(shí),做了什么。換言之,真正重要的是在“我”存在時(shí),“我”創(chuàng)造的意義、價(jià)值。

“我思故我在”,也是一條名言了,十分唯心,不過藝術(shù)化曲解后得到的亦為真理——唯有思考,人生才有意義、價(jià)值。思考的人有無窮的力量,探索未知的力量。雖然看似渺小,實(shí)質(zhì)卻強(qiáng)大無比,正如小草一樣,可以擊碎巖石,破壞鋼鐵??梢哉f,思考是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的巨大功臣,無數(shù)次成就與發(fā)明都是因?yàn)閭ト说乃伎?。牛頓被蘋果砸后沒有怒操手斧砍倒樹,而是思考為什么蘋果砸到樹下的他,而非擊中天上的鳥;瓦特看到水爐蓋被頂飛,沒有僅僅將其放回去,而是受到啟發(fā),從而發(fā)明并改良了蒸汽機(jī)……他們的思考,推動(dòng)了世界,增加了世界的價(jià)值、意義,使整個(gè)世界得以存在。思考,創(chuàng)造價(jià)值,使人存在。

我做故我在,世上有無數(shù)空想家,認(rèn)同“我思故我在”,卻在思考后什么事也沒有做,便認(rèn)為自己是有價(jià)值的。然而,世人腦海中存在著許多偉人與其偉大事跡,但有空想象存在人們的腦中嗎?恐怕沒有。因?yàn)槿鄙賹?shí)踐,他們的思想過于淺顯,或是與偉人實(shí)踐中的思想基礎(chǔ)一模一樣。自然,他們的名字會(huì)被遺忘,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不實(shí)踐,再高大上的真理也沒有用。為什么英國的資產(chǎn)階級(jí)革命如此長,而后來的國家革命時(shí)間普遍短于英國?因?yàn)橛堑谝粋€(gè)俗稱“第一個(gè)吃螃蟹者”。思想是早就生成的,然而由于是第一次,在實(shí)施時(shí)會(huì)有許多未知挫折,這才使英國資產(chǎn)階級(jí)花了40年革命完成。實(shí)踐檢驗(yàn)、豐富了思想,就如當(dāng)時(shí)英國革命大大促進(jìn)法國思想啟蒙運(yùn)動(dòng)一樣。思想啟蒙中經(jīng)實(shí)踐證明的真理,使得后期美、法、俄等國革命進(jìn)行的沒有那么一波三折。言語就像風(fēng),只有履行它們,才能使其有質(zhì)量,沉淀下來。

存在?不存在?不用在意的。唯心?唯物?不用在意的。這些都沒有意義,唯一有意義的是一個(gè)人,知行合一,只有這樣,他才存在。

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